一、典故标题
牛角挂书（亦作“挂书牛角”“李密挂书”）
二、典故出处
“牛角挂书”的核心典故与史实，主要见于以下权威典籍，形成了完整的文献佐证体系，确保了典故的真实性与传播力：
- 《旧唐书·李密传》（后晋·刘昫等撰）：这是典故最核心的正史出处，明确记载“密以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙于牛角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘汝是何人，勤苦如此？’密识素，乃下牛拜见。” 这段文字完整还原了故事的核心场景与人物对话，奠定了典故的基本框架。
- 《新唐书·李密传》（宋·欧阳修、宋祁撰）：作为正史补充，记载“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙于角上，行且读。杨素适遇之，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤苦如此？’密识素，下牛拜见。” 与《旧唐书》相互印证，仅在细节表述上略有差异。
- 《资治通鉴·隋纪五》（宋·司马光撰）：以编年体史书的形式收录此事，记载“密乘黄牛，被以蒲鞯，挂《汉书》一帙于角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之。” 补充了“一手捉牛靷，一手翻卷书”的动作细节，让场景更具画面感。
- 《三字经》（宋·王应麟编）：以蒙学读物的形式普及了典故核心，虽未直接提及“牛角挂书”，但“如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓”中的“挂角”，便专指李密挂书于牛角的故事，使其成为后世启蒙教育中“勤学苦读”的经典案例。
- 后世文人笔记与类书（如《太平广记》《古今岁时杂咏》）：多有引用与阐发，进一步丰富了典故的文化内涵，使其从历史史实升华为承载“勤学不辍、志存高远”精神的文化符号。
这些典籍从正史、编年体史书到蒙学读物、文人笔记，多维度印证了“牛角挂书”的真实性，使其成为中国古代勤学故事中与“囊萤映雪”“凿壁偷光”齐名的经典典故。
三、典故含义
“牛角挂书”的表层含义，是隋末农民起义领袖李密年轻时，以蒲草为垫骑牛出行，将《汉书》挂在牛角上，一边赶路一边读书的经典场景。其深层内涵可拆解为三个核心维度：
- 分秒必争的勤学态度：典故的核心精神在于“行且读”——李密没有因为赶路而放弃读书，而是将赶路的时间也充分利用起来，彰显了“一寸光阴一寸金”的惜时理念，以及“时时可学、处处可学”的主动学习意识。
- 不畏艰辛的求学精神：李密当时家境贫寒，无车马可乘，只能以牛代步，且读书条件简陋，却依然坚持勤学不辍。这种不畏物质条件匮乏、一心向学的精神，正是“身虽劳，犹苦卓”的生动体现。
- 志存高远的人生追求：李密所读的并非浅易的启蒙读物，而是《汉书》这样的史学经典，这表明他的读书并非为了应付科举或谋求温饱，而是为了探求治国安邦之道，实现经世济民的远大理想。
如今，这一典故常用来勉励人们珍惜时光、勤奋学习，无论身处何种环境，都要保持对知识的渴望与对理想的追求。它既激励着学子们潜心向学、不负韶华，也警示着人们不要因外在条件的限制而放弃自我提升，更彰显了“知识改变命运”的永恒真理。
四、故事描述
（一）辽东望族：少年李密的家道中落与初心萌动
北齐武平二年（571年），李密出生于辽东襄平（今辽宁辽阳）的一个将门望族。其曾祖父李弼，是西魏八大柱国之一，功勋卓着，被封为赵国公；祖父李曜，继承了父亲的爵位，官至太保；父亲李宽，更是骁勇善战，在隋朝官至柱国、蒲山郡公，深受隋文帝杨坚的信任与器重。出生在这样一个世代簪缨的家庭，李密自幼便享受着锦衣玉食的生活，接受着最好的教育，前途看似一片光明。
