册子最后一页，用红笔圈出了一行字：“凡张氏形意拳传人，不得以武学为名行商贾之事，违者逐出门墙。”
附着一张便条：“陈禹先生：闻阁下自称形意拳传人，却行违祖训之事。特奉上谱系一页，望自省。若不知悔改，我研究会将公开声明，阁下所学非张氏形意正统。”
“这是要开除你的‘拳籍’啊。”苏瑾冷笑。
陈禹翻看着那页谱系，忽然笑了。
“你笑什么？”苏瑾不解。
“我师父姓陈，不姓张。”陈禹指着谱系，“而且我师父那一支，七十年前就因战乱离开沧州，早就跟这些‘正宗’没什么来往了。他们拿张氏的祖训来约束我，就像拿李家的家法管王家的孩子。”
“但他们可以制造舆论压力。”小刘担心，“普通人不了解这些门派渊源，只会看到‘陈禹被形意拳正统除名’的标题。”
陈禹站起身，走到窗前。院子里的银杏叶开始泛黄，秋天来了。
“这件事，躲不过去。”他说，“武术圈最重名分、重正统。如果我们不回应，他们会变本加厉，说我们心虚。”
“那去沧州？”苏瑾问，“跟他们‘一辩真伪，一较高下’？”
“去。”陈禹转身，“但不是去打架，也不是去吵架。”
“那去干什么？”
“去对话。”陈禹说，“去告诉他们——也告诉所有人——武术在今天可以是什么样子。”
苏瑾皱眉：“但那个场合，他们肯定会逼你动手。到时候摄像头对着，你赢了是‘欺老’，输了是‘徒有虚名’，怎么都不对。”
“所以不能按照他们的规则玩。”陈禹已经有了主意，“小刘，帮我查一下，下月十五在沧州，除了他们这个‘研讨会’，还有什么大型活动。”
小刘快速搜索：“有了！同期沧州举办‘首届大运河文化节’，有武术表演板块。主办方是沧州市政府和文化旅游局。”
陈禹眼睛亮了：“联系主办方，就说守拙堂愿意在文化节上，做一个‘武术的现代价值’的公开演讲和演示。免费。”
苏瑾明白了：“你要把战场从他们的小圈子，拉到公共舞台？”
“对。”陈禹点头，“他们想在关起门来的‘研讨会’上定我的罪，我偏要把门打开，让大家都来看看，听听。”
“但如果他们现场挑衅呢？”
“那就现场回应。”陈禹平静地说，“用他们能听懂的方式。”
接下来的两周，守拙堂一边处理日常业务，一边准备沧州之行。
陈禹没有隐瞒这件事。在下一期的“决策心法”课上，有学员问起，他坦然相告。
“陈老师，您真要去啊？”一位做制造业的企业家学员担忧，“那些老师傅我接触过，有些很固执的。”
“正因为固执，才要去。”陈禹说，“武术今天为什么边缘化？一部分原因就是太固执于形式，忘了本质。我想去告诉他们——也提醒自己——武术的本质不是招式，是智慧；不是过去，是现在和未来。”
学员们安静听着。
“其实企业转型也是一样。”陈禹继续说，“有些老员工反对变革，不是反对变革本身，是害怕失去自己熟悉的世界。这时候，需要的不是强行推进，而是让他们看到——新世界里，依然有他们的位置和价值。”
课后，李锐私下找陈禹。
“陈老师，需要我找点媒体朋友跟着去吗？”他压低声音，“舆论上我们不能吃亏。”
“谢谢，但不用特意安排。”陈禹说，“文化节本来就是公开活动，自然会有媒体。我们只需要把该说的说清楚，该做的做到位。”
出发前一天晚上，陈禹在院子里练拳。
不是平常的站桩或套路，而是很慢很慢地打一套形意五行拳。金、木、水、火、土，劈、崩、钻、炮、横，每一式都像在空气中雕刻。
苏瑾站在廊下看。
月光下，陈禹的身影时而如松挺拔，时而如浪翻涌。没有发力时的爆响，只有衣袂划破空气的细微声响。
“你好像不担心。”苏瑾说。
陈禹收势，气息平稳：“担心什么？”
“那些老师傅，练了一辈子，功夫肯定深。万一...”
“武术不是比谁功夫深。”陈禹擦汗，“是比谁更懂武术是什么。”
他望向北方，那是沧州的方向。
中国武术之乡，自古出豪杰。但也是保守势力最集中的地方。
这次去，不是踢馆，不是论剑。
是去打开一扇门，让老树发新芽。
是去告诉那些守着宝藏的人：你们守着的是金子，但金子可以打造首饰，也可以做芯片的导线。用途不同，价值更高。
夜色渐深。
陈禹知道，这次沧州之行，或许比商业约战更难。
因为这次要面对的，不是外部的对手，而是“自己人”的不解和责难。
但有些路，总要有人走。
有些话，总要有人说。
武术不该是博物馆里的展品。
它该是活的智慧，流淌在当代人的血液里，跳动在当代社会的脉搏中。