经过热烈讨论，救苦堂的第一套管理体系正式确立。它粗糙，不完善，但有两个核心原则：一是“因事设职，量才任用”；二是“万灵平等，唯德唯能”。
这套原则很快从救苦堂内部，蔓延到救苦堂与外部的关系中。
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新生屯成了新秩序的第一个试验田。
这个由幸存者自发建立的聚居点，已经发展到了近五千人的规模。除了最初的核心区域，周围又陆续建起了新的棚户区，开垦了更多的土地。问题也随之而来：如何分配有限的居住空间？如何分配从救苦堂获得的药品和粮食？如何处理日益增多的纠纷？
新生屯的老族长再次找到了胡老三。
“胡先生，屯子里最近有些不太平。”老族长眉头紧锁，“为了争离水源近的那块地，张姓和李姓的人差点打起来；救苦堂上次发下来的药品，有人嫌分得少，闹到了我这里；还有几户外来的流浪者，想进屯子，但屯里有些人不同意，怕他们带来麻烦……”
胡老三耐心听完，没有直接给出答案，而是反问：“老族长，您觉得该怎么处理？”
老族长苦笑着摇头：“若是以前，凭我这张老脸，还能压一压。但现在人多了，心思也杂了。光靠一个人说了算，迟早要出大事。”
胡老三点点头：“正是这个道理。所以，咱们得立规矩。不是一个人定的规矩，是大家共同认可的规矩。”
三天后，在新生屯中央的空地上，召开了屯子有史以来第一次“公议大会”。胡老三亲自到场，但他不是来发号施令的，而是作为见证者和建议者。
老族长向所有能到场的屯民说明了当前的问题，然后说：“今日，咱们不搞一言堂。屯子里的大事，关系到每个人，就该听听每个人的想法。咱们立几条规矩，以后照规矩办事。”
起初，场面有些混乱。大家七嘴八舌，各执己见，争吵声此起彼伏。但胡老三没有打断，只是让老族长安排人把各种意见记录在木板上。
争论了整整一个下午，几条最基本的规则逐渐清晰起来：
第一，关于土地分配——以家庭为单位，按人口数量公平分配；优先照顾有老人、孩子、伤残者的家庭；新开垦的土地，谁开垦，谁有优先使用权，但三年后需按比例缴纳部分收成作为屯子的公共储备。
第二，关于救苦堂发放的物资——建立公开的登记册，记录每户人口和特殊情况（伤病、怀孕等）；物资分配按需进行，由屯民推选的五位“公正人”监督执行；任何人如对分配有异议，可向公正人申诉。
第三，关于新成员接纳——设立三个月的“观察期”，新来者需遵守屯规，参与公共劳动；观察期满后，由全体屯民投票决定是否正式接纳。
第四，关于纠纷调解——成立“调解组”，由屯民推选三位德高望重者担任；小事由调解组裁决，大事提交公议大会决定。
这些规则写下来时，许多屯民都感到一种前所未有的触动。他们大多是凡人，一辈子习惯了被上位者统治，习惯了听命行事。而今天，他们第一次意识到，关于自己生活的规则，自己也有发言权，甚至决定权。
“这……这真的能行吗？”一位中年农妇怯生生地问。
胡老三站起身，走到场地中央。夕阳的余晖照在他疲惫但坚毅的脸上。
“行不行，得试了才知道。但有一点我可以肯定，”他的声音清晰而有力，“如果还像以前那样，什么事都等着别人来管，等着别人来救，那在北境现在这种光景下，大家迟早都得完蛋。”
“王青城府主当年创立万灵府，提出‘万灵共生’，不是说要让谁来统治谁，而是希望所有生灵，无论强弱，都能找到自己的位置，互相扶持，共同活下去。现在府主沉睡，魔灾刚过，末法时代又至，正是践行这个理念的时候！”
他环视着那一张张或迷茫、或期待、或怀疑的脸：“新生屯，是北境万千幸存者聚居点中的一个。你们今天在这里尝试建立的，不仅仅是如何分粮分地的规矩，更是一种新的活法——一种不依赖某个强者庇护，而是靠自己、靠邻里、靠所有愿意遵守共同规则的人团结起来的活法。”
“如果你们成功了，这个法子就能推广到其他屯子，推广到整个北境。到那时，就算没有府主，没有大宗门，北境的生灵也能自己站稳脚跟，自己找到出路！”
这番话点燃了某种东西。人们眼中开始闪烁的不再只是生存的挣扎，还有了一种更深沉的光芒——那是尊严，是希望，是作为自己命运主人的自觉。
公议大会选出了第一批“公正人”和“调解组”成员。有趣的是，当选者中，有人族老农，有妖族工匠，甚至有一位因伤退役的人族修士和一位懂得草药的凡人老妇。这种跨越种族和身份的搭配，本身就是对新秩序的诠释。
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新生屯的经验很快通过救苦堂的据点网络传播开来。越来越多的幸存者聚居点开始尝试类似的自洽模式。当然，过程并非一帆风顺。
有些地方，旧有的宗族势力或残存的小型修士团体试图把持权力，将“公议”变成形式；有些地方，不同种族之间积怨未消，难以真正合作；还有些地方，人们习惯了被支配，不敢或不愿承担责任。
