石泰看他很诚心，就简略地为其讲解大要。
薛道光听后大悟，平日埋藏在腹中的各种疑团，一下打破，如同桶之脱底一般。
于是才信石泰是张紫阳的真传弟子，进而叩拜要求收在门下。
石泰笑言：“你不怕有叛教的嫌疑吗？”
薛道光坚定地回答：“生死大事，如果拘于门户，难道不是自己耽误自己吗？”
石泰听后连连点头，并言自从紫阳先师授道以来，将近三十年了才遇到可以继承的人。
于是传授口诀真要，并告诫他疾往通都大邑，依靠有力者供养修道，自己即退隐于世。
从此，薛道光弃僧从道，幅巾缝掖，混俗和光，以了性命大事。
光宗绍熙二年道成，享年一百一十四岁，留有颂云：“铁马奔入海，泥蛇飞上天，蓬莱三岛路，原不在西边。”
在阆中流传着薛式善做香与灸，曾用其给百姓治病的传说。
通过四祖陈楠学道薛式后得号“陈泥丸”，可推测传言非虚，民间仍有艺人喝号“薛式九灸”和“紫贤香”。
陈楠字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。
南宋高道，惠州博罗人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人，陈泥丸曾醉酒自言是雷部辛判官弟子，应从雷部判官辛汉臣处授得雷法，遂入道。金丹派前几代传人皆专主内丹修炼，至陈楠时兼行雷法，被紫阳派创始人白玉蟾曾师事陈楠，学内丹及雷法，并随之云游各地。
宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。
先师事薛道光，自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。陈楠后得到黎姆山神人所传授的“设坛关请雷神驱妖除魔的雷神秘书”，又得自称 “辛忠义”的道人所传“五雷法”，能够“役使鬼神，呼召雷雨，耳闻九天，目视万里”。翠虚惠州人，又云。
先生忽於外席下出《都天大雷玉书》以授耜：可将归急写，明日送来。念汝一生慕道之心，成汝一生慕道之志。