他们没有娱乐，没有消费，没有激烈的竞争，也没有对未来的焦虑。他们似乎完全沉浸在此刻——此刻挑水的平衡，此刻劈柴的力道，此刻诵经的音节，此刻饭菜的滋味。
马克开始慢慢“熟悉”这种生活模式。肩膀磨出了茧子，挑水时水洒得少了，砍柴能劈出几块像样的了。
他能听懂几个简单的指令，比如“吃饭”、“扫地”、“休息”。
他甚至尝试过跟着那个练“灵蛇功”的清风师兄比划两下，结果自然是东倒西歪，惹得小道童们偷笑。
他不再执着于马上“理解”那些经文，而是尝试在挑水时感受水流和扁担的韵律，在劈柴时聆听木头开裂的声音，在静坐时只是单纯地呼吸，观察自己杂乱思绪的生灭。
他不再频繁地去打扰老天师，也不再追着张继然问那些“为什么”。
他开始明白，有些东西，真的不是靠“问”和“分析”能得到的。就像你不能靠阅读菜谱学会炒菜的“火候”，也不能靠研究乐谱掌握弹琴的“手感”。
这半个月，与其说是在“学习道教知识”，不如说是在进行一次彻底的“认知脱敏”和“行为重置”。剥离了现代科技的外衣，脱离了效率至上的思维，以最原始的方式，用身体和感官，重新去接触这个世界，去体验一种截然不同的存在状态。
他依然觉得“道”深奥难解。但他开始模糊地感觉到，这种“深奥”，或许并不在于知识的复杂，而在于它指向的，是知识产生之前的那个源头，是逻辑思维无法触及的那个层面。它也许不是用来“理解”的，而是用来“体证”的。
这天傍晚，马克完成了一天的劳作，坐在道观后山一块大石头上，看着夕阳将云海染成金红。山风带着凉意，吹拂着他汗湿的头发。
他没有想火箭，没有想公司股价，甚至没有刻意去想“道”。
他只是看着，呼吸着。
一种久违的、近乎空白却又异常清晰的平静，缓缓笼罩了他。
这半个月的“原始行动”，像一层层的淤泥被冲刷，露出了某些被深深掩埋的东西。
他或许还没有找到答案，但他似乎，终于找对了提问的方式。
不是用大脑，而是用整个生命，去问，去等待。