年少时的李密，生得眉清目秀，聪慧过人，不仅熟读儒家经典，还对兵法谋略有着浓厚的兴趣。父亲李宽见他天赋异禀，便有意将他培养成一名文武双全的将领，时常亲自教导他骑马射箭、排兵布阵之术。李密也没有辜负父亲的期望，小小年纪便展现出了非凡的天赋：他能轻松拉开强弓，箭法精准；对兵法典籍更是过目不忘，常常能提出一些独到的见解，让父亲的部下都为之惊叹。
在家庭的熏陶与父亲的教导下，李密自幼便立下了远大的志向。他常常对身边的人说：“大丈夫生于天地之间，当以安邦定国为己任，岂能碌碌无为，虚度一生？” 这种志存高远的情怀，为他后来的勤学苦读与波澜壮阔的人生埋下了伏笔。
然而，命运的齿轮却在李密十几岁时发生了逆转。开皇二十年（600年），太子杨勇被废，晋王杨广被立为新太子。杨广素与李宽不和，担心李宽日后会成为自己的障碍，便罗织罪名，将李宽带入朝中问罪。最终，李宽含冤而死，蒲山郡公的爵位也被剥夺。一夜之间，曾经煊赫一时的李家迅速败落，从云端跌入谷底。
家道中落的打击，让年少的李密瞬间从天堂坠入地狱。昔日围绕在他身边的门客、亲友纷纷离去，有的甚至落井下石，唯有少数忠心耿耿的老仆留了下来。失去了父亲的庇护，失去了优渥的生活，李密不得不开始面对残酷的现实。他带着母亲和家人，从繁华的京城搬到了郊外的一处破旧宅院，靠变卖家中仅存的一些财物和老仆们的帮衬勉强度日。
生活的困顿并没有磨灭李密的志向，反而让他更加坚定了奋发图强的决心。他深知，在这个皇权至上的时代，没有权力和地位，就只能任人宰割。要想为父亲洗清冤屈，要想重振家族的荣光，要想实现自己安邦定国的理想，唯有通过勤学苦读，积累知识与智慧，才能找到一条出路。
于是，李密开始了艰难的求学之路。他白天帮着母亲操持家务，下地劳作，晚上则点燃一盏昏暗的油灯，在微弱的光线下苦读诗书。家中的藏书有限，他便四处向人借阅，有时为了借一本珍贵的典籍，他要徒步走上几十里路，风雨无阻。由于家境贫寒，他常常食不果腹，衣不蔽体，但只要一拿起书，他便忘记了饥饿与寒冷，沉浸在知识的海洋中。
在众多典籍中，李密对《汉书》尤为痴迷。《汉书》是东汉班固编撰的纪传体断代史，记载了西汉一朝的兴衰荣辱，其中不仅有波澜壮阔的历史事件，还有许多关于治国理政、兵法谋略、人物品行的深刻思考。李密深知，要想实现自己的理想，就必须从历史中汲取智慧，了解历代王朝的兴衰规律，掌握治国安邦的道理。因此，他对《汉书》爱不释手，常常一读就是一夜，连窗外的鸡鸣声都听而不闻。
随着时间的推移，李密的学识日益渊博，但他却并不满足。他听说缑山（今河南偃师东南）有一位名叫包恺的大儒，精通《汉书》与诸子百家之说，是当时天下闻名的学者。为了能拜包恺为师，学到更多的知识，李密决定前往缑山求学。这一决定，不仅开启了他的求学新征程，也让“牛角挂书”的千古传奇就此诞生。
（二）缑山求学：牛角挂书的千古经典场景
那是一个春光明媚的早晨，微风和煦，草木葱茏。李密早早地起了床，简单地收拾了一下行李——几件破旧的衣物，几册常用的典籍，还有他视若珍宝的《汉书》。由于家中贫困，无车马可乘，他只能向邻居家借了一头黄牛作为代步工具。
为了让自己坐得舒服一些，李密从家中找来一些柔软的蒲草，精心编织了一个蒲鞯，铺在牛背上。他又担心自己在赶路的过程中浪费了宝贵的读书时间，便灵机一动，找来一根绳子，将《汉书》整齐地捆成一帙，挂在了黄牛的牛角上。做好这一切后，李密告别了母亲，牵着黄牛，踏上了前往缑山的道路。
从李密的住处到缑山，有上百里的路程，路途遥远而崎岖。李密没有丝毫的畏惧，他跨上牛背，一手紧紧抓住牛的缰绳，控制着牛的行进方向，一手则轻轻翻开挂在牛角上的《汉书》，开始专心致志地阅读起来。
春日的阳光洒在李密的身上，暖洋洋的；路边的野花竞相开放，散发出阵阵清香；林间的鸟儿在枝头欢快地歌唱，仿佛在为他伴奏。但这一切美景，都无法分散李密的注意力。他的眼中只有书中的文字，他的心中只有对知识的渴望。他时而眉头紧锁，陷入深深的思考；时而面露微笑，仿佛与书中的先贤进行着心灵的对话；时而低声诵读，将那些经典的语句铭记于心。
