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广发弘誓愿、常居南海愿、寻声救苦愿、能除危险愿、甘露洒心愿、常行平等愿、誓灭三涂愿、枷锁解脱愿、度尽众生愿、接引西方愿、弥陀受记愿、果修十二愿。
十二宏愿出世后，人道轰鸣，慈航由天道转人道，成为人道大能，并在人道功德加持下步入准圣中期，与地藏并驾齐驱，超过毗蓝。
佛门也因此多了一股人道气运。
天地人三才气运加持下，佛门气运大盛，已经超过东方玄门三教，直追玄门，只是依旧不够，所幸还有西方教其他弟子。
大势至、日光、月光等尽数走菩萨道，由道入佛，化身菩萨，完善此道。
佛门之中菩萨道与佛陀道齐辉。
当然，也有不一样的。
傲狠创出罗汉道，发大宏愿，成为佛门第一尊阿罗汉，天将功德，奖励傲狠创道，在功德加持下，这只古老凶兽终于顺利斩尸，成就准圣。
白虎金屠同样走罗汉道，化为伏虎罗汉尊者，至于降龙罗汉尊者，乃是一位古老真龙所化，他是龙族遗老之一，看重佛门潜力，万载前就加入西方教，如今在佛门占据一席之地。
也因为这位遗老，加上敖摩昂，龙族不少真龙仰慕西方教，自愿投靠，令西方教多了一批真龙弟子。
等佛门五百罗汉诞生，罗汉道与菩萨道、佛陀道各展风采，又接连诞生金刚道与比丘道。
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金刚道由无支祁开创，凭借此道功德，他修为大进，入大罗金仙后期。
比丘道由瑶姬开创，她修为同样进入大罗金仙后期，虽不及前三道，但同样不容小觑。
西方教弟子与灵台山一脉众仙大部分选择这两道，他们有自知之明，清楚自身潜力有限，相较于前三道，金刚道与比丘道门槛儿较低，更适合他们。
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当然，也有小部分生灵选择佛陀道、菩萨道与罗汉道，这些生灵以太乙金仙为主。
等三千诸佛、八百罗汉齐全，佛门气运大增，距离与玄门并驾齐驱只差一线。
一直旁观的西方教灵一部分弟子与麾下众仙终于动了，他们先由仙入佛，后纷纷进入燃灯所辟三十六诸天。
帝释天率领神性阿修罗化为天众，他为帝释天主，管辖三十六诸天，同时显化出法相金身，继续开辟三十六诸天，自虚空中摄来诸般造化。
西方二圣见此，准提佛母屈指轻点，八条佛道法则入三十六诸天，燃灯古佛同样出手，引法则入诸天。
帝释天已经摸到准圣门槛，最多两千年便能踏入此境，又有圣人与准圣相助，他很快就重辟三十六诸天。
每一个诸天都是顶尖小千世界，三十六诸天叠加在一起便是一个中千世界。
三十六诸天融入三界，天地本源增长，论功行赏，降下功德。
燃灯道人因此修为再进。
帝释天也凭此功，生出诸多感悟，省却万载积累，朝前迈出一步，成就准圣。
随着天众入内，其他生灵在大罗金仙带领下各自在三十六诸天中扎根。
龙众、夜叉众、乾达婆众、阿修罗众、迦楼罗众、紧那罗众、摩睺罗伽众相继归位，与天众一起组成佛门八部天龙。
每一部都有大罗金仙坐镇，被帝释天这尊准圣统领，佛门气运再盛，地位越发稳固。
距离与玄门并驾齐驱，只差一线。