这是警告，也是提醒——敌人可能来自任何方向，不只有台上的正道。
妙音则更为超然，但也更直指核心。她在一次只有她和玄心在场的谈话中，直接问道：“玄心师兄，你坚持赴会，除了你所说的三条理由，内心深处，是否也有‘证道’之愿？欲借天下英雄之口、之境，来印证、砥砺，乃至……完善你‘破戒护生’之道？”
玄心沉默片刻，坦然承认：“是。闭门造车，终是臆想。此道艰难，常令我自疑。若能于万众瞩目之下，经受诘问、辩难，或可去芜存菁，明心见性。即便失败，也能看清缺陷所在。”
妙音颔首：“有此心，便不虚此行。然则，证道之路，亦是险路。言语可杀人，众口可铄金。师兄需做好‘道心’受损，甚至……身败名裂的准备。”
“贫僧明白。”玄心目光坚定。
就在这纷纷扰扰的争论与准备中，一个意外但又在情理之中的声音，加入了“反对”的阵营——以秃鹫为首的那批曾被处罚的刺头。
在完成苦役、被允许重新参与集体活动后，秃鹫等人似乎“老实”了许多。但在一次劳作间隙，他们聚在一起，秃鹫压低声音对几个心腹道：
“去中原？风光？屁！那是人家设好的套，等着宗主去钻呢！咱们这些人，在塞外还能靠着对地头熟、敢拼命混口饭吃。到了中原，人生地不熟，规矩又多，那些名门大派的弟子，看咱们的眼神估计跟看叫花子差不多！宗主万一在大会上吃了亏，或者被扣下，咱们这些人怎么办？这好不容易攒下的家当，岂不是拱手让人？要我说，还不如趁着现在有名声有实力，在塞外多占几块地盘，多抢……多弄些实惠！”
这种论调，充满了对未知环境的恐惧、对失去现有利益的担忧，以及根深蒂固的“捞实惠”思维。它虽然上不得台面，却在部分同样抱有类似心态的底层人员中，悄悄流传。
净土内部，从未如此刻这般，清晰地呈现出不同的诉求与面孔。
玄心将这一切都看在眼里，听在耳中。他没有强行压制任何声音，也没有再次召开大会统一思想，只是如常处理事务，检查行装准备，偶尔在营地中走动，与不同的人进行简短的、看似随意的交谈。
他的平静，本身就是一种态度。
渐渐地，激烈的争论开始降温。支持者开始思考风险，反对者也开始看到机遇。更多人则选择相信玄心的判断——毕竟，是他带领大家在这荒原立足，取得了边关的荣耀和朝廷的认可。
赴会的决定，在争论中变得更加坚实。而净土，也在这场内部的“思想风暴”中，经历了一次无声的洗礼。不同的声音并未消失，但在玄心那沉稳如山、目标明确的引领下，逐渐被整合、统御，形成了一股尽管内部仍有杂音、但对外方向一致的合力。
当出发前最后一次全体集会召开时，玄心站在讲经台上，只说了三句话：
“此去华山，是为苍生大义，非为个人虚名。”
“此去华山，是为阐明我道，非为与人争斗。”
“此去华山，是为净土未来，需众人同心。”
台下，了尘等人挺胸抬头，柳秀才等面露坚毅，赵铁柱等握紧刀柄，阿秀等妇人双手合十默默祈祷，就连秃鹫等人，也收敛了神色，目光复杂地望着台上。
净土这艘船，在经历了一番内部的风浪颠簸后，舵手紧握方向，船员各司其职，终于调整好风帆，准备驶出熟悉的戈壁港湾，冲向那片名为“中原”的、广阔而未知的怒海。
去，还是不去？
答案早已明确。真正的考验，在于如何去，以及……去了之后，如何归来。