另一边，虽然女子声音微弱，但她们的出现和诉求本身，已经成为一个无法忽视的、尖锐的社会问题。
更重要的是，那本《幽兰微光录》及其代表的理性声音，开始在部分较为开明或注重实务的官员中流传，引发思考。
强硬镇压固然简单，但可能激化矛盾，留下“堵塞言路”、“不恤民情，哪怕是女子之情”的恶名，
尤其在朝廷正大力推广文教的背景下，显得自相矛盾。
僵持数日后，一次至关重要的御前会议在极度紧绷的气氛中召开。
支持严惩与主张疏导的两派争论激烈，几乎到了拍案对骂的地步。
三皇子一党咬定“乱象已生，必须铁腕镇压，将为首闹事女子一并治罪，方可平息物议”。
而另一些大臣，包括那位曾在茶宴上发言的老学士，以及几位素来注重实务、对僵化礼教不甚感冒的官员。
则从“长治久安”、“教化根本”、“珍惜人才”、“避免激变”等角度，反复陈述利害。
一直沉默倾听的皇帝，目光最终落在了始终未发一言的六皇子沈此逾身上。
沈此逾出列，语气一如既往的平静清冷：“父皇，诸位大人。今日之争，看似为几个女子，实则为国朝文教之途、人心向背之机。一味严堵，恐使怨气郁结，非但张氏一案难平，更恐埋下来日更大隐患。然若全然放纵，任其滋长，却也冲击法度，动摇根本。”
他略作停顿，目光扫过众人：“儿臣以为，可效法禹王治水，堵疏结合，化害为利。”
“如何堵疏结合？”皇帝沉声问。
“张倾词等人，女扮男装，紊乱科场，其行确属大逆，按律当严惩。”
沈此逾先定下基调，随即话锋一转。
“然，念及其等确有过人才学，且引发此事，亦暴露出我朝文教于女子一端，或有未周之处。若将其一概诛杀流放，固然快意，然其才湮没，其憾长存，恐令天下有识之士心寒，亦显得朝廷气量狭小，容不得半点‘异数’。”
他提出建议：
张倾词死罪可免，但活罪难逃，可褫夺其一切功名，终身禁锢于特定庵堂或家中，责令其着书反思，以其才学教化族中女子，不得再涉足外事。
其他几位国子监女子，惩处可更轻，重在惩戒与管教。李勃云等人，查明确无舞弊实据者，可革除功名或降等，予以申斥后释放，以观后效。
“此乃‘堵’，罚其僭越之罪，明朝廷法度之严。”
沈此逾继续道，“至于‘疏’……儿臣以为，或可趁此契机，略开一线之门。”
他接着又抛出了一个石破天惊的建议：
朝廷可考虑，在严格限定和监督下，于京城及少数大城，试点设立“女学堂”，允许良家女子但需家族具结担保入学，学习经史、女德、女红、乃至初步的算学、医药等实用之学，由官府遴选年高德劭之女师教授。
结业后，不授官职，但可给予类似“女学士”的荣誉头衔，以资鼓励其辅佐家室、教养子弟。