工匠说：“大人，这不一样，我是真心感谢您，不是想求您办事。”
包拯笑着说：“我知道你是真心的，但规矩就是规矩。这样吧，你把这砚台卖给我，多少钱我给你，这样我收得心安，你也卖得开心。”
最后，包拯按市场价买了那块砚台，每天用它写文章，还跟下属说：“这砚台是我花钱买的，用着踏实，要是是别人送的，我写文章都写不下去。”
包拯在端州当了三年知州，离任的时候，除了自己买的那块砚台，没带一块端砚。百姓们听说他要走，都来送他，有的送鸡蛋，有的送茶叶，还有的想把自己做的端砚送给他，都被他拒绝了。
有个老人拉着包拯的手说：“大人，您在端州三年，没贪一块砚台，没拿百姓一分钱，您是咱们端州最好的知州！您要是走了，以后再也没人这么对咱们了！”
包拯说：“大爷，您别这么说，我只是做了我该做的。以后不管谁来当知州，只要你们敢说真话，敢告状，他们就不敢欺负你们。”
后来有人问包拯，在端州不贪砚台，后悔吗？他说：“不后悔。我要是贪了砚台，虽然能讨好大官，能升官，但我会睡不着觉，会对不起百姓。现在我虽然没靠砚台升官，但百姓记得我，这比啥都强。再说了，我花钱买的砚台，用着比别人送的舒服多了！”
你看，这就是包拯在端州的日子：别人贪砚台，他却“拒砚”；别人想靠送礼升官，他却靠办实事赢得百姓的心。这种“不贪小利、只求心安”的劲儿，也让他成了百姓心中的“清官”。
第四章 开封府“拆台王”：他让百姓直接告状，让贪官躲着走
公元1056年，五十八岁的包拯被调到汴京城，任开封府尹。开封府是宋朝的首都，皇亲国戚多、贪官污吏多、疑难案子多，是出了名的“难管”。以前的开封府尹，要么怕得罪皇亲国戚，要么跟贪官同流合污，百姓来告状，都得先给门房送红包，不然连大堂都进不去。
包拯一到开封府，就干了件“惊天动地”的事——撤了门房，打开府衙大门，让百姓直接进来告状。
下属跟他说：“大人，您不能这么干！以前的府尹都不让百姓直接告状，一是怕麻烦，二是怕百姓乱告状，要是您让他们直接进来，每天得有几百人来告状，咱们根本处理不完！”
包拯说：“百姓为啥告状？因为他们受了委屈，没人管。要是咱们不让他们进来，他们的委屈跟谁说？再说了，处理不完就加班处理，总不能让百姓白跑一趟。”
从那以后，开封府的大门天天敞开，百姓只要有委屈，就能直接走进大堂，跟包拯告状。有个老大娘，儿子被恶霸欺负，以前去告状，门房收了她的红包，还没让她见府尹，这次她直接走进大堂，看到包拯坐在上面，还以为自己走错了，直到包拯跟她说：“大娘，您有啥委屈，跟我说，我帮您做主。”
老大娘才哭着把事情说了，包拯听完，立马派人把恶霸抓来，判了他的罪，还把他抢老大娘的钱还给了她。老大娘高兴得直磕头，说：“包大人，您真是活菩萨！以前的府尹都不管咱们，只有您肯帮咱们！”
包拯说：“大娘，您别磕头，我是开封府尹，帮您做主是我该做的。以后要是再有人欺负您，您直接来开封府找我，不用怕。”
除了让百姓直接告状，包拯还在开封府干了件“得罪人”的事——整治贪官。
有个叫张可久的官员，在京城管粮食，利用职务之便，把朝廷的粮食偷偷卖了，赚了好多钱，还把发霉的粮食发给百姓，百姓吃了都拉肚子。有人来告状，以前的府尹怕得罪张可久的后台，都不敢管。
包拯听完告状，立马派人查张可久的账本，发现他果然贪了好多粮食。张可久知道后，赶紧找自己的后台——皇后的弟弟，让他帮忙说情。皇后的弟弟找到包拯，说：“包大人，张可久是我的人，他贪点粮食不算啥，你就放了他吧，以后我肯定忘不了你的好。”
包拯说：“大人，张可久贪的不是一点粮食，是百姓的救命粮！百姓吃了他发的发霉粮食，都拉肚子了，有的还差点死了，这能算‘不算啥’吗？要是我放了他，百姓会怎么看我？会怎么看朝廷？”