黄牛迈着稳健的步伐，缓缓前行。李密则沉浸在《汉书》的世界里，浑然不觉时间的流逝。他读到《高帝纪》中刘邦斩蛇起义、建立汉朝的故事，心中充满了敬佩与感慨；读到《张良传》中张良运筹帷幄、决胜千里的谋略，不禁拍案叫绝；读到《苏武传》中苏武出使匈奴、持节不屈的气节，更是热泪盈眶，暗下决心要做一个像苏武一样坚守信念、忠贞不渝的人。
有时，黄牛会走到一片水草丰美的地方，停下脚步低头吃草。李密便会顺势从牛背上下来，一边看着黄牛吃草，一边继续读书，丝毫不敢浪费一点时间。有时，遇到路过的行人，他们都会好奇地打量着这个骑在牛背上、牛角挂书的年轻人，有人称赞他勤奋好学，有人则嘲笑他迂腐不堪，但李密都毫不在意，依旧我行我素，专心读书。
就这样，李密一路走，一路读，饿了就啃几口随身携带的干粮，渴了就喝几口路边的山泉，困了就靠在树下打个盹，醒来后继续赶路、读书。他的衣服被树枝划破了，脚上磨出了血泡，但他没有丝毫的抱怨，反而觉得这是对自己意志的一种磨砺。
这一天，李密正骑着黄牛，在一条乡间小路上专心致志地读着《汉书》，丝毫没有注意到身后不远处，有一队人马正缓缓向他走来。这队人马的首领，不是别人，正是当时权倾朝野的越国公杨素。
杨素是隋朝的开国功臣，官至尚书左仆射，深受隋文帝杨坚的信任。他不仅战功赫赫，而且学识渊博，爱才惜才。这一天，杨素正带着部下外出巡查，路过这条乡间小路时，突然看到前方有一个年轻人骑在牛背上，牛角上挂着一本书，正一边赶路一边专心读书。杨素见此情景，心中十分好奇，便放慢了马的速度，悄悄跟在李密的身后，想看看这个年轻人到底在读什么书，竟然如此专注。
杨素跟在李密身后走了好长一段路，发现李密始终沉浸在书中的世界里，没有丝毫的察觉。杨素心中不禁暗暗赞叹：“这个年轻人真是勤奋啊！在如此艰苦的条件下，还能如此专心致志地读书，将来必成大器！”
终于，杨素忍不住勒住马的缰绳，开口问道：“汝是何人，勤苦如此？” 声音洪亮，打破了乡间小路的宁静。
李密听到身后有人说话，这才从书中的世界里回过神来。他回头一看，只见一位身着官服、气度不凡的老者正坐在马上，面带微笑地看着自己。李密虽然家境败落，但从小在官宦家庭长大，见多识广，他一眼便认出了这位老者正是越国公杨素。
李密心中一惊，连忙从牛背上下来，整理了一下自己破旧的衣衫，然后恭恭敬敬地向杨素行了一个礼，说道：“晚辈李密，乃故蒲山郡公李宽之子。”
杨素听到“李宽之子”四个字，心中微微一怔。他与李宽曾是同僚，虽然政见不同，但对李宽的才能还是十分敬佩的。如今看到李宽的儿子如此勤奋好学，杨素心中不禁生出了几分怜惜与赞赏之情。
杨素点了点头，又指了指李密牛角上的《汉书》，问道：“你读的是什么书？为何如此专心？”
李密回答道：“回越国公的话，晚辈读的是《汉书》。此书记录了西汉一朝的兴衰荣辱，其中蕴含着无穷的智慧，晚辈正从中学治国安邦之道。”
杨素听后，更加赞赏。他又与李密聊了一些关于《汉书》的问题，李密都对答如流，而且见解独到，丝毫不输于饱学之士。杨素心中大喜，不禁感叹道：“吾观汝之才，远超同辈，将来必成大器！可惜汝父早逝，否则见汝如此，必当含笑九泉！”
随后，杨素又询问了李密的近况，当得知他因家道中落而生活困顿，却依然坚持勤学苦读，准备前往缑山拜包恺为师时，杨素更是深受感动。他当即从身上取出一些银两，递给李密，说道：“此乃吾之一点心意，汝且收下，作为求学之路的盘缠。汝如此勤奋，他日必能重振家族荣光，实现自己的理想！”
李密连忙推辞道：“越国公的好意，晚辈心领了。但晚辈虽家境贫寒，却也能自食其力，不敢接受您的馈赠。”
杨素见李密如此有骨气，心中更加敬佩，便说道：“汝不必推辞。吾并非同情汝，而是欣赏汝的才华与勤奋。这些银两，就当是吾对汝的资助，希望汝能早日学成，为国效力。”