东瀛历史终结
仙舟“苍穹号”那庞大的暗金色舰身，在瀛州上空完成了最后一次、也是最漫长的一次巡弋之后，终于缓缓调转方向。
没有告别的轰鸣，没有炫目的光影，只有那遮蔽了半边天空的巨大轮廓，以一种近乎优雅的姿态，在云层中划出一道缓慢而决绝的弧线。
舰身两侧的辅助推进器喷吐出淡淡的幽蓝色光焰，在暮色中如同神只挥洒的星尘，那些光点缓缓飘散，融入渐暗的天穹，仿佛在为这片土地举行一场无声的告别仪式。
舰首昂起，指向西方——那里，是华夏的方向，是金陵的方向，是这片新附之地所有权力与意志的最终源头，是一切法令与诏书最初诞生的地方。
舰体下方，最后一缕夕阳艰难地穿透云隙，在剧烈喘息、痉挛、却已被强行植入新秩序的瀛州大地上，投下最后一片移动的、巨大的阴影。
那阴影如同一只巨大的手掌，缓缓抚过这片饱经沧桑的土地，所过之处，暮色四合，光明退却。
它移动得如此缓慢，仿佛也在进行某种告别——告别这片曾经不属于、如今却已深深烙印上华夏印记的疆土。
那阴影缓缓掠过东宁府（原江户）新落成的官署屋顶——那屋顶上飘扬的赤底金龙旗在晚风中猎猎作响，旗面上的金线龙纹被夕阳镀上一层暗红的光晕，仿佛浸染着无数亡魂的鲜血，却又在风中舒展得如此骄傲。
旗杆下，两名值守的士兵抬头望向那缓缓移过天空的巨舰，眼神中混合着敬畏与向往——那是他们效忠的圣皇所在的地方，是权力的源泉，也是每一个士兵心中最神圣的所在。
掠过平安郡（原京都）正在收尾的孔庙大成殿那崭新的琉璃瓦——瓦片在余晖中闪烁着刺目的金色，每一片都经过精心烧制，来自景德镇的匠人亲手铺设，阳光下熠熠生辉。
与不远处旧皇宫废墟上残存的苔绿色铜瓦形成刺目对比，一座是正在崛起的新圣殿，一座是正在腐朽的旧宫阙，两者相距不过数里，却仿佛隔着整整一个时代。
几只乌鸦从旧皇宫的废墟上飞起，在孔庙上空盘旋片刻，终不敢落下，哀鸣着飞向远方。
掠过无数个移民村落里升起的、混合着陌生口音与沉默劳作的袅袅炊烟——那些炊烟在暮色中显得格外温柔，从每一户人家的烟囱里袅袅升起，有的笔直如线，有的被晚风吹散，最终都融入天边的晚霞。
炊烟下，是河南话、山东话、安徽话的呼唤声，是孩童们追逐嬉戏的笑闹声，是锅碗瓢盆碰撞的日常声响。
那些炊烟里，却再也飘不出倭语的呢喃，再也听不到熟悉的乡音。
偶尔，某个村落里会传出一声苍老的叹息，随即被更大的喧哗声淹没，仿佛那声叹息从未存在过。
也掠过那些尚未完全拆除的、旧日神社的残破鸟居——夕阳的余晖穿过鸟居的横梁，在地上投下长长的、扭曲的阴影。
鸟居上的注连绳早已朽烂，只剩几缕发黑的稻草还挂在原处；横梁上挂着几片破碎的御币，那些曾经洁白如雪的纸垂，如今已灰败破碎，在风中无力地摆动，发出沙沙的轻响，如同招魂的残幡，却再也唤不回任何神明。
鸟居脚下，几株野草顽强地生长着，在风中摇曳，仿佛在替那些消失的神明，守望这片已不属于它们的土地。
阴影最终消失在东方的海天之际，融入那正在吞噬最后一抹光亮的、墨蓝色的夜幕。天边最后一丝红色褪去，星辰开始在夜空中浮现，一颗，两颗，渐渐密集如河。
海风渐起，带着咸湿的气息，吹过这片刚刚经历巨变的土地，吹过那些尚未干涸的血迹，吹过那些新翻的黄土，吹过那些沉默的屋顶，发出呜呜的低鸣，仿佛在为某个逝去的时代，吹响最后的挽歌。
仙舟走了，但它留下的印记，已经如同烧红的烙铁，深深烫入这片土地的骨髓，烫入每一个活着的人的眼底与心底，无论他们是征服者、归顺者，还是那些在沉默中等待死亡或被遗忘的人。
那烙印如此之深，即使百年之后，即使亲历者都已化作尘土，它依然会以另一种方式，存在于这片土地的每一个角落，存在于每一个人的血脉与记忆之中。
……
加入华夏其实也挺好！
下方，倭地——如今，这个称谓只存在于少数老人即将被遗忘的呓语中，存在于他们深夜惊醒时脱口而出的、随即被死死捂住嘴的梦话里。
那些老人坐在自家昏暗的角落里，望着窗外陌生的天空，嘴唇微微翕动，却发不出任何声音。
他们想说什么？
想说那些早已不存在的故乡，想说那些早已被遗忘的神明，想说那些再也回不去的从前？
但他们什么都说不出来，因为没有人听，也没有人敢听。
官方文书与日常交谈中，取而代之的是瀛州、筑州、四国州、北州——这四个崭新的、按照华夏地理命名习惯重新划分的行政区域。
地图被重新绘制，旧藩国的边界被彻底抹去，代之以笔直的线条和规整的方块，仿佛这片土地生来便是如此，从未有过别的名字。
每一个名称，都经过金陵礼部的反复推敲，既要体现华夏古典的雅致，又要彻底斩断与旧日的任何联想。
