陈铭远等的就是这个机会。他立刻下令，让联盟的武装卫队和治安队联合行动，镇压土着。
枪声在棉兰响起，手无寸铁的土着们，根本不是武装卫队和治安队的对手。
反抗很快被镇压下去，但土着们的仇恨，却像种子一样，埋在了心底。
镇压过后，陈铭远开始了新一轮集体农庄的土地扩张。他以土着破坏生产为由，单方面撕毁了华商与多个土着村落的合作协议，将这些村落的土地全部收归联盟所有。
陈铭远知道华人和土着已经撕破脸皮了，双方已经不能和平相处。所以，对于反抗的土着村子，他只有一个命令：“全部驱逐，一个不留。”
丹戎村三百多名男性土着，被华人的武装卫兵和治安队押解到棉兰港口，运往苏拉威西岛。
随着棉兰集体农庄的扩张，越来越多的土着村落，遭遇了和丹戎村一样的命运。
大量青壮劳力被运到苏华。到1962年，棉兰周边的土着已经从原来的200多万人，锐减到不足60多万人，留下的都是妇女和孩童。
而亚齐中央政府，早就注意到了棉兰地区的异常，但他们没有任何办法。
他们的军队冒充暴动的土着，和华人联盟的军队交过手，结果被打的溃不成军。
亚齐中央政府只能向棉兰派来了一个调查组，说想要查清华人联盟的非法占地行为。
陈铭远他们也不想和亚齐政府，在现在爆发全面的战争，他们还没有准备好。而且马六甲海峡出现一个华人国家，太敏感了。
于是，陈铭远让哈桑酋长出面，向调查组哭诉暴动的土着野蛮成性，多亏华人联盟治安队维持秩序，又给调查组的成员送上了厚厚的红包。
一周后，亚齐政府对外宣布。
“华人联盟为棉兰的经济发展做出了巨大贡献，当地暴徒的暴动，纯属是无理取闹。”
1962年的棉兰，已经成了华人的天下。
华人联盟的势力，渗透到了棉兰的每一个角落。土着们要么躲在雨林里，过着朝不保夕的日子；要么反抗华人统治，被送到苏拉威西岛；要么在华人的农庄里打工，逐步被华人同化。
明面上，以哈桑为首的那些酋长还是棉兰的最高统治者。他们住在华人为他们修建的豪华酋长府里，每天锦衣玉食，出门有华人护卫跟随。
但他们心里清楚，自己不过是个傀儡。他们的话，没有人听；他们的命令，没有人执行。
陈铭远的威望，在华人社群里达到了顶峰。
当地的华人称他为棉兰之父，联盟总部的大门上，挂着他的画像。
他开始着手制定新的规则：在华人的聚居区，南华国语成为官方语言；所有华人子弟，必须进入华人学校学习；土着雇工，必须学习华语，否则不得上岗。他还鼓励华人与土着女性通婚，试图从血缘上，彻底同化土着。
但危险，也在悄然滋生。
躲在雨林里的土着，并没有放弃反抗。他们和印尼游击队联系上，组成了反抗华人统治的游击队，时常袭击华人的农庄和运输队。
他们熟悉雨林的地形，神出鬼没，华人治安队和武装民兵多次围剿，都无功而返。
土着游击队的口号，传遍了棉兰：“赶走华人，夺回土地！”
而亚齐政府的态度，也发生了微妙的变化。
印尼游击队开始在亚齐首都周边出现。
雅加达和北干巴鲁的报纸上，出现了警惕华人势力扩张的文章。
陈铭远敏锐地察觉到了危险，他立刻召开联盟会议，商讨对策。
陈铭远忧心忡忡地说：“游击队在亚齐出现的频率越来越高，明显是冲着我们来的。”
“大家有什么想法？”
华商代表张步青说道：“我们在这片土地上，流了太多的汗水和血水，不能就这样放弃。”
“明面上，我们要向亚齐政府妥协，交出一部分棉兰的土地和利益；私底下，我们要加强武装，做好和印尼游击队长期战斗的准备。”