刘备缓缓抬起头，目光扫过全场，声音沉稳，却带着一种不容置疑的力量：
“诸公，今日召大家前来，局势想必诸位已有所耳闻。袁本初、曹孟德、公孙伯圭，皆遣使来聘，言辞恳切，皆言结盟。”
他微微停顿，让话语的重量沉淀下去，然后继续道：
“袁本初欲与我相安，共御国贼；曹孟德邀我出兵，共剿黄巾；公孙伯圭望我援手，共击袁绍。” 他将三方的核心诉求，言简意赅地概括出来。
“我青州，新定未久，百废待兴，本应谨守门户，与民休息。”
刘备话锋一转，语气渐渐变得激昂。
“然，树欲静而风不止！袁本初，世受汉恩，位列三公，然其行径，何曾以汉室为念？逼迫韩文节（韩馥）让州，致其死地，此为不仁！身为讨董盟主，逡巡不前，坐观成败，此为不义！如今，更觊觎幽州，幽州牧刘伯安（刘虞），乃汉室宗亲，仁德布于天下，治理幽州，百姓安乐，乃是乱世中难得的净土！我刘备亦是汉室宗亲，岂能坐视袁绍此等不仁不义、对汉室不臣之辈，荼毒宗亲，祸乱河北？！”
这一番话，如同巨石投入平静的湖面，在众人心中激起巨大波澜。
刘备没有选择看似最稳妥的“坐观”或“稳袁”，而是旗帜鲜明地站在了“助刘虞（实为助公孙瓒）”的立场上，并将理由拔高到了维护汉室纲常、声讨不臣、保护宗亲的道德制高点！
刘芒坐在席上，表面平静，心中却已是翻江倒海。果然……大哥还是选择了这条路。
在刘备的认知体系里，袁绍的所作所为，是赤裸裸的“不仁不义”：逼死韩馥是背信，讨董不力是失职，觊觎幽州是欺凌宗亲。
而刘虞在幽州的治理，则是乱世中“仁政”的典范，是刘备内心向往的施政蓝图。保护刘虞，对抗袁绍，在刘备看来，是“义”之所向。
至于公孙瓒……
历史上刘备曾短暂依附过公孙瓒，但后来公孙瓒暴虐，又不重用刘备，更是杀害了素有名望的刘虞，刘备不耻，最终选择离开，甚至在公孙瓒兵败之时都未曾去救援过。
而这个时空，大哥与公孙瓒有同窗之谊、涿县旧情，还未有隔阂。
刘芒脑海中迅速闪过关于刘虞与公孙瓒的信息。
幽州牧刘虞，确实是汉末乱世中一道难得的光。
他治理幽州，开放边贸，减免赋税，劝课农桑，使幽州粮价极低，接纳流民百万，百姓感念其恩德，其仁德之名远播。
但却被好战粗暴的公孙瓒杀害。
公孙瓒杀刘虞的后果是极其严重的，不仅恶了刘备，更是导致尽失幽州民心，最终被周边势力群起攻之，加速了败亡。
可以说，公孙瓒不是败在袁绍手上，很大程度上是败给了他自己。败给了杀害刘虞所带来的民心尽失。
从纯粹的利害计算来看，此刻最佳策略，无疑是坐山观虎斗。让袁绍和公孙瓒在河北拼个你死我活，青州则可趁此良机，全力消化内部，积蓄实力。
他之前与大哥定下的“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，正是基于此理。
然而，他也深知，大哥的“仁义”并非权谋，而是其立身之本。当“仁义”之所向与“利”之所在发生冲突时，刘备往往会选择前者。
这份选择，或许在乱世中显得“迂阔”，却也是刘备的核心魅力所在。
刘备的话音落下，厅内出现了短暂的寂静，随即，附和之声如潮水般涌起。
祢衡率先起身，他性情狷介，最重名节，激动地说道：“主公英明！袁绍匹夫，枉称名门，实乃国贼！其罪罄竹难书，正当兴义兵讨之，以正天下视听！”
孙邵、简雍等谋士，虽可能对直接介入河北战事心存顾虑，但见主公意志已决，且理由占据大义名分，亦纷纷拱手表示支持：“主公英断，我等附议！”
武将一侧，更是群情激昂。
关羽丹凤眼豁然睁开，精光四射，抚须沉声道：“大哥所言极是！袁绍无道，天人共愤！关某愿为前部，斩将夺旗，以彰大哥之仁德！”
张飞早已按捺不住，声如洪钟地吼道：“俺老张早就看袁绍那厮不顺眼了！大哥，你就下令吧！俺这就去点齐兵马，杀他个片甲不留！”
管亥、宗宝等将领也纷纷抱拳请战：“末将愿往！”
整个议事厅，瞬间被主战的热情所笼罩。刘备看着麾下文武同仇敌忾的景象，脸上露出了欣慰之色。他的目光，最后落在了自始至终未曾发言的刘芒身上。
“怀仁，”刘备的声音温和却带着询问，“你意下如何？”
瞬间，所有的目光都聚焦到了刘芒身上。这位年轻的君候，会支持主公的决定，还是会提出异议？