第21章 大理茶花
离开东海药王岛时，已是深秋九月。
海上的秋天来得格外早，晨起时已有薄霜凝结在船舷上，呼吸间可见白雾氤氲。药王岛在我们身后渐渐缩成一个小小的绿点，最终消失在海天交接处。我在船头回望许久，心中竟生出几分不舍——这座岛给了我们近一年的宁静时光，那些采药着书、修屋种菜的日子，简单却充实，仿佛时间在那里流淌得格外缓慢。
李莲花察觉到了我的情绪，轻轻揽住我的肩：“舍不得？”
“有一点。”我坦诚道，“毕竟住了这么久，一草一木都熟悉了。那间石屋我们修葺了三次，药圃里的每一株药材都是亲手移植的，连岛上哪块礁石下能抓到最肥的螃蟹都一清二楚。”
“但总要去看看别处的风景。”李莲花望向南方，眼中有着期待，“这天下很大，值得看的地方很多。药王岛是我们的家，随时可以回来。而外面的世界，那些陌生的土地，那些不同的人，那些新的发现……都等着我们去经历。”
他总能恰到好处地化解我的离愁。我点点头，靠在他肩上：“你说得对。下一站去哪里？”
“听你的。”李莲花微笑，“你想去哪里，我们就去哪里。”
我想了想：“去大理吧。青舟在信里提过很多次，说大理的茶花冠绝天下，春天时漫山遍野都是，美不胜收。而且段誉登基后推行了不少新政，我想去看看那些政策实施得如何，百姓的日子过得怎么样。”
“好，那就去大理。”李莲花没有异议，“不过从东海到大理，路途遥远。我们怎么走？”
我们展开海图研究。从药王岛直接向西航行，可以在福建沿海登陆，然后走陆路穿过江西、湖南，进入云南，最终抵达大理。这条路虽然长，但相对安全，沿途还能经过不少城镇，补充物资，了解各地风土人情。
“那就这么定。”李莲花开始调整船帆，“先去福州，在那里把船寄存，换乘马车。这一路至少要两个月，正好可以慢慢走，不着急。”
小船在秋日的海面上平稳航行。海风渐冷，我们加了厚衣，船舱里生起小火炉，煮茶取暖。日间李莲花掌舵，我则整理在药王岛上的研究笔记——那本《四海药典》第一卷已经完成，收录了二百三十七种东海特有的药材，每一种都有详尽的图谱、性状描述、药性分析及临床应用案例。我还特意增加了一章，记录黄药师先祖在岛上留下的医学心得，虽然残缺不全，但字字珠玑，对理解逍遥派医术的源流很有帮助。
夜晚，我们停靠在避风的小海湾，李莲花去岸边拾柴生火，我准备简单的晚餐。有时是烤鱼配野菜汤，有时是海鲜粥，偶尔还能捡到些贝类，煮一锅鲜美的海鲜锅。饭后，我们围坐在火堆旁，我念医书，李莲花则研究武学心得——他在岛上发现的那处洞穴中，刻着许多古老的武学图案和口诀，虽然年代久远，许多已经模糊，但依稀能看出逍遥派武功的影子。他正在整理这些资料，计划编写一本《海外武学拾遗》。
这样的日子过了二十余日，十月中旬，我们终于在福州靠岸。
福州城比苏州更南，气候温暖许多，城外的榕树依然枝叶繁茂，街道两旁摆满了各种南方特有的水果——荔枝、龙眼、杨桃、柚子，色泽鲜艳，香气诱人。我们在城南找了家靠谱的船行，将小船寄存，付了一年的保管费。船行老板姓陈，是个精明的中年人，拍着胸脯保证：“二位放心，船放在我这里，绝对安全。等你们回来，保证跟现在一模一样！”
“那就拜托陈老板了。”李莲花递过去一锭银子，“若有人问起，就说船主姓李，出海未归，不必多说。”
“明白，明白。”陈老板会意地点头。
我们在福州休整了三日，补充了旅途所需——换洗的衣物、常用的药材、一些干粮，还有几本新出的地方志和医书。李莲花还特意买了一把质地精良的长剑，虽然我们很少与人动武，但行走江湖，有备无患。
