灵山，极乐净土，佛门源流，亿万劫来巍然耸立，佛光普照，梵唱永恒。这里的一草一木、一砖一瓦，乃至弥漫虚空的每一缕檀香，都浸透着最精纯的佛法秩序与愿力加持，是三界中最稳固、最不容置疑的“常乐我净”之地。
然而此刻，这片亘古宁静的圣地，正经历着自佛门创立以来，从未有过的剧烈“震荡”！
这震荡并非山崩地裂、房倒屋塌的物理破坏。灵山的根基，本就是大法力、大愿力凝聚的概念性存在，寻常灾劫难伤分毫。此刻的“震荡”，是一种更深层、更本质的“规则不适”与“概念紊乱”，如同一个人赖以生存并坚信不疑的“世界观”根基，突然遭到了来自无法理解维度的野蛮撞击和无情映照！
大雷音寺，佛门中枢。
那由七宝镶嵌、恒放无量光明的穹顶之下，八宝功德池不再是微波荡漾、金莲摇曳的祥和景象。池水如同被无形的巨手反复搅动，掀起丈许高的金浪，浪头拍打在玉石池壁上，发出沉闷如雷的轰鸣！池中那象征着诸佛菩萨功行品级的千百朵金莲，此刻光华乱颤，莲瓣开合不定，甚至有几朵品级较低的莲花，光华急速黯淡，仿佛随时会凋零枯萎！
殿内，原本端坐于各自莲台宝座之上，或入定参禅、或讲经说法、或聆听佛音的三千诸佛、五百罗汉、无量菩萨、八部天龙众，此刻再无一人能保持宁静！
诸佛头顶的圆光不同程度地明灭闪烁，面上慈悲庄严的法相出现了罕见的、细微的波动与扭曲，仿佛有某种不兼容的“杂质”或“悖论”正在冲击他们圆满无漏的佛心。一些修为稍浅的菩萨、罗汉，甚至闷哼出声，额角渗出金色的汗珠，气息紊乱。
“南无阿弥陀佛！”有佛陀低宣佛号，试图稳定心神，但那佛号声在震荡的空气中显得有气无力。
“何方孽障，竟敢撼动灵山根本？！”一位金刚怒目的罗汉忍不住暴喝出声，声如洪钟，却压不住殿内那无处不在的、源自规则层面的低沉嗡鸣。
菩萨们虽未失态，但彼此交换的眼神中，充满了前所未有的凝重与惊疑。文殊菩萨手中智慧剑轻鸣不止；普贤菩萨座下六牙白象不安地踏动四足；观音菩萨玉净瓶中的杨柳枝无风自动，瓶中甘露泛起涟漪。
位于诸佛前列、最接近如来法座的阿难、迦叶两位尊者，脸色最为难看。他们不仅是如来近侍，更是佛门法统传承与经藏管理的核心。此刻，他们清晰地感觉到，自己与灵山本源、与佛法经藏之间那种如臂使指的紧密联系，正在变得滞涩、模糊！仿佛有一股无形的力量，正在“擦拭”或“干扰”着那原本清晰无比的佛法“定义”与“诠释”权！
“世尊……”阿难尊者忍不住抬头，望向那至高莲台之上，笼罩在无尽祥光瑞霭中的伟岸身影。然而，平日里总能给予他们无尽安宁与指引的世尊法相，此刻却显得……有些不同。
如来依旧端坐，宝相庄严，周身流转的佛光依旧浩瀚如海。但以阿难、迦叶的修为与亲近，却敏锐地察觉到，那浩瀚佛光的深处，正进行着一场他们无法完全理解、却足以令他们灵魂战栗的激烈“交锋”！世尊的意志，似乎绝大部分都投射到了某个极其遥远、极其凶险的维度，正在与某种超出了佛经记载、悖逆于佛法常理的“存在”进行着超乎想象的对抗！
正是这种发生在如来本源层面的对抗余波，逆向冲击着与如来及佛法本源紧密相连的灵山整体，才引发了这场前所未有的“概念震荡”！
“肃静！”
一个威严中带着一丝不易察觉疲惫的声音，自至高莲台上传来，压下了殿内所有的骚动与嗡鸣。是如来！他并未睁眼，法相依旧完美，但那声音却清晰地传入每一位佛陀菩萨耳中。
“灵山根基，非外力可撼。此乃魔障作祟，侵扰法界清静。”如来的声音平稳依旧，试图安抚众心，“诸佛各归其位，紧守禅心，诵持《金刚般若波罗蜜经》，稳固法界。”
命令下达，诸佛菩萨虽心中惊疑未消，却也不敢违逆，纷纷合十称是，强抑心神，开始齐声诵念《金刚经》。浩瀚的诵经声再次响起，精纯的佛力开始弥漫，试图平复灵山的震荡。
然而，效果却大打折扣。
那诵经声虽然宏大，却总给人一种“底气不足”的感觉。佛力弥漫间，与灵山原本稳固的秩序结合时，也出现了微妙的“不谐振”。仿佛经文中某些原本确凿无疑的概念、定义，在此时此刻的灵山环境下，其“正确性”与“力量感”都受到了某种无形质疑的削弱。
更让诸佛菩萨暗自心惊的是，随着他们诵经，试图连接并稳固灵山本源秩序时，一些极其古怪、甚至堪称“亵渎”的杂念或感知碎片，竟会不受控制地偶尔闪过他们的意识边缘：
有菩萨在诵到“凡所有相，皆是虚妄”时，脑海中莫名浮现出自己未成道时，某位凡间亲人临终前紧紧握住自己手的、那具体而温暖的触感——这感觉如此真实，以至于“虚妄”二字念出口时，竟产生了一丝难以言喻的滞涩。