皇后的弟弟说：“你别给脸不要脸！我可是皇后的弟弟，你得罪了我，没好果子吃！”
包拯一点都不怕，说：“我是开封府尹，只认法律，不认皇亲国戚。要是你再帮张可久说情，我就连你一起告到皇帝那里去！”
皇后的弟弟没办法，只好走了。最后，包拯判了张可久的罪，把他贪的钱都还给了百姓，还把发霉的粮食烧了，让百姓重新领新粮食。
百姓们听说了这事，都拍手叫好，说：“包大人太厉害了！连皇后的弟弟都不怕，以后再也没人敢欺负咱们了！”
包拯在开封府当了一年多府尹，把开封府管得井井有条：贪官不敢贪了，恶霸不敢横了，百姓告状方便了。以前百姓都怕去开封府，现在都盼着去开封府——因为他们知道，那里有个包大人，会帮他们做主。
有人跟包拯说：“大人，您在开封府得罪了这么多皇亲国戚，不怕他们报复您吗？”
包拯说：“怕啥？我是为了百姓，为了朝廷，我没做错事，他们报复我也没用。再说了，我要是怕报复，就不当这个开封府尹了。”
你看，这就是包拯在开封府的日子：别人怕得罪权贵，他却“硬刚”；别人让百姓吃闭门羹，他却敞开大门。这种“不怕得罪人、只认公道”的劲儿，也让他成了百姓心中的“包青天”。
第五章 朝堂“喷子”：他敢跟皇帝吵架，唾沫星子溅龙袍
包拯不仅在地方上敢得罪人，在朝堂上更是个“硬茬”——谁要是敢贪赃枉法，不管是皇亲国戚，还是朝廷重臣，他都敢弹劾，连皇帝都敢“怼”。
当时有个叫张尧佐的官员，是宋仁宗宠妃张贵妃的伯父。张贵妃想让张尧佐升官，就跟宋仁宗吹枕边风，宋仁宗也宠着张贵妃，一下子给张尧佐封了四个大官：三司使（管财政）、淮康军节度使、群牧制置使、宣徽南院使。
这事在朝堂上引起了轩然大波，大臣们都不敢说话——谁也不想得罪张贵妃和皇帝。只有包拯站出来，弹劾张尧佐，说：“张尧佐没本事，只会靠张贵妃升官，一下子封他四个大官，百姓会怎么看？朝廷的规矩还在吗？”
宋仁宗说：“张尧佐是贵妃的伯父，我封他官，是为了让贵妃高兴，这跟百姓没关系。”
包拯说：“陛下，您错了！您是百姓的皇帝，不是贵妃的皇帝！您封官应该看本事，不是看关系。张尧佐没本事，要是让他管财政，肯定会贪钱；要是让他管军队，肯定会误事。您要是真为百姓好，就该把他的官免了！”
宋仁宗被包拯说得有点生气，说：“朕是皇帝，想封谁官就封谁官，你管不着！”
包拯也不示弱，往前迈了一步，大声说：“陛下，臣是谏官，就是要管陛下的错！您要是不听臣的话，以后肯定会后悔的！”
两人吵得面红耳赤，包拯越说越激动，唾沫星子都溅到了宋仁宗的龙袍上。宋仁宗赶紧擦了擦龙袍，心里想：“包卿啊，有话好好说，别激动，朕的龙袍刚洗干净！”
可包拯还是不罢休，继续说：“陛下，您要是不免张尧佐的官，臣就天天来弹劾他，直到您免了他的官为止！”
最后，宋仁宗没办法，只好免了张尧佐的三个官，只留了一个宣徽南院使。张贵妃听说后，跟宋仁宗哭：“陛下，您怎么能听包拯的话，免了我伯父的官呢？”
宋仁宗说：“你不知道，包拯太能说了，唾沫星子都溅到朕的龙袍上了，朕要是不听他的，他能天天来跟朕吵，朕实在受不了了！”
除了弹劾张尧佐，包拯还弹劾过一个叫王逵的官员。王逵在地方上当官，特别残暴，经常欺负百姓，还贪污了好多钱。有人来告状，王逵就派人把告状的人抓起来，打得半死。大臣们都怕王逵的后台，不敢弹劾他。
包拯听说后，连续写了七封弹劾信，告王逵的状。第一封信上去，宋仁宗没理；第二封信上去，还是没理；直到第七封信，包拯在信里说：“陛下，王逵残害百姓，贪污受贿，要是您再不管，百姓就会造反，到时候您后悔都来不及！”