第四日清晨，我们雇了一辆马车，启程西行。
车夫是个五十来岁的老汉，姓王，大家都叫他老王头。他在福州到大理这条路上跑了三十年，对沿途的情况了如指掌。知道我们要去大理，他热心介绍：“这条路我熟得很！从福州往西，先到赣州，再到衡阳，然后走怀化进贵州，最后从昆明到大理。全程差不多三千里，要走两个多月。不过现在走正好，秋高气爽，路好走。要是夏天走，贵州那段山路可难走了，又热又闷还有瘴气；冬天走呢，有些地方会下雪封山。”
“那就麻烦王师傅了。”李莲花道，“我们不赶时间，慢慢走就行。沿途有什么好风景，值得停留的地方，王师傅尽管说。”
“好嘞！”老王头高兴地扬起马鞭，“那咱们第一站，先去武夷山。离这儿不远，风景绝佳，还有好茶！”
接下来的旅程，果然如老王头所说，充满了惊喜。
我们在武夷山住了五日，看九曲溪的碧水丹山，品大红袍的醇厚甘香；在庐山住了三日，观瀑布云海，体会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境；过洞庭湖时，正值秋汛，八百里洞庭烟波浩渺，渔歌唱晚，美不胜收。
每到一个地方，我都会去当地的医馆药铺转转，了解当地的医药情况，收集一些地方特有的药材和偏方。李莲花则喜欢探访名胜古迹，研究各地的武学流派——虽然很少出手，但他总能从一些细节中看出门道，回来与我分享。
进入贵州后，地势变得险峻，山路蜿蜒，有时一侧是峭壁，一侧是深谷，马车行驶得小心翼翼。但景色也越发壮丽——梯田如镜，苗寨如画，瀑布如练。我们在黔东南的一个苗寨住了几日，寨子里的巫医是个慈祥的老婆婆，知道我是医者后，热情地与我交流，教了我许多苗疆特有的草药知识和治疗方法。我投桃报李，教了她一些中原的针灸技术和常见病的诊治方法。
离开时，老婆婆送了我一包珍贵的苗药，还叮嘱道：“白姑娘，你是个好人，医术也好。但行走江湖，要小心。有些地方的人，心眼坏。”
我谢过她的好意，将药材小心收好。
十一月底，我们终于进入云南。这里的气候更加温暖，明明是冬天，却依然草木葱茏，花开不断。十二月初，抵达大理时，已是腊月时节。
大理城坐落在苍山洱海之间，背靠终年积雪的苍山十九峰，面朝碧波荡漾的洱海，地理位置得天独厚。城墙用白色大理石砌成，在阳光下闪闪发光，难怪被称为“大理”。城门上刻着两个古朴的大字——“叶榆”，这是大理的古称。
老王头将我们送到城门口，收了车钱，再三叮嘱：“二位要是回中原，还找我！我就在福州的悦来客栈等信儿。”
“一定。”李莲花与他道别。
进了大理城，更是别有一番风情。街道整洁，两旁商铺林立，卖的都是富有白族特色的商品——扎染的布料、雕刻的木器、精致的银饰。行人穿着各色民族服饰，语言各异，但脸上都带着平和的笑容。空气中飘荡着各种香气——烤乳扇的奶香、鲜花饼的花香、普洱茶特有的陈香。
我们在洱海边租了一处小院。院子不大，但位置极好，推开院门就能看见波光粼粼的洱海，抬头就能望见巍峨的苍山。院子本身也很雅致，典型的白族建筑——三坊一照壁，四合五天井。主屋两层，楼上住宿，楼下会客；东厢房做了书房，西厢房是厨房和储藏室。院中种着几株茶花，虽不是盛花期，但已有几朵早开的品种绽开了粉白色的花朵，在冬日的阳光下显得格外娇嫩。
房东是个白族老妇人，姓杨，六十多岁，头发花白但精神矍铄，说话带着浓重的白族口音，但努力用官话与我们交流。
