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第65章 “共生体”的疑虑(1 / 2)

“净水圣殿”的成功,如同一剂强心针,让劫后余生的人类文明看到了与异星文明协作、共同创造未来的璀璨曙光。在“星灵”的调和与“基石”林深的无声守护下,人类与“岩核”、“流光”乃至其他几个通过“星海网络”表达善意的文明,展开了一系列谨慎而富有成果的技术交流与小型联合项目。太阳系的伤痕在以肉眼可见的速度愈合,废墟上生长出融合了多种文明美学与科技的奇异造物,希望的生机在蔓延。

然而,在这表面日益繁荣、协作渐入佳境的景象之下,一股暗流正在“星海议会”那本就脆弱不堪的共识根基下悄然涌动。暗流的源头,并非来自外部威胁,也非资源争端,而是文明存在根基的哲学性碰撞。而最先、也最直接地提出质疑的,竟是那位一直以来最为温和、最具智慧的引导者——“星灵”。

事件的导火索,源于一次旨在深化“星海网络”信息交换层级的例行技术研讨会。会议在“共鸣尖塔”的虚拟意识空间进行,人类、星灵、岩核、流光等文明的代表意识体投影齐聚。

议题本是讨论如何优化跨文明数据编码的容错率。然而,当人类代表,一位年轻但才华横溢的神经链接与集体意识网络专家——陈博士,详细阐述了人类基于“心网链”2.0版本(融合了Ω部分遗产,但核心仍强调个体意识边界与自愿连接)构建的“分布式共识云”新模型时,一直以和谐韵律波动参与会议的“星灵”代表,其意识投影——那片变幻的星云——首次出现了明显的、长时间的凝滞与晦暗。

“请暂停,陈博士。”星灵代表的意识波动传来,空灵依旧,却多了一丝前所未有的、冰冷的锐利,“你描述的系统,其基础架构依然建立在……强化个体意识隔离与独立决策之上。即便存在信息共享与逻辑协同,其核心依旧是离散的‘节点’通过有限协议进行交互。这存在根本性的效率缺陷与……风险。”

陈博士一愣,谨慎回应:“星灵阁下,强化个体边界是为了保护意识自主性,避免集体思维可能带来的‘群体迷思’或意识侵蚀。这是我们从历史经验中……”

“历史经验?”星灵代表的波动打断了陈博士,星云微微旋转,流露出一丝类似“遗憾”的意味,“你们的历史经验,包括Ω的悲剧,根源之一正是个体意识的局限性与不可靠性。个体被情感、偏见、短视所困,做出非理性抉择的概率极高。你们的‘林深基石’现象,本质上是一个高度特化的意识集合体为了应对危机而不得不进行的临时性、不完整的融合,其代价是个体性的消融。这恰恰证明了纯粹个体路径的脆弱。”

会场瞬间陷入一种诡异的寂静。岩核代表的几何模型静静悬浮,流光的光带舞动节奏放缓,人类代表们则面面相觑,感到一阵寒意。

“我们观察你们的重建进程,”星灵继续,意识波动变得如同严谨的学术报告,却字字诛心,“效率低下。决策缓慢。大量资源消耗在无休止的内部辩论、利益妥协、情感安抚上。面对‘主宰意志’这类危机,你们依赖英雄式的个体牺牲与运气。而在日常,社会分歧、认知偏差、信息壁垒持续产生内耗。你们引以为傲的‘个体创造力’,在宏观尺度的文明生存与发展效率面前,性价比极低。”

李琟(远程接入)沉声回应:“星灵阁下,个体的价值并非全以‘效率’衡量。情感、多样性、试错自由,这些看似‘低效’的特质,正是我们文明韧性与创新潜力的来源。Ω的悲剧,恰恰源于对‘不确定性’的恐惧和对‘绝对效率’的偏执追求。”

“一种误解。”星灵代表的星云缓缓扩散,散发出一种“怜悯”的韵律,“我们并非追求‘绝对效率’的冰冷机器,也非Ω那种基于恐惧的强制统一。我们所说的‘共生’,是意识在保留独特经验与视角的同时,自愿、彻底地融入一个更宏大、更和谐、更稳定的集体意识场。在此场中,信息无损流通,决策基于全视角数据瞬间达成,痛苦被分担,喜悦被共享,个体不再孤独,文明意志高度统一。这并非抹杀,而是……升华。我们忧虑的是,你们固守的‘个体堡垒’,将是你们文明迈向下一阶段的……最大障碍,也可能成为未来‘星海网络’中的一个不稳定‘噪音源’。”

