瞧，这不就有现成的由头了嘛！
要是二话不说就直奔那水潭边的脚印去，岂不是明摆着告诉别人——“我早就知道这里的秘密”！
符陆心里的小算盘打得噼啪响，脸上却装出一副刚刚得了启发、兴致勃勃的模样。
他假模假样地拉着冯宝宝和凌茂凑到一边，压低了声音，神秘兮兮地分享起刚才从梅金凤那儿听来的“考题”。
“哎，你们说，梅姨刚才提的那个问题，‘何为人’，还给个‘诚’字当提示，到底是个什么说法？”他眨巴着眼睛，努力让自己看起来像个充满求知欲的好学生，尽管他心底对那“诚者，自成也”的答案门儿清。
他主要是想看看，宝儿姐那近乎本真的直觉，或者凌茂那缜密的心思，能不能解开这个谜。
“你已经知道了？”凌茂近乎直接的拆穿了符陆的小心思，眼神里带着了然。
“昂，”符陆被戳破也不尴尬，反而理直气壮地晃了晃大脑袋，“不过我想听听你们的答案嘛，毕竟……俺不是人。”
凌茂闻言，眉头微微一皱，不再多言，也陷入了思考。
而冯宝宝，从听到问题开始，就安静地低着头，手指无意识地在地上划拉着，清澈的眼睛里少见地充满了专注的沉思，显然对这个看似简单却意蕴深远的问题上了心。
符陆此时略带羡慕的看着冯宝宝和凌茂两人，说到底自己还真是有些可惜的。自己终究是属于作弊行为，“知”与“悟”在修行上还是有着天壤之别的。
“得到答案后理解”与“不知道答案而自己想出谜底”，这两种状态之间的差异，是“知识”与“觉悟”的差别，是“行走”与“诞生”的距离。
“何为人”这个谜题，谜面是诚。
这里的“诚”并非简单的诚实，而是真诚地面对自己，认清自己的本质和本性。
要解答“何为人”，必须先“诚”于己，向内探寻。
而谜底——则是漫画中冯宝宝表现出来的一手指天，一手指地的睥睨姿态。
顶天立地。
咱们可以从几个方面理解这个谜底。
第一层，从古猿到人类，最关键的一步就是直立行走。双手被解放出来，制造和使用工具，大脑得以快速发展。这个“站起来”的动作，在生物学意义上划清了人与其他动物的界限。
第二层，便体现在修行中。一指天，一指地，意味着人处于天地之间，是连接天地之间的桥梁。人不再是卑微的存在，而是能与天地并列的、有灵性的主体。
而第三层，则是落在了无根生给出的提示“诚”字上面。
一个人如何才能成为真正的“人”——即通过内心的“诚”，达到精神的独立尊严，认识到自身生命的尊贵价值。
“诚于己”的最终状态，就是一种“自如”——无论在何种境地下，都能顺应本心，从容不迫，发挥出自己全部的力量。
“异人”是拥有特殊能力的人。
特殊能力的存在，往往使他们与“常人”产生隔阂，这种“异常”有时反而成了他们感悟完整“人性”的阻碍。从一名“异人”到一位精神上成熟完整的“人”，是一条或许需要走一辈子的路。
而这份答案，才是无根生留在这个二十四节通天谷中最重要的宝藏。