“两位是从中原来的吧？”杨婆婆一边带我们看房一边说，“来得不巧呢，茶花最好的时节是春天。二月到四月，满城都是茶花，那才叫美哩！不过冬天也有冬天的看头，苍山上的雪景很美的，还可以去温泉。”
“无妨。”李莲花环视着干净整洁的院子，很满意，“我们打算在这里住一段时间，总能等到茶花盛开的时候。这院子很好，就租这里吧。”
“那敢情好！”杨婆婆很高兴，“这院子空着也是空着，有人住着才有生气。你们想住多久就住多久，房租按月付，好商量。”
谈妥了租金，杨婆婆又热心介绍：“买菜可以去城南的集市，新鲜又便宜；看病可以去城东的惠民药局，那是皇上设立的，穷人不收钱；要是想出去玩，苍山有索道，洱海可以坐船。有什么不懂的，随时问我。”
“多谢杨婆婆。”我真心道谢。
安顿下来后，我们便开始了在大理的生活。
白天，我会去城里逛逛，重点走访医馆药铺。大理的医药体系确实与中原不同，深受佛教密宗和本土巫医（他们称为“朵兮薄”）影响。城里有三座大寺庙——崇圣寺、感通寺、无为寺，都设有“医明院”，僧侣既修佛法，也习医术，专门为百姓义诊施药。
我去过几次崇圣寺的医明院，与那里的住持慧明法师交流。慧明法师是个慈眉善目的老僧，精通佛理和医术，尤其擅长治疗心神方面的疾病。
“中原医术重形，我们重神。”慧明法师如是说，“人的疾病，三分在身，七分在心。心若不安，身必不宁。所以我们的治疗，往往从调心开始。”
他带我参观了医明院的治疗室——没有浓重的药味，反而点着淡淡的檀香；墙上挂着佛教唐卡，描绘着药师佛的形象；病人不是躺在床上，而是坐在蒲团上，听着诵经声，配合呼吸吐纳。治疗手段也特别，除了常见的针灸、草药，还有冥想、诵经、音乐疗法。
我大开眼界，将所见所闻详细记录下来。这些方法虽然不能完全替代传统医术，但作为辅助疗法，确实有其独到之处。
除了寺庙医明院，大理城里还有许多私人医馆。我走访了几家，发现水平参差不齐。有的医馆大夫医术精湛，药材地道；有的则纯粹是江湖郎中，靠些偏方唬人。最让我欣慰的是段誉设立的“惠民药局”——那是一座宽敞明亮的建筑，分为诊室、药房、病房三部分。坐堂大夫都是经过考核的合格医师，药材由官府统一采购，保证质量。穷苦百姓来看病，只需登记姓名住址，就可免费诊治取药；普通百姓也只收成本价。
药局的负责人姓高，是个四十多岁的中年人，知道我是从中原来的医者，很热情地向我介绍情况。
“皇上登基后第二年就设立了惠民药局。”高先生道，“起初朝廷里反对声很大，说这是浪费国库银两。但皇上坚持，说‘民为邦本，本固邦宁’，百姓健康了，国家才能强盛。如今运行了三年，效果显着——百姓因病致贫的少了，疫病传播也控制了。去年大理发生小规模瘟疫，就是因为药局及时发现、隔离、治疗，才没有扩散。”
“段誉做得很好。”我由衷赞叹。
“皇上确实是个明君。”高先生压低声音，“不过这话我只在这里说——皇上太仁厚了，有时候会被一些老臣欺负。但他心里清楚，该坚持的事从不退让。”
我在药局待了一下午，看了几位病人的诊治过程，又与几位大夫交流了医术。他们对我带来的中原医术很感兴趣，尤其是针灸和脉诊；我则从他们那里学到了不少大理特有的草药知识和诊疗经验。临别时，我们约定定期交流，互相学习。
李莲花的生活节奏与我不同。他不太喜欢往人多的地方去，更愿意亲近自然。每天清晨，他会去苍山脚下练剑——那里有一片松林，清幽安静，适合练功。上午，他或在院子里读书写字，或去洱海边散步，有时还会租条小船，划到湖心，一坐就是半天。
“你在想什么？”一次我问他，“看着湖水发呆。”