瀛州，取“海中之洲”的古意；筑州，因其地多筑山；四国州，虽沿用旧称但重赋新意；北州，则因其地处极北。
每一个名字背后，都是一整套全新的地理认知与文化认同。
朝阳依旧每日从太平洋的浩渺波涛中跃出，将金色的光芒洒向这片列岛。
那光芒先照亮最东端的礁石——那些礁石上曾经建有灯塔，为过往的船只指引方向，如今那些灯塔已被拆除，取而代之的是明军设立的了望哨；
然后缓缓西移，越过荒凉的北州海岸——那些海岸上曾经有渔村，渔民们世代以捕鱼为生，如今那些渔村大多已空，渔民们或被迁往他处，或被编入官府的船队；
越过筑州连绵的山峦——那些山峦深处曾经隐藏着无数神社与寺院，如今只剩残垣断壁，偶尔有猎户经过，也只是匆匆一瞥，不敢停留；
越过四国州宁静的海湾——那些海湾曾经是海盗的巢穴，如今已被明军水师肃清，新建的码头停泊着大明的战船与商船；
最终洒落在瀛州平原上那些正在苏醒的田野与城镇——那些田野里，新移民们正在播种来自中原的麦种与稻种；
那些城镇里，宣化堂的书声与婚配司前的队列，构成了一幅诡异而日常的图景。
但这阳光所照耀的，已不再是那个曾经自诩“神国”、以“万世一系”为傲、在神风庇佑下做着千年迷梦的倭国。
那个国度，已经连同它的神只、它的天皇、它的武士道、它的和歌与物语，一同被埋葬在历史的废墟之下，只存在于少数幸存者的记忆中，而那些记忆，也正在被时间与恐惧一点点磨蚀，终将彻底消失。
它照耀的，是一片血脉被强行置换、记忆被系统擦写、文化符号被彻底覆盖、连山川河流都被重新命名的“新土”。
这里的每一条河流，每一座山峰，每一个村庄，都被赋予了新的名字，新的意义，新的归属。
流经东宁府的“江户川”已更名为“宁江”，取其“安宁”之意；曾经被视为神山的“富士山”，如今被称为“天柱山”，意为“撑天之柱”；那些曾经以藩国命名的地区，如今都以数字编号或新赋雅称重新划分。
这是一场彻底的、系统性的、不容任何质疑的文明置换。
在那漫长的、如同炼狱般的数月里，在这片土地的每一个角落，旧倭国的魂魄，正在以各种方式，被一寸寸地研磨、碾碎、消散，直至化为历史的尘埃，被风吹散，再无踪迹可寻。
那过程如此彻底，如此决绝，仿佛有一只无形的巨手，正在用最残酷却也最有效的方式，将这片土地上的旧世界彻底抹去，为新的世界腾出空间。
它在连绵不断的血火中消散——
镇逆司刑场上，日复一日的斩杀已成日常。
刑场设在城外的一片开阔地上，四周挖有深沟，防止血迹流出。
刽子手的大刀在阳光下闪着寒光，每一次挥起，都带着风声；
每一次落下，便有一颗头颅滚入事先挖好的浅坑。
那些头颅，有的面目狰狞，眼珠突出，嘴巴大张，仿佛临死前还在呼喊什么；
有的表情扭曲，凝固着生命最后一刻的恐惧与不甘，眉毛紧锁，牙齿紧咬；
有的却异常平静，双目微闭，嘴角甚至带着一丝解脱的安详——对于他们来说，死亡或许真的是解脱，从此不必再承受这无尽的恐惧与屈辱。
围观的人群，从最初的惊恐万状、哭天抢地，到如今的麻木不仁、低头沉默，只用余光飞快地扫一眼那飞溅的血花，便继续自己的劳作或赶路。
他们的脸上没有任何表情，眼神空洞，仿佛眼前发生的一切与自己毫无关系。
空气中弥漫的，不再是血腥与恐惧，而是一种更深沉的、渗入骨髓的绝望与顺从。
那绝望如此之深，以至于他们已经失去了感受恐惧的能力；那顺从如此彻底，以至于他们已经忘记了自己还有反抗的资格。
反抗者村庄被夷为平地的浓烟，在山间久久不散。
那些烟柱从废墟上升起，粗壮而漆黑，如同巨大的墓碑，矗立在曾经有炊烟袅袅的地方。
烟柱里混合着烧焦的木材、衣物、粮食，以及人体的刺鼻气味——那是无法分辨的、混合的、令人作呕的死亡气息。
浓烟随风飘散，将死亡的讯息传到每一个偏远的角落，传到每一个还在观望、还在犹豫的人心里。
那些烟柱，就是最有力的宣教，比任何告示都更能让人明白：反抗的下场，就是如此。
明军的工程队随后赶到，推土机轰鸣着碾过残垣断壁，将一切痕迹推平。
那些曾经有人生活、有人欢笑、有人哭泣的地方，在钢铁履带的碾压下，化为一片平整的黄土。
不消数日，原地便只剩下大片被烧得焦黑、又被翻起的黄土，如同一张巨大的空白纸张，等待着新移民的到来，等待着被重新开垦、重新耕种、重新赋予意义。
没有人会记得，这里曾经有一个村庄，曾经有上百口人，曾经有炊烟袅袅，鸡犬相闻。
矿山深处，役夫们无声倒下的尸体，每日清晨都会被同伴抬出坑道。
他们被随意扔在矿场边缘的“弃尸沟”里，衣衫褴褛，骨瘦如柴，面容因长期的营养不良和过度劳作而扭曲变形。