这已不止是愿忠魂名垂青史，更是祈愿这一片赤诚丹心，能护佑汉室国祚，光耀千秋！
而这首《别义真公·出洛阳》，则如同一声洪钟，将这几位老臣的个人选择，彻底升华到了“丹心照汉青”的崇高境界。许褚的叩首，是拜别，是弟子对师长的最高敬意，更是向这种明知不可为而为之的忠义精神的顶礼膜拜！
他并未立即起身，而是就着跪姿，以膝为足，转向了一旁的蔡邕。在场众人无不动容，此乃弟子拜别尊师最庄重、最悲戚的礼仪——膝行而前。
许褚仰望着蔡邕，这位为他开启经史大门、亲手校正音律、亦师亦父的恩师，泪水淌过脸颊，滴落尘土。“蔡师！” 他的声音带着叩首后的沙哑，却清晰无比，“牛渚矶上，您命学生为羊公作序，谓‘文以载道，可慰离人’。学生愚钝，幸得您不弃，授我以圣贤之书，解我以礼乐之妙。此恩此德，褚，永世不忘！”
言罢，他不待蔡邕搀扶，以额触地，重重三叩。每一次叩首，都伴随着他哽咽却坚定的话语：
“一叩首，谢先生传道授业之恩！”
“二叩首，谢先生知音赏识之情！”
“三叩首……送先生……赴汤蹈火之行！”
三叩既毕，许褚依旧跪于地上，挺直身躯，目光决然：“今日诀别，学生无以为报，唯有竭尽腹中浅薄文墨，谨以拙诗一首，再为恩师壮行！愿先生文星不坠，光照千古！——《拜别伯喈师·西入关》！”
说罢，不待蔡邕回应，许褚便以那金石般悲怆的嗓音，仰天吟道：
“——《拜别伯喈师·西入关》”
“白鹤栖庐江，清音响九皋。”（喻指蔡邕如仙鹤栖于庐江，其学问品德声名远播。）
“忽奉丹诏迫，振翅向惊涛。”（指朝廷诏书如惊涛，迫使蔡邕西行。）
“焦尾琴弦断，熹平石经遥。”（以蔡邕的焦尾琴弦断，喻知音永别；以他所刻石经遥不可及，喻文化传承之艰。）
“从此龙门绝，何处闻箫韶？”（“龙门”借指蔡邕这位文坛泰斗；“箫韶”代表盛世雅乐。此句痛感自蔡邕去后，再难听闻如此高妙的教化之音。）
此诗一出，蔡邕已是泪流满面，他踉跄上前，并非搀扶，而是躬身，用那双惯于操琴书写的手，紧紧握住了许褚的手臂。“仲康！吾之学问，得你为传人，便是入了水火，亦无憾矣！快起！快起！” 这番超越寻常的师徒之礼，这首直抵心扉的诀别之诗，其蕴含的文道相承、知音永诀的悲怆，震撼了在场每一个人。
皇甫嵩将这一切看在眼里。听着那首勾连往事的《竹石》，再闻这接连两首足以传世的壮行诗，看着许褚对蔡邕那饱含敬师至情的三叩首，他仿佛亲眼见证了当年那个曲阳城下倔强而充满理想的少年，已彻底成长为文能安邦、武能定国的栋梁。他胸中块垒尽消，非但没有丝毫悲伤，反而纵声大笑，那笑声豪迈而苍凉，在旷野中回荡，压过了风声：
“哈哈哈！好！好一个‘三叩首’！好一个‘从此龙门绝’！好一个‘千磨万击还坚劲’！好一个‘留取丹心照汉青’！”
他的目光扫过激动不已的蔡邕，最终落在许褚身上，声音如同洪钟，宣告着一种无憾的圆满：“伯喈，你有此佳徒，尽传衣钵，可以无憾！仲康，老夫一生，能得你几诗相赠，能见你成长若此，足慰平生！死——而——无——憾——矣！”
他身边的朱儁、盖勋，亦是面露决然与自豪之色，仿佛许褚的诗句，也道尽了他们的心声，他们的丹心，亦将照耀史册！