“不是发呆，是在感受。”李莲花闭着眼，任由小船在湖面轻轻摇晃，“洱海的水，和东海的水不同。东海的水是咸的，有力量，像是个豪迈的汉子；洱海的水是淡的，温柔，像是个娴静的女子。坐在船上，能感受到水的呼吸，风的脉搏，还有……”他睁开眼，眼中有着奇异的光彩，“这座湖的‘气’。”
“气？”
“嗯。”李莲花点头，“天地万物都有‘气’。山有山气，水有水气，人有人的气。大理这个地方很特别——苍山巍峨，山气刚健；洱海温柔，水气柔和；二者交融，形成了独特的气场。住在这里的人，受这气场影响，性格大多温和从容，不急不躁。”
我仔细感受，确实如他所说。大理的生活节奏比中原慢很多，人们走路不慌不忙，说话轻声细语，脸上常带笑容。就连做生意的，也少有中原商人那种急切算计的神情。
“这是个好地方。”李莲花总结道，“适合生活，适合养生。”
我们在院子里开垦了一小块地，种了些从药局买来的药材种子——三七、天麻、重楼，都是云南道地药材。杨婆婆见了，很热心地教我们当地的种植方法：“要搭棚子，遮阴，这些药喜欢阴凉。浇水要早晨浇，不能用井水，要用洱海的水，洱海水软……”
日子就这样平静地过着，直到腊月十五那天。
那日我去城里买药材，准备配制一些冬季常用的药膏。路过城南一家名为“济生堂”的医馆时，听见里面传来凄厉的哭声。那哭声撕心裂肺，让人听了心里发紧。
我忍不住走进去。只见医馆大堂里，一个三十多岁的妇人抱着个五六岁的男孩跪在地上，正对着坐堂大夫磕头。妇人穿着粗布衣衫，补丁摞补丁，面容憔悴，眼泪纵横。她怀里的孩子面色潮红，双目紧闭，呼吸急促，一看就病得不轻。
“求求您救救我的孩子吧！”妇人声音嘶哑，“他烧了三天了，吃什么吐什么，今天早上开始就昏迷不醒……我就这么一个孩子，他爹去年做工摔死了，要是孩子也没了，我也活不成了啊！”
坐堂大夫是个四十多岁的汉子，穿着绸缎长衫，手上戴着玉扳指，正皱着眉，一脸不耐烦：“不是我不救，是这病我治不了。你看看孩子，已经昏迷了，脉象都快没了。这是瘴气入体，加上风寒，引发了热毒攻心。这种情况，神仙来了也难救。你还是赶紧抱回去，准备后事吧。”
那妇人闻言，如遭雷击，整个人瘫软在地，抱着孩子的手却不肯松，只发出绝望的呜咽：“我的儿啊……我的儿啊……”
周围有几个候诊的病人，都面露同情，却无人敢上前。
我看不下去了，快步走过去：“让我看看。”
那坐堂大夫抬头看了我一眼，见我穿着普通的青色布裙，头上只簪了一支木簪，是个陌生面孔，脸上立刻露出不悦：“你是何人？懂医吗？不懂别在这里添乱。”
“略懂一些。”我不理会他的态度，蹲下身查看孩子的情况。
孩子确实病得很重——面色潮红如火烧，触手滚烫；呼吸急促而浅，喉咙里发出细小的哮鸣声；翻开眼睑，眼白布满血丝；舌苔黄厚，中间有裂纹；脉象细数而乱，确实是热毒内陷之象。
但并非无救。
“是瘴气入体，加上风寒未愈，热毒郁结于肺，上攻于心。”我迅速判断，“还有救，但需要立刻施针，清肺泄热，开窍醒神。”
“施针？”那坐堂大夫嗤笑一声，“孩子这么小，又病成这样，经得起你扎吗？万一扎死了，算谁的？”
我没理他，从随身携带的药箱里取出针包。这药箱是我特制的，不大，但功能齐全，分成三层：上层是常用工具——金针、银针、小刀、镊子；中层是常用药物——清热丸、解毒丹、止血散等；下层是消毒用品和纱布。
取出金针，在旁边的烛火上快速消毒，然后凝神静气，认准穴位，一一下针。
大椎——退热要穴；曲池、合谷——清肺泄热；内关、神门——宁心安神；最后在人中穴轻轻一刺，开窍醒脑。