“岩核”代表的几何模型此时闪烁了一下,发出冷静的脉冲:“逻辑上,星灵论点存在合理区间。高度协同提升生存概率。人类模型,存在大量不可控变量。但,强制融合,违反公约自愿原则。矛盾。”

“流光”的光带轻盈地划过一个问号图案:“个体的小小火花,在融合的火焰中熄灭,还是……变成更美的色彩?独自闪烁,固然有趣,但一片星火的共鸣,才是真正的诗篇呀。不过……强迫的调和,会走调哦。”

“星灵”的疑虑,如同投入湖面的巨石,在“星海议会”内部激起轩然大波,更在人类社会中引发了前所未有的激烈争论与深层焦虑。

在议会层面,分歧公开化。以“星灵”及少数几个意识结构类似的文明为一方,开始有意识地在各项议题中,推动建立更紧密、更“高效”的跨文明意识协调机制,甚至提议设立“共享意识数据库”和“联合决策协议”,其长远目标隐约指向某种形式的“文明意识互联”。而以人类、岩核(岩核虽崇尚效率,但极度珍视自身逻辑结构的独立与完整)及流光(流光珍视个体体验的独特性)为另一方,则坚决反对任何可能削弱文明独立性与个体自主权的提议。脆弱的合作氛围蒙上了一层猜疑的阴影。

在人类社会内部,争论更加白热化,甚至触及了文明存在的根本。

“融合派”(少数但声音尖锐): 主要由部分激进科学家、效率至上主义者、以及一些深受“规则冲击后遗症”困扰、渴望彻底摆脱痛苦记忆的人组成。他们认为“星灵”的路径代表了更先进的文明形态,个体意识的局限确实是人类诸多问题的根源。“看看Ω!看看我们差点被自己内部的纷争和短视毁灭!个体性是人类进步的枷锁,是文明生存的隐患!拥抱共生,才是进化的方向!” 他们甚至私下研究“星灵”透露的零星意识融合理论,引发了伦理委员会的严重警觉。

“扞卫派”(主流但充满忧虑): 以艾琳娜、李琟等元老为首,包括绝大多数社会学者、心理学家、艺术家以及普通民众。他们视个体意识、自由意志为人类文明不可动摇的基石。“Ω的悲剧,始于对‘不确定性’的恐惧,而个体性是不确定性的源泉。消灭个体性来避免悲剧,是彻底的因噎废食!那和‘主宰意志’抹杀多样性有何本质区别?我们奋斗牺牲,不是为了变成另一种形式的集体意识!” 他们担忧“星灵”的“引导”是一种更温和、更隐蔽的“同化”。

“基石派”(日益壮大的中间派): 更多人则将目光投向了月球,投向了那个已化为规则存在的“林深”。他们认为,林深当前的状态——既与“双生之树”(某种意义上的集体规则场)深度融合,又保留了某种程度的人性内核与独立意志——或许指向了“第三条道路”:一种个体与集体、独立与融合的动态平衡,一种“和而不同”的更高形态。但如何实现、复现这种状态,无人知晓。林深自身已无法提供明确的答案,他只是沉默地存在着,如同一个谜题,一个象征。

这场争论迅速超出了学术范畴,渗透到社会生活的方方面面。教育体系开始争论是否应引入增强集体协同意识的训练;艺术作品开始探讨个体与集体的边界;甚至家庭内部,也因对待“意识连接”技术的态度不同而产生裂痕。一种深刻的身份焦虑在蔓延:人类文明,究竟要走向何方?是固守“落后”但熟悉的个体性,还是拥抱“先进”但陌生的集体融合?

艾琳娜再次来到“基石圣所”,面对那温润而浩瀚的规则辉光,感到前所未有的疲惫与困惑。

“林深……如果你还能听见,”她低声诉说,更像是在梳理自己的思绪,“星灵他们……说的,难道完全没有道理吗?个体带来的纷争、低效、痛苦……我们亲眼所见,亲身经历。而‘共生’……听起来,似乎真的能避免很多悲剧。可是……如果连‘我’的存在都消融了,那所谓的‘文明延续’,延续的又是什么?一个没有‘我’的‘我们’,还是‘我们’吗?”