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第116章 《卫生真诀》:以道家性命双修讲透运气、导引与气功处方(1 / 2)

明人罗洪先写《卫生真诀》,核心是道家“性命双修”——修“命”就是养气、调形,修“性”就是炼神、清心。上卷讲运气、导引、内丹外丹,下卷49个气功处方,全是落地的养生法子,没半点虚头巴脑的修仙话。

咱们一句句拆,用大白话讲清道家道理,再教怎么动手练,每段就说一件小事,慢慢把这书的门道摸透。

一、上卷总说:不是“炼丹成仙”,是道家“内外兼修”的实在养生

《卫生真诀》上卷没讲玄乎的,开篇就说“养命先养气,养性先炼神”——这是道家“性命双修”的底子。命是身体的气、形,性是心里的神、念,俩都养好,才算真养生。罗洪先怕人误会,特意说“内丹不炼丸,外丹不炼仙”,全是帮人调身体的法子,别往“成仙”上想。

二、运气口诀:不是“憋气功”,是顺着经络“引气走”

1. 运气的道家原理:气是“命根子”,得顺着“小通道”走

道家说“气为命之根,经络为气之径”——气就像身体里的小水流,经络是水流的小通道,通道通了,水流才顺,气顺了,身体才舒服。运气不是硬憋气,是轻轻“引”着气走通道,别让它堵在半路。

2. 基础运气第一步:先“稳形”,再“顺气”

练运气得先坐好:椅子别太矮,腰背自然直(别绷着),双脚平踩地,双手轻轻放大腿上,掌心朝下。道家讲“形稳则气稳”,坐不稳,气就像晃荡的水,根本引不动,这一步得先练5分钟,让身体静下来。

3. 核心运气口诀:“吸归丹田,呼通四肢”,大白话就是这么练

口诀听着玄,其实简单:用鼻子慢慢吸气,吸气时想“气从鼻子进,慢慢飘到肚脐下两指(丹田)”,吸到半满就停(别吸太狠);接着用嘴慢慢呼气,呼气时想“气从丹田往下走,顺着腿到脚尖,再飘出去”,呼到自然就行。

4. 每天练10分钟,别贪多:道家讲“细水长流”

刚开始练,一次就5分钟,早上醒来没起身时练最好——那时候气没乱走,好引。别想着“练半小时效果好”,气刚引顺就停,贪多容易让气堵在胸口,练完觉得闷,就白忙活了。

5. 最容易犯的错:别“使劲想”,气像小猫,得轻轻哄

有人练时皱着眉、攥着拳,使劲想“气快到丹田”——这错了。道家讲“气如猫,引如逗”,你轻轻逗,猫才跟着走;使劲拽,猫反而跑。就松松地想,气到不到没关系,慢慢练,气自然会顺。

三、导引要法:不是“广播体操”,是“动形通气”,让气跟着身体走

1. 导引的道家底子:“流水不腐,户枢不蠹”,身体动,气才活

道家总说“流水不腐”——水不动就臭,身体不动,气就像死水,容易堵。导引是让身体慢慢动,像用小棍子轻轻搅水,让气跟着动起来,堵的地方慢慢就通了,重点在“动得慢,气跟上”。

2. 第一个导引动作:“托天按地”,通肩背的气,专治久坐僵

双脚分开与肩同宽,双手手指交叉,掌心朝上慢慢举,像托着个轻气球,举到头顶停1秒;再掌心朝下慢慢按,按到腰前停1秒。吸气时举,呼气时按,做5次。肩背僵是气堵了,这么动,气就顺着肩背走了。

3. 第二个导引动作:“转腰磨肾”,护腰养肾,比揉腰管用

双手叉腰(拇指在前,四指在后按腰眼),慢慢顺时针转腰,转时眼睛看身后,幅度别大,能看到屁股就行;再逆时针转,各5圈。道家说“腰为肾之府”,转腰能磨动肾周围的气,腰不酸,肾的气也足。

4. 第三个导引动作:“舒臂开胸”,解胸口闷,专治气堵在心里

双脚站稳,左手慢慢往左边伸,伸到最开时停1秒,再慢慢收回来;换右手往右边伸,各5次。胸口闷是气堵在胸腔,伸臂时胸腔拉开,气能进去,收臂时气顺下去,练完像解开了胸口的结。

5. 第四个导引动作:“踮脚提肛”,通下焦气,帮着消化

双脚并拢,慢慢踮起脚尖,踮时肛门轻轻往上提(别太使劲),停1秒;再慢慢放下脚跟,肛门放松。吸气踮脚,呼气放下,做10次。道家说“下焦为气之库”,踮脚提肛能把下焦的气提起来,消化也顺了。

6. 第五个导引动作:“摇头晃颈”,解脖子僵,比按摩省劲

坐直身子,慢慢低头,下巴找胸口,停1秒;再慢慢抬头,后脑勺找后背,停1秒;左右歪头,耳朵找肩膀,各停1秒。每个方向做3次,脖子僵是气堵在颈椎,这么晃,气就顺着脖子走,不僵了。

7. 导引要“随呼吸”:别光动形,气没跟上,等于白练

罗洪先特意说“导引不随呼吸,如人走路没脚”——动的时候一定要跟着呼吸,吸气动、呼气停,或者呼气动、吸气停,别憋气动。气跟着形走,才算真导引,不然光动身子,气还堵着,没用。

8. 什么时候练最好:早上“生阳气”,傍晚“顺浊气”

早上7点左右练,道家讲“晨为阳气生”,这时候动,能帮阳气往上走,一天都精神;傍晚6点左右练,能把一天堵的浊气顺出去,晚上睡得香。别在刚吃饱或太饿时练,气乱,动不了。