每一针都极轻极快，进针角度精准，深度恰到好处。孩子只是轻微地皱了皱眉，甚至没怎么哭闹。
下针完毕，我凝内力于指尖，轻轻捻转针尾。逍遥派独门的“以气御针”之术，以内力催动针效，比单纯针刺效果强数倍。
接着，我又取出一颗自制的“清热安宫丸”。这药以牛黄、羚羊角、珍珠粉为主，清热开窍，安神定惊，最适合热病昏迷。用温水化开后，我一手托着孩子的头，一手用小勺一点点喂进去。
起初孩子不会吞咽，药水从嘴角流出。我不急不躁，调整角度，轻轻按摩他的咽喉，终于，他喉结动了一下，咽下了一口。接着是第二口、第三口……
半柱香时间后，奇迹发生了。
孩子的呼吸渐渐平稳下来，急促的哮鸣声消失了；潮红的面色以肉眼可见的速度恢复正常，额头的热度也在消退；最明显的是，他紧皱的眉头舒展开来，眼皮动了动，竟缓缓睁开了眼睛。
那双眼睛起初茫然无神，渐渐聚焦，看到了抱着他的母亲，嘴唇翕动，发出微弱的声音：“娘……渴……”
那妇人先是一愣，随即爆发出惊天动地的哭声——不是绝望的痛哭，而是喜极而泣：“醒了！我的儿醒了！老天爷啊，你开眼了！”
她抱着孩子，转向我，就要磕头。我连忙扶住她：“孩子刚醒，还很虚弱，别让他乱动。”
又对坐堂大夫道：“劳驾，给碗温水。”
那坐堂大夫此刻已是目瞪口呆，愣了半天才反应过来，急忙吩咐学徒：“快！快拿水来！”
喂孩子喝了半碗温水后，他的精神明显好转，甚至能自己坐着了，只是还很虚弱，靠在母亲怀里。
我从药箱里取出纸笔，开了一个方子：生石膏、知母、金银花、连翘、黄芩——清热泻火；杏仁、贝母、桔梗——宣肺化痰；再加一味甘草调和诸药。
“按这个方子抓药，连服三日，每日一剂，分三次温服。”我将方子递给妇人，“孩子年纪小，病情重，这三天要特别注意。饮食只能吃流质——米汤、菜汤，不能吃油腻的。房间要通风，但不能直接吹风。三天后如果还有咳嗽或发热，去城东惠民药局找我，我每周一、三、五在那里义诊。”
妇人颤抖着手接过方子，又要下跪，被我拦住了。她从怀里掏出一个破旧的钱袋，倒出几十文铜钱——那是她全部的家当：“神医，这些……这些可能不够，我明天再去借……”
“不用。”我将钱推回去，“诊金免了，药钱……济生堂的大夫，这孩子的药，能否算便宜些？”
我转向坐堂大夫。他此刻脸色变幻不定，有尴尬，有惭愧，还有几分不甘。但众目睽睽之下，终究不敢太过分，勉强挤出一丝笑容：“既然……既然是这位女大夫治好的，药钱就免了吧。只收成本，三副药，三十文。”
妇人千恩万谢，抱着孩子去抓药了。
我收拾好药箱，正要离开，那坐堂大夫忽然叫住我：“这位……这位女大夫，敢问尊姓大名？师承何处？”
“姓白，无门无派。”我淡淡道，“不过是略懂医术罢了。”
说完，我转身离开医馆，留下身后一片议论声。
没想到，这件事像长了翅膀一样，迅速传遍了大理城。
“城南济生堂来了个女神医，把王大夫都说没救的孩子救活了！”
“听说只用了几针，喂了颗药丸，孩子就醒了！”
“那女大夫长得什么样？年轻吗？”
“看着三十多岁，穿得朴素，但气质不凡。听口音是中原来的。”
“她说了，每周一、三、五在惠民药局义诊！”
第二天一早，我们租住的小院外就围了不少人。有来求医的，有来看热闹的，还有几个自称是其他医馆的大夫，想来“交流医术”。
我和李莲花商量后，决定就在院子里摆个义诊摊。反正院子宽敞，杨婆婆也不介意。我们搬了张长桌，两把椅子，在院门口挂了个木牌，上面是李莲花手书的四个字：“义诊济生”。
