2. 宣讲署布网：律法下乡入户
各都护府设立法典宣讲署，由都护亲任署令，选拔精通律法与本地语言的官员担任宣讲员，深入乡野、部落宣讲法典：
- 欧洲宣讲：在华夏学院、市集设立宣讲点，用案例讲解方式，结合贸易纠纷案例，讲解商事篇条款；
- 非洲宣讲：创新画说法典——将法条内容绘制成插图，如禁止活人献祭祭祀场景被官府制止土地确权官员丈量土地、发放地契，派宣讲员走村串户讲解，文盲百姓也能看懂；
- 北美宣讲：组织法典宣讲队，移民村与印第安部落交替宣讲，用双语对照方式，重点讲解土地、继承条款，化解移民与部落的矛盾；
- 南洋宣讲：利用贸易市集人流量大的特点，设立律法咨询台，现场解答商人、百姓的律法疑问。
非洲都护府的宣讲员阿明，带着画说法典图册来到努比亚部落，指着禁止血亲复仇的插图说：以前部落间仇杀，只会让更多人丧命；现在按法典，有纠纷找官府，官府会公平裁决。部落首领卡姆连连点头：这法典是为百姓好，我们一定遵守。
3. 监察卫督查：确保执行无偏差
协调监察卫统领胤福，派督查小组赴各都护府，监督法典执行情况：
- 检查宣讲进度，确保每个乡野、部落都有宣讲覆盖；
- 抽查官府断案，看是否按法典条款裁决，有无沿用旧法、私刑等情况；
- 接受百姓举报，对拒不执行法典、欺压百姓的官员，严惩不贷。
在欧洲，督查小组发现某城邦官员仍用断指刑处罚小偷，当即罢免该官员，并在城邦公开宣讲法典刑罚条款，以儆效尤。
四、法治成效：天下知法，秩序井然
法典推广半年后，全球法治成效显着：
1. 案件发生率骤降
全球各地案件发生率同比下降40%：
- 南洋贸易纠纷减少60%，商人按契约交易，纠纷可通过商事仲裁署快速解决；
- 非洲部落冲突减少70%，画说法典让部落百姓知晓有纠纷找官府，血亲复仇、土地争夺等案件大幅减少；
- 北美移民与部落纠纷减少50%，土地确权与继承条款明确，双方权益有法可依。
2. 百姓知法守法意识增强
各地百姓从不知法知法、守法，甚至主动用法维权：
- 欧洲商人皮埃尔与南洋商人因货物质量产生纠纷，按法典商事篇条款，经仲裁署裁决，皮埃尔获得赔偿，他感慨：华夏法典公平公正，让跨洋贸易更安心。
- 非洲部落百姓马库，因邻居侵占其耕地，按法典民事篇土地确权条款，向官府申诉，最终收回耕地，他拿着地契说：以前被欺负只能忍，现在有法典为我们做主。
- 北美印第安部落青年查克，通过宣讲学会法典，阻止了部落长老对小偷处以私刑，说：法典说要送官府审理，不能私自惩罚。
3. 治理效率提升
官府断案有法可依，效率大幅提升：南洋都护府官员处理贸易纠纷，从之前的扯皮半月到如今三日裁决；非洲都护府处理部落土地争端，从无从下手按条款快速定案。胤睿在给灵汐的信中写道：法典推行后，南洋治理效率倍增，百姓信服，贸易兴盛，多亏你编订的这部好法典。
五、尾声：法典为纲，大同法治
宸乾二十五年秋，灵汐将《华夏全球法典》推广成效奏报呈给胤宸。御书房内，胤宸翻阅奏报，看着案件降40%百姓知法守法等字样，欣慰道：灵汐，你编订的不仅是一部法典，更是全球一统的法治根基。有此法典，百姓有章可循，官府有法可依，天下大同的法治秩序，终于成型。
灵汐躬身回应：此乃陛下仁政引领，中枢与九府同心推行之功，臣只是尽绵薄之力。后续臣将组织修订法典注释，收集各地执行案例，让法典更贴合民生。
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此时，窗外传来国子监学子诵读法典的声音，朗朗书声与御书房的檀香交织，仿佛预示着一个法治清明的时代已然到来。灵汐望着窗外，心中深知，《华夏全球法典》的修订与推广，只是全球法治的开端，未来还需根据民生需求、技术发展不断完善，但只要坚守仁政为本的初心，这部法典终将成为守护全球百姓、支撑天下大同的坚实基石。
六、伏笔与衔接
1. 法典完善伏笔：法典虽推行，但仍有适配性问题（如欧洲贵族对财产继承平等的抵触、部落对户籍制的不适应），为后续法典修订版区域适配细则剧情铺垫，体现法治的动态完善。
2. 技术保护冲突伏笔：格致技术保护条款可能引发技术传播与垄断的矛盾（如欧洲试图窃取高产粮种技术），为后续技术间谍案技术输出管控剧情埋下伏笔，凸显技术安全对全球治理的重要性。
3. 法治文化融合伏笔：画说法典等通俗宣讲方式，推动华夏法治文化与各地文化融合，为后续法治教育全球化法律职业共同体形成剧情铺垫，强化全球法治认同。
4. 灵汐角色升华伏笔：灵汐从财税统筹者成长为全球法治奠基人，其编订法典的经验与理念，为后续全球治理体系完善（如司法独立、律师制度建立）提供支撑，成为华夏法治文明的核心推动者。
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