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第246章 武林召集令(1 / 2)

第246章:武林召集令

从沧州回郑州的高铁上,陈禹的手机就没停过。

微信群“古拳法抢救小组”的消息刷得飞快,老师们热情高涨得超乎想象。杨老发来一段视频——九十四岁的孙老太爷在院子里打“拦手拳”,动作虽慢,但法度森严。

李振山发语音:“陈师傅,郑师傅联系上他师叔了,会一套‘地躺拳’,下周三可以拍!”

王猛更积极,已经列了个表格,统计出沧州还有二十三位六十岁以上、掌握稀有拳种的老师傅。

苏瑾看着刷屏的消息,笑道:“你这招‘以德服人’,效果立竿见影。”

陈禹摇头:“这才刚开始。沧州只是试点,全国有多少濒危拳种?光靠我们几个,杯水车薪。”

他沉思片刻,打开笔记本电脑,开始起草一份倡议书。

标题很直白:《关于发起“中华古拳谱数字化与体证工程”的倡议》。

内容分三部分:

一、危机——列举数据:据不完全统计,中国有记载的传统拳种超过三百种,其中近半数传人不足十人,超过一百种濒临失传。

二、方案——提出“四位一体”抢救模式:数字化记录(高清影像、三维扫描)、科学化体证(动作捕捉、力学分析)、系统化整理(建立数据库)、开放性共享(分级权限向研究机构和爱好者开放)。

三、呼吁——请求各门派、各传承人放下门户之见,共同参与这项“为子孙留根”的工程。

写完后,陈禹先发给了杨老、周文渊等沧州老师傅征求意见。

十分钟后,杨老打来电话,声音激动:“陈师傅,这份倡议书写得好!但光我们几个老头子支持不够,得请更有分量的人牵头。”

“您觉得该请谁?”

“少林寺永信方丈、武当山游道长、还有...北京的那位老爷子。”杨老顿了顿,“那位要是肯点头,这事就成了大半。”

陈禹心领神会。杨老说的是武术界泰山北斗级的人物,年过九旬,门生遍天下,虽已隐居,但一句话依然有千钧之力。

“那位老爷子...会支持吗?”陈禹没把握。

“我写封信,你带着去北京。”杨老说,“我和他有些交情。但你得做好心理准备,老爷子脾气怪,见不见你,看你造化。”

三天后,陈禹带着杨老的亲笔信和倡议书,踏上了去北京的路。

同行的还有苏瑾——她负责准备科学验证部分的详细方案,以及预算。

那位老爷子住在西郊一个不起眼的老小区。没有门卫,没有保安,楼道的墙皮有些剥落。很难想象,这位曾影响中国武术半个世纪的人物,住在如此朴素的地方。

敲门。

开门的是个五十多岁的保姆,警惕地看着他们:“找谁?”

“拜访李老爷子,沧州杨老介绍。”陈禹递上信。

保姆看了一眼信:“等着。”

门关上。等了约莫十分钟,门再次打开。

“老爷子说,只见十分钟。”

客厅很简朴,老式沙发,木茶几,墙上挂着一幅“武”字,墨迹苍劲。一位清瘦的老人坐在轮椅上,盖着毛毯,但眼睛明亮如鹰。

“李老前辈,晚辈陈禹,拜见您。”陈禹恭敬行礼。

老爷子没说话,只是用目光上下打量他,良久才开口:“杨老头信里把你夸上天了。坐吧。”

陈禹坐下,双手递上倡议书。

老爷子没接:“念给我听。眼睛花了。”

陈禹开始念。念到“三百种拳种近半数传人不足十人”时,老爷子的手指在轮椅扶手上轻轻敲击。念到“数字化记录、科学化体证”时,老爷子微微皱眉。

念完,客厅安静。

“科学化体证...”老爷子缓缓重复这四个字,“用机器测武术?”

“是。”陈禹解释,“比如测发力时的肌肉电信号、关节角度、地面反作用力,用数据证明传统练法的科学性。”

“证明了又如何?”老爷子问,“练武的人会更多?还是武术会更厉害?”

这个问题很尖锐。

陈禹想了想:“首先,能留下真东西。很多老拳师走了,拳就没了。其次,能去伪存真。武术界鱼龙混杂,有些人打着传统旗号招摇撞骗,科学验证能筛掉假的。第三...能让年轻人信服。”

他顿了顿:“现在年轻人信数据、信科学。如果告诉他们,老祖宗的东西经得起科学检验,他们就更愿意学、愿意传。”

老爷子沉默,手指继续敲着扶手。

“你知道为什么这么多拳种要失传吗?”他突然问。

“因为...没人学?”

“因为教的人固步自封,学的人急功近利。”老爷子一针见血,“老家伙们守着那点东西当宝贝,不肯外传;年轻人想学,又嫌太苦太慢,想走捷径。”

他看向陈禹:“你这套科学验证,会不会变成新的捷径?看几个数据,就以为自己懂了?”

“绝不会。”陈禹坚定地说,“科学验证是辅助,不是替代。就像学书法,你可以用仪器分析王羲之的笔锋角度、用力大小,但真要写好字,还得自己一笔一画练。”

老爷子盯着他看了很久。

“十分钟到了。”他说。

陈禹心一沉,这是要送客了。

但老爷子接着说:“保姆,把我的印章拿来。”

保姆从里屋取来一个木盒。老爷子打开,里面是一方鸡血石印章。他蘸了印泥,在陈禹那份倡议书的末尾,郑重地盖了下去。

鲜红的印文:“以武证道”。

“拿去吧。”老爷子把倡议书递还,“有了这个,武术界大部分人都会给面子。”