从此，每周一、三、五的上午，我就在院子里义诊。不设诊金，只按药方收费，而且只收药材成本。实在困难的，连药费也免了，我用自己的钱垫上。
来求医的人五花八门——有普通百姓，有商贾小贩，有手工艺人，甚至还有几个穿着官服的小吏。病症也是各种各样——风寒咳嗽、腹痛腹泻这些常见病最多；也有一些疑难杂症，如多年的风湿痹痛、奇怪的皮肤病、妇人产后调理不当留下的病根。
我都一一耐心诊治。能用针灸的尽量用针灸，减少用药成本；需要用药的，也尽量开便宜有效的方子；遇到特别困难的，还会送些自己配制的成药。
李莲花也没闲着。他负责维持秩序，让病人排队；帮忙抓药——我们准备了一些常用药材，简单的方子当场就能配；还负责记账——虽然不赚钱，但账目要清楚，这是原则。
渐渐地，“洱海边来了两位中原神医”的消息越传越广。不仅普通百姓，连一些达官贵人也听说了。
腊月二十那天上午，我们刚看完第十个病人，院门外来了辆华丽的马车。马车停下，下来一个穿着宫中服饰的太监，后面跟着两个小太监，抬着一口箱子。
那太监走到院门前，环视了一眼简陋的义诊摊，皱了皱眉，但还是保持着礼节：“请问，可是白神医、李神医在此？”
李莲花起身：“不敢称神医。在下姓李，这是内子白。不知阁下是……”
“咱家是镇南王府的内侍，奉王妃娘娘之命，特来请二位入宫。”太监展开一张烫金请柬，“王妃娘娘患了头疼之症，久治不愈。听闻二位医术高明，特请入宫诊治。”
周围候诊的百姓闻言，纷纷低声议论。
镇南王妃，就是段誉的母亲刀白凤。当年段誉认祖归宗，经历一番波折后，刀白凤与段正淳和解，如今住在镇南王府，也算是安享晚年。只是听说她身体一直不太好，深居简出，很少露面。
我和李莲花对视一眼，点点头：“既然是王妃相请，自然应允。只是这里还有病人……”
“无妨。”李莲花对候诊的百姓拱手，“各位，今日义诊暂停。已排队的，明日优先诊治。抱歉了。”
百姓们都很理解：“神医快去吧，王妃的病要紧。”“我们明天再来。”
我们简单收拾了一下，随太监上了马车。马车很宽敞，铺着软垫，熏着淡淡的檀香。太监坐在对面，态度还算恭敬，但眼神中带着审视。
“二位神医来大理多久了？”太监问道。
“刚来半个月。”我答。
“哦？那怎么就在民间有如此声望？”
“不过是治好了几个病人，百姓口耳相传罢了。”李莲花淡淡道，“医者本分，不值一提。”
太监笑了笑，不再多问。
镇南王府位于大理城北，背靠苍山，面朝洱海，位置绝佳。府邸规模宏大，但不像中原王府那般富丽堂皇，反而透着一股清雅之气——白墙青瓦，飞檐翘角，园中多植花木，尤其是茶花，虽然未到盛花期，但已有不少品种含苞待放。
我们被引到正厅等候。不多时，刀白凤在侍女搀扶下走了出来。
她年近五十，但保养得宜，面容清秀，眉眼间依稀可见当年的风姿。只是脸色略显苍白，眉宇间带着一丝病容和疲惫。穿着素雅的浅紫色长裙，头发简单挽起，插着一支白玉簪，没有过多的珠宝装饰，反而更显气质。
“二位不必多礼。”刀白凤声音温和，示意我们坐下，“本宫这头疼的毛病，已经折腾了大半年。太医看了不少，药也吃了不少，就是不见好。听说二位医术高明，这才冒昧相请。打扰二位义诊，实在抱歉。”
“王妃言重了。”我道，“医者本分，能为王妃诊治，是我们的荣幸。不知王妃可否详细说说病情？”
刀白凤叹了口气：“大概是半年前开始的。起初只是偶尔头晕，以为是累了，没在意。后来渐渐变成头痛，尤其是午后，痛得厉害，有时甚至恶心呕吐。请了太医来看，有的说是气血不足，开了补药；有的说是风邪入侵，用了祛风的药；还有的说是肝阳上亢，要平肝潜阳。各种药吃了无数，可这头痛时好时坏，总不断根。”
