首先，这里没有定期的礼拜。公用礼堂还没建好，自然没有布道活动。其次，商人来来往往，不是固定的信众。最重要的是，杨家庄园自己有一套规矩——公开场合不得强迫交易或募捐，必须“自愿且无压力”。
沃尔夫冈决定先从容易的下手。
第一个目标是哥本哈根商人埃里克。沃尔夫冈在工地见过他几次，这个北海商人常来监督自己的仓库建设，看起来生意做得不小。
沃尔夫冈在集市上“偶遇”埃里克时，对方正在查看新到的一批海豹皮。
“愿主保佑您，埃里克先生。”沃尔夫冈微笑着上前。
埃里克转过身，看见司铎袍，立刻在胸前画了个十字：“司铎大人。有什么能为您效劳？”
“我在为苏黎世教区的慈善事业募捐。”沃尔夫冈说得委婉，“您知道，冬天将至，很多穷人需要食物和衣服。另外，我们正在建设的公用礼堂，也需要一些额外的装饰资金——虽然建筑本身是共用的，但教会使用时，总需要一些基本的布置。”
埃里克摸了摸下巴：“我在哥本哈根时，常向教堂捐赠。但在这里……”他压低声音，“杨家庄园的规矩，司铎大人知道吗？所有捐赠必须记录，用途必须公开。我上次想捐点钱给学堂买书，管事让我签了个什么‘捐赠协议’，写明钱用在哪儿，还要我随时可以查账。”
沃尔夫冈心里一沉，面上保持微笑：“教会的募捐自然透明。每一分钱都会用在上帝的事业上。”
“那……我捐五个银币。”埃里克从钱袋里数出钱，“不过司铎大人，我能要个收据吗？写明是给苏黎世教区的冬季慈善。”
沃尔夫冈接过钱，感觉有些烫手。收据？他出来募捐从来只带祝福，不带收据。但在这里……
“当然。”他勉强笑道，“我回头写好，让人送您住处。”
埃里克点点头，又补充一句：“对了司铎大人，如果您需要更‘合适’的捐赠方式——我听说，直接捐给杨家庄园的‘公共基金’，可以抵一部分税款。当然，教会的慈善是另一回事。”
话里有话。沃尔夫冈听懂了：这里的商人习惯了杨家庄园那套清清楚楚的规则，连捐赠都要明码标账。
第二个目标是威尼斯商人马可。沃尔夫冈在酒馆见过他几次，知道这是个有见识的大商人，应该明白与教会搞好关系的重要性。
他在酒馆角落找到马可时，对方正在看一份货物清单，眉头紧锁。
“马可先生，打扰了。”
马可抬起头，看清来人后迅速收起清单：“沃尔夫冈司铎。请坐。”
沃尔夫冈坐下，直接切入正题：“马可先生远从威尼斯来，想必见过圣马可大教堂的辉煌。真正的信仰需要物质的支撑。我在为教区的慈善事业募捐，也为即将建成的公用礼堂筹集布置经费。像您这样有见识的商人，一定明白这种奉献的价值。”
马可沉默了片刻。沃尔夫冈注意到他手指无意识地敲着桌面，这是思考时的动作。
“司铎大人，我尊敬教会。”马可终于开口，“在威尼斯，达·维奇奥家族每年向教堂捐赠的款项不少于一百金币。但在这里……”他顿了顿，“请恕我直言，这里的情况有些特殊。”
“特殊？”
“杨家庄园有自己的规矩。”马可直视沃尔夫冈，“我初来时，杨老爷明确说过：在这里，所有交易、捐赠、合作，都必须基于自愿和透明。强迫或变相强迫的募捐，一旦被庄子里的人发现，会被记录在案，影响商业信誉。”
沃尔夫冈感到一阵恼火，但控制住了：“这不是强迫，是请求。为上帝的事业奉献，是信徒的本分。”
“我明白。”马可点头，“所以我愿意捐赠。但有两个条件：第一，我要书面说明捐款用途——是用于苏黎世的穷人，还是用于这里的礼堂布置？第二，我需要正式的收据，最好有格里高利主教或您的签章。”
又是收据！沃尔夫冈几乎要拍桌子。在别处，信徒捐赠是积攒功德，哪有人追着要收据？
“可以。”他咬着牙说。
“那么我捐十个银币。”马可数出钱，“其中五个指定用于苏黎世的冬季救济，另外五个……用于公用礼堂购买烛台。我希望烛台上能有达·维奇奥家族的标记——一个小小的‘V’字。这不算过分吧？”
沃尔夫冈愣住了。捐赠还要留名？这简直是……但他想起主教的叮嘱：拿到钱是第一位的。
“可以安排。”他说。
