跟随了尘僧首，穿过栽种着婆罗树、弥漫着宁静禅意的青石小径，梁俊杰来到了那位发声方丈所在的寺庙。寺庙并不宏伟，甚至有些古朴简陋，门楣上的匾额写着静禅寺三字，字迹圆融内敛，透着一股返璞归真的意味。
了尘在寺门前停下，合十行礼：“方丈便在殿内，梁施主请自行入内。” 说完，他便垂首立于一旁，不再多言，显然寺内规矩如此。
梁俊杰点头致谢，迈步踏入寺中。主殿内并无繁复装饰，只有几盏长明灯摇曳着温暖的光晕，映照着正中一尊木质佛像。佛像并非常见的庄严肃穆之相，反而面带温和微笑，眼神中充满慈悲与智慧，令人见之便心生宁静。一位须眉皆白、面容清癯的老僧正盘坐于蒲团之上，想必便是此间方丈。
“晚辈梁俊杰，见过方丈大师。” 梁俊杰拱手一礼，态度不卑不亢。
老方丈缓缓睁开双眼，他的眼眸清澈如同初生婴儿，又仿佛蕴含着无尽的岁月沉淀。他目光落在梁俊杰身上，尤其是那头紫发和独特的道韵上，并未露出丝毫异色，只是温和地笑了笑：“施主不必多礼。老衲静禅，施主气息独特，非仙非佛，混沌苍茫，却又暗合自然之道，当真是闻所未闻。”
梁俊杰笑道：“大师好眼力。晚辈所修，确为混沌之道。”
静禅方丈微微颔首：“大道三千，皆可通玄。施主能走出自身之路，实乃大智慧，大机缘。”
他并未因梁俊杰的装扮和道统而有所排斥，反而流露出赞赏之意，这让梁俊杰对此地佛门的包容度有了新的认识。
两人就在这静谧的佛殿之中，品着清茶，开始论道。静禅方丈佛法精深，于空、有、因果、轮回等佛理上见解独到；而梁俊杰的混沌大道包罗万象，其关于演化、包容、本源的阐述，也往往能让静禅方丈陷入沉思，眼中异彩连连。一老一少，一佛一道，竟是相谈甚欢，颇有几分忘年之交的意味。
论道间歇，静禅方丈唤来一名小沙弥，让他带梁施主在寺内各处走走看看，了解此间风土。
小沙弥约莫十三四岁年纪，脑袋光溜溜的，眼睛很大，带着少年人的好奇与纯真。他显然也听说了这位奇特的施主，一路上时不时偷偷打量梁俊杰的紫发和绣花鞋，小脸微红，既觉得新奇又有些不好意思。
梁俊杰觉得这小和尚有趣，便随意与他攀谈起来，问些此地的风俗、修行等事。小沙弥起初有些拘谨，但见梁俊杰态度随和，言语风趣，也渐渐放开了。
静禅寺规模不大，很快便逛得差不多了。小沙弥想了想，说道：“梁施主，寺后有一处万佛廊，供奉着各方信众捐赠和历代祖师从外域迎请来的各式佛像，有些样式颇为奇特，您若有兴趣，可要去看看？”
“哦？万佛廊？好啊，去看看。” 梁俊杰来了兴致，他正想多了解此界佛门的多样性。
万佛廊依山而建，是一条长长的、带有顶棚的回廊，两侧的石壁和单独设立的佛龛中，供奉着成百上千尊材质、形态、风格各异的佛像。有庄严肃穆的如来，有慈悲垂目的菩萨，有怒目而视的金刚，也有憨态可掬的弥勒。
梁俊杰漫步其间，饶有兴致地欣赏着这佛门的艺术长廊。果然如小沙弥所说，有些佛像的样式与他认知中的中土佛教差异很大，带有明显的外域风格。
然而，当他的目光扫过回廊深处一个相对独立的佛龛时，脚步不由得一顿，脸上露出了极其明显的意外之色。
只见那佛龛之中，供奉着一尊不过尺余高的鎏金佛像。这尊佛像并非传统的端庄坐姿或站姿，而是呈现一种极具动感的舞蹈姿态，身躯扭转，手臂舒展。最让人瞠目结舌的是其衣着——上身近乎全裸，仅以璎珞宝珠稍作点缀，下身所着的薄纱天衣更是紧贴肌肤，将曼妙起伏的曲线勾勒得淋漓尽致，甚至有些部位若隐若现，堪称露骨！ 其面容也非宝相庄严，而是带着一种妩媚与慈悲交织的奇特神情。
这……这真的是佛像？！
梁俊杰自问见识不算浅薄，但也从未想过，在佛门清净之地，会见到如此性感的佛像。这与他印象中强调色即是空、戒除色欲的佛门教义，完全不同。
他愣了好一会儿，才指着那尊佛像，转头向身边的小沙弥，语气中充满了好奇与难以置信：
“小师傅，这是什么佛？”
那小沙弥顺着梁俊杰指的方向看去，小脸“唰”地一下变得通红，一直红到了耳根，连光滑的脑袋都仿佛冒起了热气。他显然也知道这尊佛像的特殊，顿时手足无措，眼神躲闪，结结巴巴地回答道：
“回、回施主……这、这尊是……是欢喜天……也、也有人叫欢喜佛……是、是密宗……啊不是，是、是从西边很远很远的地方传、传过来的……” 他越说声音越小，脑袋几乎要埋进胸口，恨不得找个地缝钻进去。
欢喜佛？！
梁俊杰，瞬间了然。他隐约记得在地球杂闻中看到过这个名字，知道这是藏传密宗中较为特殊的一支所供奉的本尊或护法神，其形象常为男女双身相拥，象征悲智合一、以欲制欲的深奥法门。眼前这尊虽是单身舞姿，但其衣着神态，无疑符合欢喜佛的某些特征。
他看着小沙弥那羞窘得快要晕过去的样子，又看了看那尊与周遭环境格格不入、充满了异域风情与人体美感的佛像，不由得摸了摸下巴，脸上露出了玩味。
“原来如此……欢喜禅么……倒是我想岔了。” 他低声自语，心中的那份对佛门刻板的印象，在这一刻被彻底打破。
佛门广大，的确并非只有青灯古佛、清规戒律一种面貌。在这看似保守的教义之下，竟然也蕴含着如此直指人性、甚至利用人性欲望来修行的高深法门。这种即烦恼是菩提的智慧，这种对人性深刻的洞察与包容，倒是与他的混沌大道有几分异曲同工之妙——皆是不排斥，不回避，而是去理解，去运用，甚至去超越。
“有点意思……” 梁俊杰看着那尊欢喜佛像，眼神中的抵触消散了许多，取而代之的是探究与思索。
他这趟佛国之行，比他预想的收获更多。
他在那小沙弥的引路下，继续在这片佛国净土中漫步。
按照小沙弥粗略的讲解，若以佛教义理粗略划分，佛代表觉行圆满、至高无上的果位，是真理的化身，超脱一切烦恼束缚。而菩萨，则是觉悟的有情，以智慧上求菩提，以慈悲下化众生，自愿停留在世间救度他人，是行的典范。