“最近这一个月，越发严重了。”旁边的侍女补充，“娘娘晚上睡不好，白天没精神，胃口也差。有时候痛起来，整夜整夜睡不着。”
我点点头：“可否让我为王妃把脉？”
刀白凤伸出手腕。我搭上三指，凝神诊脉。
脉象弦细，如按琴弦，这是肝郁的典型脉象；但细按之下，又有涩象，如轻刀刮竹，说明气血运行不畅。再看舌苔，舌质淡红，苔薄白，舌尖有轻微的红点。
确实是肝郁气滞，加上思虑过度所致。但我觉得还有更深层的原因。
“王妃娘娘，”我斟酌着词句，“您这头痛，是不是在特定时辰发作？比如……每日午后未时到申时之间？”
刀白凤一怔：“你怎么知道？确实是每日午后开始，到傍晚太阳落山时最严重，夜里反而好些。”
“而且，”我继续道，“这头痛与心情有关。心情舒畅时轻些，心情烦闷时重些。可对？”
刀白凤眼中露出惊异之色：“神医所言极是。本宫也发现了，有时与姐妹们聊天说笑，头痛就好些；若是独自一人，或是遇到烦心事，头痛就加重。不知……这是何缘故？”
“此乃肝郁气滞，加上思虑过度所致。”我直言不讳，“肝主疏泄，喜条达而恶抑郁。若情志不舒，肝气郁结，气机不畅，就会导致头痛。午后阳气渐衰，阴气渐盛，阴阳交接之时，气机最易紊乱，所以头痛发作。而思虑过度则伤脾，脾虚则气血生化无源，不能上荣于头，也会导致头痛。”
我顿了顿，看着刀白凤的眼睛：“王妃娘娘近来可是有什么心事？郁结于心，难以排解？”
刀白凤沉默了。她垂下眼帘，手指无意识地摩挲着衣袖上的绣花，良久，才轻叹一声：“神医慧眼。实不相瞒，誉儿登基后，国事繁忙，本宫虽为他高兴，但也时常担忧。他年轻，又是以这种方式继承大统，朝中那些老臣……难免会有不服的。”
她停了一下，声音更低：“而且……而且他父亲的事，总归是心头一块病。虽然过去了这么多年，虽然表面上和好了，但有些伤害，不是时间能完全抹平的。本宫也知道不该再想这些，可有时候夜里睡不着，那些往事就会涌上心头……”
原来如此。段正淳风流成性，当年伤她极深。虽然晚年悔改，两人和解，但那些伤痕依然存在。加上担忧儿子，思虑过重，这才导致肝郁气滞，头痛缠绵。
“此病需心药医。”我诚恳道，“我可以为王妃施针用药，缓解症状。但要根治，还需王妃自己放宽心，少思少虑，学会放下。”
刀白凤苦笑：“本宫何尝不想放宽心？只是……有些事，不是说放下就能放下的。罢了，先请神医施针吧，能缓解些痛苦也好。”
我取出金针，请刀白凤平躺在软榻上。取穴以疏肝理气、安神止痛为主：太冲、行间——疏肝解郁；百会、四神聪——安神定志；太阳、风池——通络止痛；再加足三里、三阴交，调和气血。
每一针都精准轻柔，配合逍遥派独有的“以气御针”之术。针入穴位后，刀白凤明显感觉一股暖流在体内流动，头痛顿时减轻了许多。
“果然有效！”她惊喜道，“比那些太医开的药强多了！那些药吃了只是昏昏欲睡，头痛还在，只是感觉迟钝了。神医这针扎下去，是实实在在的舒服。”
“药只能治标，不能治本。”我边捻转针尾边道，“王妃娘娘若信得过，不妨每日午后头痛将发未发之时，去花园散步半个时辰。不要想事情，只是看看花，听听鸟鸣，闻闻花香。或是找些喜欢的事做——养花、品茶、抚琴、抄经，转移心思。心情舒畅了，气机自然畅通，头痛自然就好了。”
刀白凤若有所思：“神医说得有理。本宫确实该找些事做做了。以前喜欢养茶花，后来……后来就荒废了。或许可以重新拾起来。”