9. 导引别“求快求多”:道家讲“慢则气随,快则气乱”

有人觉得“动作快、做100次效果好”,结果练完头晕——快了气跟不上,像人跑太快喘不上气。就慢慢动,每个动作做5-10次,练完觉得身子松,就是对了,别跟自己较劲。

四、内丹:不是“炼丹丸”,是道家“炼精化气、炼气化神”的内养法

1. 内丹的核心:不是炼“实物”,是炼身体里的“精、气、神”

道家说“内丹者,炼精化气、炼气化神、炼神还虚也”——不是真炼个丸子放肚子里,是把身体里的“精”(比如气血精华)变成气,再把气变成“神”(精神头),慢慢养足,让性命都结实。

2. 第一步“筑基”:先把“气的底子”打牢,别着急炼

罗洪先说“内丹先筑基,筑基先养气”——就像盖房子先打地基,筑基就是把气养足,别漏、别耗。怎么筑基?每天练运气10分钟,按时吃饭、别熬夜,少生气,气足了,地基就稳了,再往下炼。

3. 筑基的具体练法:“守丹田”,像守着“气的小仓库”

晚上9点,躺在床上(别睡太硬的床),双腿自然弯,双手叠放(右手在下,左手在上)按在丹田。闭眼,不想别的,就想丹田像个暖暖的小仓库,气在里面慢慢聚着,练20分钟,每天坚持,气就聚住了。

4. 第二步“炼精化气”:不是“禁欲”,是“别乱耗精”

道家说“精为气之母”,精足了才能变气。炼精化气不是不让过日子,是别瞎耗——别熬夜(熬夜耗精)、别太劳累(累了耗精)、别老生气(气乱耗精),精不耗,慢慢就变成气,身体越来越有劲。

5. 炼精化气的练法:“呼吸配意念,引精归气”

坐好,运气时加个意念:吸气想“身体里的精,像小水珠,慢慢流到丹田”;呼气想“小水珠在丹田变成气,慢慢散开”。别使劲想,就轻轻搭个念头,每天练15分钟,精就慢慢变气了。

6. 第三步“炼气化神”:让气养“精神”,别让神飘着

气足了,就该养神了——道家说“神为气之主”,气是神的粮食,气足了神才稳。平时别老刷手机、瞎琢磨,神飘出去了,气就跟着散,炼气化神就是让气慢慢养神,让神定下来。

7. 炼气化神的练法:“静坐着,让神‘靠’着气”

坐直,运气练完后,别马上起来,闭眼再坐5分钟。不想丹田,也不想呼吸,就想“神像个小孩,靠在气的怀里,安安稳稳的”。神一稳,气就不飘了,练完觉得心里亮堂,就是神养好了。

8. 第四步“炼神还虚”:不是“成仙”,是“神和气融在一起”

罗洪先说“炼神还虚,非虚无形,是神气相融”——不是把神练没了,是神和气像水和牛奶,融在一起,不分你我。这时候不用刻意练,平时气顺、神稳,慢慢就融了,身体舒服,心里也静。

9. 内丹最忌“急”:道家讲“文火慢炼”,别想着“几天成”

有人练几天筑基,就想炼精化气,结果气乱了——内丹像熬粥,得用文火慢慢熬,急了就糊。罗洪先特意说“百日筑基,千日炼精”,慢慢来,气和神都养足了,自然就成,别贪快。

五、外丹:不是“炼仙药”,是道家“以药辅气”,但千万别瞎练

1. 外丹的本质:不是“炼长生药”,是用草药“帮着养气”

道家外丹不是炼“吃了成仙”的药,是用草药(比如硫磺、朱砂、甘草)配成方子,少量吃,帮身体补点气、调点虚——比如肾气虚,就配点温肾的药,辅着内丹练,让气养得更快。

2. 外丹的风险:罗洪先反复说“药有毒,别瞎配、别多吃”

外丹里的硫磺、朱砂,都是有毒的——罗洪先在书里写得明明白白,“少则辅气,多则害命”,必须按方子配,剂量一点不能多,还得懂药理,不然吃了会中毒,比不练还伤身体。

3. 第一个基础外丹方:“硫磺甘草方”,辅肾气虚,剂量要准

取硫磺1克(别多),甘草3克,都研成细粉,混在一起,每天早上用温水送服一点点(就指甲盖那么多)。道家说“硫磺温肾,甘草解毒”,肾气虚、总怕冷的人,辅着练内丹吃,能帮着养肾的气。

4. 第二个基础外丹方:“朱砂安神方”,辅心神乱,别长期吃

朱砂0.5克,茯苓5克,研粉,睡前用米汤送服。朱砂能安神,茯苓能健脾,心神乱、老失眠的人,吃个3天就行,别长期吃——朱砂有毒,吃多了伤肝,见好就停。

5. 外丹要“配内丹”:光吃药没用,得跟着练气,药只是“辅助”

罗洪先说“外丹为末,内丹为本”——光吃外丹药,不练内丹、不养气,没用,药只是帮个忙,真正养气还得靠自己练运气、炼内丹,药像“帮工”,主角还是自己的气。

6. 外丹的禁忌:孕妇别吃、体热别吃,不懂就别碰

外丹方子各有各的禁忌:比如硫磺方,体热、容易上火的人别吃;朱砂方,孕妇、小孩别碰。罗洪先强调“不懂药理,宁可不练外丹”,别觉得“试试没事”,有毒的药,试错成本太高。

六、下卷气功处方:49个“对症法子”,每个方都能解决具体毛病