这日，王叔和在医学馆召集太医署三十余名高阶医官，正式展示图谱。当大幅画卷依次展开时，馆内一片寂静，唯有倒吸冷气的声音。
第一幅是全身骨骼图，标注了二百零六块骨头名称；
第二幅是肌肉总图，描绘了六百余块肌肉；
第三至七幅是五脏六腑位置、形态详图；
第八幅是血脉主要走向；
第九幅是经络示意图（这部分仍结合传统理论）；
第十幅是头颅解剖；
第十一、十二幅是男女生殖系统——这部分最为谨慎，只画了基本结构，且单独存放。
“诸公，”王叔和的声音打破寂静，“这些图，是吾辈四十年行医经验的总结，更是数十位捐躯者留给医道的馈赠。从今日起，太医署高级课程将加入解剖学。但有三条铁律：一，图谱不得私抄外传；二，教学时须怀敬畏之心；三，只用于救死扶伤，不得用于邪道。”
一位老医官颤声问：“王公，这……这会不会有违圣人之教？身体发肤，受之父母……”
“李医监问得好。”王叔和早有准备，“请问李医监，若有一患者腹内痈疽，您是依古籍猜测下刀，还是确知脏器位置后再下刀？”
“自然是后者。”
“那您如何确知？”
“这……”老医官语塞。
“这便是图谱之用。”王叔和环视众人，“我等医者，每日执刀用药，关乎生死。若对己所医治的对象都不甚了解，何谈仁心仁术？这些捐躯者，正是以己身照亮医道，此乃大仁大义。且陛下明示：凡用于医学研究之遗体，事后必妥善安葬，立碑记功，春秋祭祀。这已是最大的尊重。”
众人渐渐释然。确实，相比那些因误诊而死的患者，这种“亵渎”或许才是真正的尊重生命。
四月初，解剖学正式开课。
首批学员二十人，皆是太医署中年富力强、经验丰富的医官。第一课，王叔和带着他们向图谱行礼，然后才开始讲解。当抽象的医理变成直观的图像，许多困惑迎刃而解。
“原来伤寒传变，是从口鼻入肺，再入胃肠……”
“骨折接续时，需避开这条血管……”
“针刺这个穴位，
教学效果立竿见影。当月，太医署处理的三例疑难杂症，皆因医官们更了解人体结构而找到新疗法。一例腹内肿瘤，孙思邈凭借对脏器位置的精确掌握，成功切除；一例颅外伤，医官根据大脑图谱判断出血位置，及时开颅救治；还有一例复杂骨折，接续时完美避开重要血管神经。
消息传出，朝中虽有微词，但皇帝的态度明确。司马柬甚至在朝会上说：“朕读史书，见华佗欲为曹操开颅治病，曹操疑而杀之。若当时有精确图谱，曹公知其风险与收益，或许三国有另一番结局。医道进步，受益的是天下百姓。”
这番话平息了大部分争议。而太医署则更加谨慎，将解剖学研究严格限定在医学范畴，并加强了伦理规范。
四月末，王叔和向皇帝呈交第一份解剖学教学报告。
司马柬细细翻阅那些图谱的摹本——为了避讳，呈送御前的是经过简化的版本。他指着心脏图问：“王卿，这心脏泵血之说，可有实证？”
“回陛下，有的。”王叔和答道，“臣等曾观察活羊心跳，见其收缩舒张，推动血液流动。又见血管破裂者，血随心跳涌出，呈脉冲状。结合图谱，可推断心脏如泵，推动血液周流全身。”
“善。”司马柬合上报告，“这些图谱，是医道的基石。但朕要嘱咐王卿：图谱是死的，人是活的；理论是基础，临证是关键。切不可囿于图谱，忘了病人是个整体。”
“臣谨记！”王叔和深以为然。
离开皇宫时，春日的阳光正好。王叔和想起四十年前刚入太医署时，师父说的话：“医道如夜行，步步摸索。”如今，有了这些图谱，医道之路终于有了些许光亮。
他知道，这只是开始。人体奥秘无穷，这些图不过是初步探索。但至少，太医署的医官们不再完全依靠猜测和模糊的经验，而是有了实证的依据。
回到太医署，他看见顾恺之还在修改图谱的细节。这位画师已经完全投入其中，甚至开始自学医理，以便画得更精准。
“顾先生辛苦。”王叔和道。
顾恺之抬头，眼中闪着光：“王公，在下忽然觉得，这些图谱比任何山水人物画都有意义。山水画悦目，人物画传神，而这些图——能救命。”
王叔和笑了。他望向医学馆内，医学生们正在认真研读图谱副本。窗外，洛阳城的春光正好，柳絮如雪。
在这个春天，太医署的解剖图如同一颗种子，悄悄埋入医学的土壤。它或许要很多年才会开花结果，但它标志着这个时代的医者开始用实证的眼光看待人体，用科学的精神探索生命。
而这，正是开元盛世在医学领域最珍贵的收获——不是虚无的祥瑞，而是实实在在的进步；不是空洞的理论，而是救人性命的真知。