玄阳指尖尚存玉匣焚符后的余温，那缕残烬的气息并未散去，反而在神念中愈发清晰。他悬于高空，青虹划破云层，风自四面涌来，却未能扰动衣角分毫。万灵拂尘横于臂弯，通天箓在他背后缓缓流转，千符如星点明灭，皆因心念而动。
此前所见金莲台座的虚影仍在识海深处回荡——那并非实体法器，而是以人心为桥、信仰为引所构筑的远程加持之术。西方教未亲至，却借九黎族人的执念为媒，将愿力化作金线，贯入蚩尤顶门，使其煞气暴涨，战局逆转。此力不属邪祟，亦非纯粹正法，乃是“伪圣之染”，真假难辨，寻常符箓难以触及根本。
若只斩其形，不破其源，纵毁七座法坛，亦不过片刻喘息。唯有从根源分离“梵”与“魔”，令被蛊惑者重见本心，方能断此连锁。
他闭目，不再仰赖外物，而是以太极道意为基，引三股气息归于一体：一是九黎祭坛下挖出的残符余烬，仍带扭曲墨痕与金光残韵；二是信使铠甲上剥离的金线余焰，尚存远端共鸣之迹；三是自身与大道相合的感知，如静水映月，不争不扰。
三息交汇，识海之中，一道符影开始成形。
初时杂乱，纹路纠缠如乱麻，似有无数声音低语争执，彼此压制又相互依存。这正是“伪圣之染”的本质——将神圣之名裹挟魔性，以光明之形行侵蚀之实。若强行撕裂，必伤本源；若放任融合，则愈陷愈深。
玄阳不动，只以柔克刚之意徐徐引导。不攻不破，不驱不逐，唯顺其势而理其序。如同溪流遇石，绕行而非冲撞；如同雾散日出，渐明而非骤亮。
识海内，那团混乱符影渐渐生出一线清明。一道弧形纹路由中心延展，如晨昏交界，清浊自分。外圈莲花收束，象征“梵”的纯净表象；内核双鱼相旋，暗藏阴阳互济之机。此符不为摧毁，而在分辨——让信者自知所拜何物，令迷者得见心中真念。
当最后一笔落定，眉心微震，符影沉入神府，掌心随之浮现出一张无纸之符。光质流转，似有若无，触之不觉其形，观之若有其影。此即“梵魔分离符”初成之相。
它不在纸上，不在笔下，而在心与道合的一瞬凝结而成。
玄阳睁眼，目光穿透云层，下方赤水战场已遥遥在望。硝烟弥漫，战鼓轰鸣，轩辕军阵被逼至河岸边缘，前有强敌压境，后有浊浪滔天。蚩尤立于高台，巨斧横举，周身三重金环旋转不休，每一道都散发着扭曲法则的波动。七座金莲法坛随军推进，金光垂落，压制四方灵气，使神通难成，法术自溃。
而更深处，玄阳已感知到那条隐秘通道的存在——自九黎祭坛地下延伸而出，以千万人心中的迷茫与狂热为引，输送着源源不断的愿力。那不是单纯的信仰，而是被精心编织过的执念，如同蛛网，无声缠绕整个族群。
若此刻施符，未必能全功。九黎族人尚未觉醒，心门紧闭，符力难入。唯有先破其外障，再启其内明，方能使“梵魔分离符”真正生效。
他右手轻抬，万灵拂尘微微一震，青虹骤然加速，穿云而下。百里之距，瞬息可至。
途中，他再度凝神，将“梵魔分离符”置于识海中央，以通天箓之力温养其形，以防途中损耗。此符极耗心神，且需精准投放，若在战场中央仓促施展，极易被金莲法坛反噬，甚至波及无辜将士。必须寻一枢纽之地——既能覆盖九黎族人心神，又可影响战场核心。
他想到祭坛地下那片埋藏伪符的密室，那是愿力汇聚的起点，也是整条链条最脆弱的一环。
只要毁去那里，远端加持便会中断；只要符成落地，被蛊惑者便有机会重拾清明。