四周原本低语的人群开始散开，有人转身去取水，有人凑在一起翻看玉简，还有几人仍盯着我看，眼神里有审视，也有犹豫。没人再开口质问，可也没人靠近。
就在这片沉默将要凝固的时候，一个人影从斜前方走了出来。
他年纪不大，穿一身素灰道袍，腰间挂块青纹玉牌，显然是外门新晋弟子。他手里攥着一卷玉简，边走边低头看着，脚步有些急，走到我面前才停下。抬头时，目光直直地落在我脸上。
“刚才你说的‘观其势’……”他顿了顿，像是在确认自己的措辞，“我回去想了三遍，越想越觉得对。”
我没应声，只是看着他。
他似乎察觉到自己语气太生硬，连忙改口：“我不是说旧注没用，可有些地方确实解释不通。比如上月讲经堂提过的‘雷法逆引’，历代注家都说禁术不可复用，可三年前东海一战，明明就有弟子以逆流之势破了九重云障。这说明什么？说明法随境变。你今天讲的，其实就是这个意思。”
他说完，把手中的玉简递过来，指尖点在其中一段：“这里提到‘大道运行如潮汐，涨落有因，非止于形’，和你说的‘读经如破阵’完全能对上。”
我接过玉简看了一眼，是《太初道源录》的旁注本，页脚还写着“讲经堂内部参阅”。这书不对外流通，能拿到说明他在讲经堂有点关系。
“你能想到这一层，已经比很多人强。”我说。
他摇头：“不是我想的，是你先说出来的。我们这些人平日也怀疑，但不敢讲。怕被说成狂妄，怕得罪前辈。可你不一样，你敢说，还能拿出证据。”
话音刚落，旁边又有两人走近。
左边那个身材瘦高，眉心有道浅疤，冷着脸道：“我也查了北海残卷拓片，壬字七十三号确实存在，去年十月入库，典籍司有登记。”他说话干脆，一句不多，“你不瞎编。”
另一人稍年轻些，穿着洗得发白的蓝布衫，插话说：“关键是三条共振线的说法。我昨夜试着推演西区残阵，按古法走七条主脉，卡在第三环就崩了。换成你说的天地纹交汇点切入，果然能通。这不是运气，是真懂。”
三人就这么站在我面前，围成一个小圈。不算多，但在这一片冷眼观望的环境中，已经足够显眼。
我没有笑，也没露出意外的表情，只是微微点头：“你们愿意听，愿意查，这才是论道该有的样子。”
灰袍弟子听了这话，嘴角动了动：“有些人只会拿身份压人，说什么‘资历不够就不配发言’。可要是谁年纪大谁说了算，那咱们现在还在背第一代祖师的手札呢。”
“就是！”蓝布衫青年声音提高了一度，“截教讲的是万仙来朝，包容并蓄。要是连不同想法都容不下，还叫什么截教？”
他们说得越来越直接，语气里也有了火气。我伸手轻轻一压：“话不必说得太满。前辈们守规矩，也是为了防止乱象。我们提新解，不是为了打倒谁，而是为了让道统走得更远。”
三人安静下来。
片刻后，灰袍弟子低声说：“你说得对。我不是反对传统，而是厌倦了死守旧法。”
这话出口，像是打开了某个开关。周围原本散开的人群里，又有几个身影不动声色地往这边靠。虽没上前搭话，但站的位置明显偏向我们这一侧。有人手里捧着玉简，一边看一边点头；有个戴斗笠的中年修士甚至掏出笔，在空白页上飞快记录。
我知道，风已经变了。
刚才那一场舌战，我没赢在口才，而是赢在了“可验证”三个字上。我不靠玄之又玄的感悟，也不搬出哪位大能背书，我只是把每一步推导都摊开在阳光下，让人能查、能验、能复现。这种说话方式，在洪荒世界很少见——这里讲究顿悟、讲究传承、讲究师承名分，没人像我这样一条条列证据。
但现在，有人开始适应了。
灰袍弟子忽然问我：“你这些思路……是从哪儿学的？”
我看了他一眼：“没人教。是我自己琢磨出来的。”
“自己？”蓝布衫青年瞪大眼，“那你以前是做什么的？”
我笑了笑，没答。
他们也没再追问。
这时，天边透出一丝微光，晨雾尚未散尽，远处山门处传来钟鸣一声，悠长而清越。新的一轮试炼即将开始，玉璧上的文字也越来越清晰，“因中有果，果中藏因”八个大字已然成型，下方还有细文正在浮现。
我深吸一口气，将手中玉简还给那位最先开口的弟子。