救苦堂的各个据点主事，这时候发挥了关键作用。他们不再是简单地发放物资，而是成为新秩序的推动者和指导者。他们组织交流，让成功的聚居点分享经验；他们调解矛盾，耐心解释新秩序的意义；他们以身作则，在救苦堂内部率先践行平等、协商的原则。
在这个过程中，鬼谷子领导的万灵府联盟也给予了支持。联盟正式发布通告，承认各聚居点依照“公平、自愿、协商”原则建立的自洽组织的合法性，并承诺保护其不受外部势力强行干涉。同时，联盟也开始改革自身的资源分配方式，更多考虑各聚居点的实际需求和人口比例，而不仅仅是其武力强弱或过去的影响力。
一种全新的社会生态，正在北境这片伤痕累累的土地上悄然萌芽。它不是由某个英雄或强者自上而下强加的，而是在生存压力下，由无数普通人、低阶修士和妖族从底层自发探索、逐渐形成的。
它的核心很简单：在无法依赖天地灵气、无法依赖强大庇护者的时代，唯一能依赖的，就是彼此；而要让彼此真正能够依赖，就需要共同的规则和公平的秩序。
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三个月后的一个清晨，在救苦堂总部新修建的“百草厅”前，举行了一场简单的仪式。
百草厅是一座朴实无华但坚固宽敞的建筑，由新生屯和其他几个聚居点派来的工匠共同建造。它将成为救苦堂新的医药研发和培训中心。而今天，这里将迎来第一批特殊的学生。
胡老三、常天龙、灰九冥站在厅前，看着眼前排列整齐的三十六名学员。他们中有十五岁的人族少年，有刚刚化形不久的妖族孩童，有失去亲人的孤儿，有在魔灾中伤残但渴望贡献力量的成年人。他们来自北境各个角落，种族不同，出身各异，但眼中都闪烁着同样的渴望。
“孩子们，”胡老三开口，声音温和而郑重，“从今天起，你们就是救苦堂‘万灵医学院’的第一批学员。在这里，你们将学习医术，学习药草知识，学习如何救治伤患。但更重要的是，你们将学习救苦堂的精神——万灵有苦，吾辈当救。”
他走到队伍前，目光扫过每一张年轻的脸：“你们将来会去各个聚居点，会面对各种各样的病患和伤者。有些人可能付不起药费，有些人可能曾经伤害过你们的亲人，有些人的样子可能会让你们害怕。但记住，在伤病和痛苦面前，万灵平等。你们的职责是救人，仅此而已。”
常天龙接着说道：“医学院的课程会很艰苦。你们要学习人族、妖族乃至一些古老种族的身体结构和特性；要掌握数百种药材的辨识和炮制方法；要在最简陋的条件下完成治疗。但这一切，都是为了一个目标：让北境的生灵，在这艰难时世中，多一分活下去的希望。”
灰九冥的发言最简短，也最直接：“我负责教你们野外寻药和生存。我只说一点：出去找药，可能会遇到危险，可能会迷路，可能会受伤。但想想那些等着药救命的人，你们就会知道，所有的冒险都值得。”
仪式结束后，学员们被带入百草厅。厅内没有华丽的装饰，但墙壁上绘制着巨大的北境地图，标注着各个聚居点和已知的药材分布点；架子上摆放着药材标本，从常见的草药到墨玉菇这样的新发现品种；中央的长桌上，已经摆放好了第一批教材——那是救苦堂药师们日夜赶工、用简陋材料制作的图文手册。
与此同时，在百草厅不远处的空地上，另一批人正在忙碌。他们是来自各个聚居点的代表，正在参加救苦堂组织的“新秩序交流会”。人们围坐成圈，分享着自己聚居点在自洽过程中遇到的问题和解决经验，争论着规则细节，探讨着如何更好地合作。
胡老三站在百草厅的台阶上，看着这两幅景象：一边是专注学习的年轻面孔，代表着未来的希望；一边是热烈讨论的民众代表，代表着当下的实践。晨光照在他脸上，那张因操劳而布满皱纹的脸，此刻却焕发着一种宁静而坚定的光芒。
常天龙悄然走到他身边，顺着他的目光望去，沉默片刻后说：“这条路很难。”
“我知道。”胡老三点头，“但总得有人走。府主当年播下了种子，现在轮到我们让这种子在寒冬中发芽。”
“你觉得府主醒来时，会认可我们做的这些吗？”灰九冥不知何时也凑了过来，难得地问了个深沉的问题。
胡老三想了想，笑了：“府主当年救了我这只老狐狸，不是因为我有多厉害，而是因为我在绝境中还没有放弃同行的弱者。我想，如果府主看到今天这一切——看到这些孩子在学医，看到这些普通人在尝试自己管理自己，看到北境在废墟中重新长出希望——他应该会欣慰吧。”
三人并肩站立，不再说话。百草厅内传来学员们琅琅的诵读声，那是救苦堂的堂训；空地上，讨论的声音热烈而充满生机。
远处，灵脉核心所在的山峰在晨雾中若隐若现。山腹深处，王青城指尖的微动，眉心的轻蹙，已经越来越明显。而山外，一个基于平等、互助和规则的新秩序，正在他沉睡的土地上，顽强地扎根、生长。
末法时代的阴霾依旧浓重，但在这阴霾之下，星火已然点燃。它们或许微弱，却彼此呼应，终将燎原。