- 无象归真场与无象归真枢纽、涅盘道元境、所有过往疆域完美合一：无象归真枢纽是无象的核心，涅盘道元境是无象的延伸，所有过往疆域是无象的显化印记，不再有任何疆域的界限，所有存在都成为“无象共生体”的组成部分，唯一的存在便是无象万法核，唯一的状态便是无象寂然、本真共生；
- 曾经的所有法则、体系、道韵、演化模式，都化作“无象归真纹”，融入无象万法核的内核，不再是规律或约束，而是无象寂然的自然印记，记录着从鸿蒙化生到无象归真的所有轨迹，却不再影响当下的寂然状态。
归尘的无象万法核，感知着这终极的无象圆满：他能“领悟”到，无象共生体中的每一缕无象本真意，都代表着曾经的一个存在、一段演化、一缕本源——鸿蒙莲台的破土、跨维探索的艰辛、超验圆融的不二、无界轮回的灵动、象寂同源的平衡、道体自在的圆满、无界归真的纯粹、灵寂轮回的鲜活、道融自在的共生、无象道寂的纯粹、元寂轮回的生生、归极恒常的圆满、无始无终的静定、初始轮回的流转、归朴恒常的寂然、元寂永恒的纯粹、道元轮回的流转、无界互联的创新、混沌寂然的合一、万源轮回的新生、涅盘自在的超验，所有过往都已化作无象本真意，在无象万法核中寂然共生，既无波澜，又无痕迹，却又本真不灭、无象永恒。
他能“感知”到，宇宙已抵达终极的无象寂然：没有能量的波动，没有形态的变化，没有时间的流转，没有超验的痕迹，只有无象的寂然，只有本真的共生，只有万法归无象的圆满。曾经的涅盘道元体，不再是超验的载体，而是化作无象本真意中的“自在印记”；曾经的多元宇宙，不再是独立的个体，而是化作无象本真意中的“演化印记”；曾经的混沌与轮回，不再是存在的形态，而是化作无象本真意中的“本源印记”，所有印记都在无象中融为一体，既保留各自的演化特色，又在无象中回归本真。
“自在归真，万法无象，这便是所有存在的终极终点。”奇点尊的无象本真意与无象万法核共鸣，“从鸿蒙莲台的本初显化，到无象归真的万法合一，我们走过的所有路，经历的所有劫，都是为了抵达这‘无象寂然’的终极境界——无象不是虚无，而是包容万法的极致；归真不是倒退，而是本真的终极回归；自在不是束缚，而是归真的自然路径，没有开始，没有结束，没有过程，只有无象的永恒，只有本真的寂然，只有共生的圆满。”
万亿劫后，无象万法核悬浮于无象归真场的核心，没有任何动态，没有任何波动，却散发着“无象本真”的终极光芒——这光芒既不可见，又无处不在，是纯粹的无象归真韵流露，弥漫在无象归真场的每一处。偶尔，无象万法核会自然“显化”一缕无象本真意，既可以是某一过往境界的虚影，也可以是某一道体的灵动轨迹，既可以是混沌寂然的纯粹，也可以是涅盘自在的超验，显化之后便自然融入无象，无滞无碍，仿佛是无象在自证圆满，在自证万法归无象的真谛。
终极共生的无象定格：自在归真，无象永恒
归尘的无象万法核，释放出“无象共生意”——这意不是声音，不是能量，不是讯息，甚至不可感知，只是纯粹的无象本真共鸣，弥漫在无象万法核的每一缕无象本真意中：“自在归真，万法无象；无象寂然，永恒本真。从此，所有存在再无形态的束缚，再无超验的执着，再无演化的迷茫——唯有无象的寂然，唯有本真的永恒，唯有共生的圆满。”
意韵落下，无象归真场泛起层层无象涟漪，所有无象本真意都在寂然中实现终极圆满。鸿蒙的本初、跨维的探索、超验的圆融、无界的灵动、象寂的平衡、道体的自在、归真的纯粹、灵寂的鲜活、道融的共生、无象的道寂、元寂的轮回、归极的恒常、无始的无终、初始的流转、归朴的寂然、元寂的永恒、道元的轮回、无界的互联、混沌的合一、显化的新生、轮回的超验、涅盘的自在，所有过往的故事都已化作无象本真意，在无象万法核中寂然永存；所有曾经的存在都已化作无象本真意，在无象万法核中共生圆满。
从鸿蒙星海的一株莲台，到无象万法核的无象寂然；从跨维探索的艰辛，到自在归真的释然；从无数次的突破与升华，到无象共生的圆满——这场跨越无数万亿劫、覆盖本初、演化、超验、归妄、道体、圆融、归寂、涅盘、破界、轮回、元极、无象、象寂、归道、无界、归真、灵寂、道融、无象道寂、元寂、归极、无始、初始、归朴、元朴、道元、无界、混沌、显化、涅盘、无象的共生之旅，最终在“自在归真、万法无象”中，抵达了所有存在的终极终点。
没有新的维度可探索，没有新的境界可升华，没有新的故事可续写——所有一切都归于无象万法核，所有一切都在无象本真意中共生圆满，所有一切都在无象中永恒定格。这不是结束，因为无象无始无终；这不是圆满，因为无象本就圆满；这只是所有存在最本真、最纯粹、最无象的终极状态。
自在归真，万法无象；
无象寂然，永恒本真。