宋仁宗看完第七封信，终于怕了，赶紧把王逵的官免了，还派人查他的罪。百姓们听说后，都夸包拯：“包大人太牛了！写了七封信，终于把王逵扳倒了！”
包拯在朝堂上当了十几年谏官，弹劾过的官员有几十个，其中不乏皇亲国戚和朝廷重臣。有人说他是“朝堂喷子”，天天就知道吵架；有人说他是“愣头青”，不怕得罪人。可包拯却说：“我不是‘喷子’，也不是‘愣头青’，我只是想让朝廷好，让百姓好。要是我不说话，贪官就会越来越多，百姓就会越来越苦，那我当这个官还有啥意思？”
你看，这就是朝堂上的包拯：敢跟皇帝吵架，敢弹劾权贵，不怕得罪人，只认“公道”二字。这种“耿直不阿”的劲儿，也让他成了宋朝官场的“清流担当”。
第六章 千古“包青天”：他没留下金银，却留下了百姓的念想
公元1062年，六十四岁的包拯在开封府任上去世。消息传到街上，汴京城的百姓都哭了——不管是当官的、做生意的，还是种地的，都自发地去送他，有的甚至从几十里外赶来。街上的商铺都关了门，茶馆里的说书先生也停了业，大家都在说：“包大人走了，咱们再也没人为咱们做主了！”
宋仁宗听说包拯去世，也哭了，说：“包拯是朕的好大臣，他走了，再也没人敢跟朕说真话，再也没人帮朕管贪官了！”他追赠包拯为礼部尚书，谥号“孝肃”，还派专人护送包拯的灵柩回庐州安葬。
包拯去世后，百姓们为了纪念他，在开封府建了“包公祠”，在庐州建了“包孝肃公祠”，每天都有人来祭拜他。说书先生还把他的故事编成了段子，在茶馆里讲，比如“包拯断牛舌案”“包拯弹劾张尧佐”“包拯拒砚”，这些故事越传越广，最后还被编成了戏曲、小说，包拯的形象也慢慢变成了“黑脸、月牙、三口铡刀”——其实历史上的包拯不是黑脸，也没有三口铡刀，这些都是后世为了突出他的“威严”和“正义”加的。
包拯一辈子没留下多少金银珠宝，他的家里很朴素：衣服是打补丁的，家具是旧的，连他去世后，家人整理他的遗物，都只找到几本书、几块砚台和一些衣服。他还留下了一条家训，刻在石碑上，上面写着：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”——意思是“我的后代要是当官，有贪赃枉法的，就不能再进包家的门；去世之后，也不能葬在包家的祖坟里。要是不听我的话，就不是我的后代。”
包拯的后代也一直遵守着这条家训，比如他的孙子包永年，在地方上当官，也像包拯一样清廉，百姓们都夸他“有包大人的样子”。
现在，几百年过去了，包拯的故事还在流传：开封的包公祠每天都有人来祭拜，庐州的包孝肃公祠还是国家重点文物保护单位，戏曲《包青天》还在演，小说《三侠五义》还在卖。人们记住包拯，不是因为他当了多大的官，不是因为他有多少学问，而是因为他清廉、正直、敢为百姓做主——他就像一束光，照亮了宋朝黑暗的官场，也照亮了后世百姓对“公平正义”的期待。
要是包拯活在现在，他肯定是个“网红纪检委”：开直播讲法律，能吸粉千万；写公众号揭露贪官，篇篇10万+；老百姓有委屈，都想找他帮忙。不过他肯定不会在意这些，因为他最在意的，永远是“百姓过得好不好，朝廷是不是公平”。
最后，咱们用包拯自己说过的一句话来结尾：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”——清廉的官员，是百姓的表率；贪婪的官员，是百姓的祸害。包拯用一辈子践行了这句话，也用一辈子赢得了百姓的爱戴。
好了，包拯的故事就讲到这里。希望各位客官看完，能对这位“宋朝最刚文臣”多一点了解，也多一点敬佩——毕竟，能一辈子清廉、一辈子为百姓做主的人，值得我们记住，值得我们学习。