马可这才露出笑容，递过钱时还补了一句：“对了司铎大人，如果您需要更多的捐赠，我建议您先和杨家庄园的管事沟通。他们有个‘慈善捐赠登记处’，所有捐款都通过那里流转，据说可以享受税收优惠——虽然我不知道这里有什么税。”
连续两次碰壁后，沃尔夫冈改变了策略。既然商人们精明，那就找普通人。
他在集市上找到一个正在买布的庄客妇人，看上去四十多岁，衣着整洁，应该是虔诚的信徒。
“这位姐妹，愿主赐福于你。”
妇人转过身，看见司铎袍，恭敬地行礼：“司铎大人。”
“冬天快到了，教会在为穷人募集过冬的物资。你愿意奉献一点爱心吗？”
妇人犹豫了一下：“要捐多少？”
“随心即可。一个铜币也是主所喜悦的。”
妇人从钱袋里摸出两个铜币，递给沃尔夫冈：“那就两个铜币吧。不过司铎大人，这钱……是给苏黎世的穷人，还是给我们庄子里的？”
沃尔夫冈一时语塞。杨家庄园有穷人吗？他这几天看到的庄客，似乎都衣食无忧。
“教会的慈善不分地域。”他含糊道。
妇人却追问：“那就是说，也可能用在别处？”她摇摇头，收回一个铜币，“那我捐一个铜币，请务必用在我们庄子。上个月我儿子生病，药坊免费给治了。庄子对我们好，我们也该回报。”
沃尔夫冈拿着那一个铜币，心情复杂。不是因为钱少，而是因为这妇人的逻辑——她优先考虑的是杨家庄园，不是教会。
当天下午，沃尔夫冈决定去拜访杨定山。既然绕不开杨家庄园的规矩，那就直面它。
他在管事房找到杨定山时，对方正在和几个人开会。看见沃尔夫冈，杨定山示意稍等。等其他人离开后，他问道：“司铎大人有事？”
“关于募捐。”沃尔夫冈开门见山，“教会在建设公用礼堂，也在进行冬季慈善募捐。但这里的商人……似乎有些顾虑。”
杨定山点点头，从抽屉里拿出一份文书：“这是杨家庄园关于慈善捐赠的规定。您看看。”
沃尔夫冈接过。文书用拉丁文和中文双语写成，条理清晰：
“一、所有在杨家庄园境内进行的公开募捐，必须事先向集市管理所报备，说明用途、目标金额、募集期限。
二、募捐者必须提供身份证明和资质文件（如教会司铎需提供教区授权书）。
三、募集款项中，若涉及杨家庄园庄客或在本庄常住者，必须将不低于三成的金额用于本庄公益事业。
四、所有捐款必须登记造册，捐款人有权查询款项使用情况。
五、不得以任何形式强迫、暗示或道德绑架他人捐款，违者将被记录并可能限制其在本庄的活动。”
沃尔夫冈看完，脸色发青：“这……这太过分了！教会的慈善事业，也要受这些规矩约束？”
“在杨家庄园的地界上，所有人都要守这里的规矩。”杨定山语气平和，“如果司铎大人觉得不便，可以将募捐活动安排在庄子之外进行。”
那还募什么？商人们都在庄子里。沃尔夫冈强压怒火：“如果我按照这些规定办呢？”
“那很简单。”杨定山递过另一张表格，“填这份报备表。写明募捐用途、目标金额、时间。我们审核通过后，您可以在指定区域——比如集市东角的公告板旁——设立募捐点。所有捐款通过我们的‘公共基金’账户流转，确保透明。我们会收取百分之五的管理费，用于账户维护和审计。”
“百分之五？”沃尔夫冈几乎要喊出来。
“已经很优惠了。”杨定山说，“商人的交易税是百分之十。慈善募捐我们只收管理费，因为这是公益事业。”
沃尔夫冈站在那里，手里的表格仿佛有千斤重。他想起格里高利主教的期待，想起苏黎世教堂需要修缮的屋顶，想起主教那句“钱像河水一样流淌”。
但在这里，河水被水闸控制着，每一滴都要计量。
“我……我需要请示主教。”最后他说。
杨定山点头：“当然。表格您拿回去慢慢填。不过提醒一句——如果您未经报备私下募捐，被人举报查实，第一次警告，第二次罚款，第三次可能会被要求离开。”
沃尔夫冈拿着表格走出管事房时，天色已近黄昏。他抬头看去，外城的工地上，工人们正在收工。有人说笑着走过，有人去学堂接孩子，有人去集市买晚饭。
这里的一切都井然有序，连慈善募捐都被纳入了某种体系。
而他，上帝的仆人，格里高利主教的特使，在这里募捐需要填表、交管理费、接受审计。
沃尔夫冈突然感到一阵深深的疲惫。
这个冬天，确实会很长。
而他要募捐到的，可能不只是钱，还有对这种新秩序的妥协。