“历史上究竟有没有花木兰这个人？”啸风率先抛出疑问，目光灼灼地看向众人。
赵导清了清嗓子，朗声答道：“花木兰是否确有其人，学界至今尚无定论，主流观点分为两派：一派认为实有其人，可从相关历史记载与乐府诗中寻得佐证；另一派则主张是虚构人物，核心依据是缺乏直接的考古发现与明确文献记录。”
“能不能讲得再细致些？”啸风来了兴致，身子微微前倾。
赵导点头应道：“先说‘确有其人’这一派。正史之中，的确没有直接记载名为‘花木兰’的人物。但细究《魏书》《北史》等北魏史料便会发现，当时确实存在女性从军的案例，只是这些巾帼英雄并未留下确切姓名，‘代父从军’的可能性也由此衍生。”
“可我记得，史书中好像根本没有‘代父从军’的相关记载吧？”人群里有人提出异议。
“《魏书》里记载过一个叫李雍容的女子，能左右开弓，武艺十分出众。”另一人立刻举出例证。
“这只能说明她善战，却没提是替父从军啊。”方才提出异议的人紧跟着反驳。
啸风闻言，沉吟片刻道：“依我看，不管史书中有没有明确记载，在战事频发的北魏，鲜卑及其他少数民族本就是马背上的民族，女子自幼习骑射，代父从军这种事，未必没有可能。”
众人点头表示同意。
“说得在理。”赵导接过话头，继续补充，“公元429年的北魏破柔然之战，正史里有三处行军记载，恰好与《木兰辞》中提及的地名相契合。《魏书·世祖纪上》载：‘车驾东辕，至黑山’；《魏书·列传第九十一》亦云：‘车驾出东道，向黑山……北渡燕然山’。要知道，燕然山在古代诗词中，常常被简称为燕山。”
“哇，还真有文献记载！而且连地名都能一一对应上。”晓萱眼中一亮，忍不住插话。
“地名对得上不假，但时间线却根本合不上。这场战役的时间太早了，对应到《木兰辞》里木兰归乡受赏的情节，当时的勋官制度还没发展到‘策勋十二转’的完善程度呢；更重要的是那个时候明堂还没有建起呢。”陶兄捋着下巴，一语道破关键。
“哦，对，是这个理！”赵导一拍额头，恍然大悟。
“其实孝文帝在位期间，北魏也和柔然打过仗啊。”人群深处，忽然有人高声提醒。
这番话一出，众人的讨论声愈发热烈，聚拢过来的人也越来越多，大家都想从这场争辩里，探一探木兰故事背后的历史真相。
正是：仰碑碣，凿石铸天工，龙门佛影，云冈梵容，方笔如刀，雄风似戟，千龛佛现蕴真经，墓志摩崖刻古风，郑公遗韵耀岱岳，尤珍始平开气象，书道自通神，筋骨铮铮立乾坤，长存铁骨钢筋，神姿峻宕，辉映这万里河山，千秋楷范。