““‘祓禊’开始之后。”我看向少女A，“这里的要点是你描述中提到的特殊香味。那么投入护摩火中的香料是什么？”
“那一定就是大麻吧。教祖使用大麻的烟气，夺走了信徒们的判断能力，以便让下一步的诡计变得容易实行。”
“教祖完成替换之后，将少年的头从兜帽里露了出来，被你看到了，造成了你记忆中从祈祷间出来的一个人是‘少年本人’的深刻印象。”
“到祓禊结束为止的三天里，教祖继续使用‘重力发电’来运作冰箱。这时候搬运岩石用的是平板车。”
“这种作业可以由教祖独自完成，但是我认为利用信徒们也是可以的。比如把地震中形成了碍事的瓦砾扔到垃圾场什么的，总之能让人帮忙的借口多的是。”
“经过了三天三夜，‘祓禊’结束了。杀戮随即开始，这时候仍旧焚烧着大麻。用了前面说明的方法，教祖再次替换恢复了原来的‘教祖’身份。之后他拿起了斧头，陆续开始砍掉信徒的头。”
“不久，你的母亲被砍下了头，他终于停下了手，又把教团服从红色迅速地换成了白色，再次伪装成了少年。这时候信徒全员都低着头，再加上大麻的影响，当场进行替换也是可行的。”
“随后，‘教祖伪装成的少年’抱着你跑向了出口。这时候也使用了少年的头，给你留下了那就是少年本人的印象。”
“‘教祖’突然逃走，信徒们一下子就困惑起来。理所当然地有人从后面追了过去。‘等一下！’教祖对他们大喊了一声。”
我看着少女A：“是的，你所听到的教祖的那一声‘等一下’。那并不是对着少年少女说的，而是面向信徒们喊出来的。”
“就这样，教祖从参拜殿安全逃出来后，从外面把门锁住，将你带到了祠堂。”
“另外一个关键点是在途中，教祖出现了失误，不小心将少年的头掉落在了你的身上。只是由于大麻烟雾的影响，你意识朦胧的，所以认知出现了错误。”
“这就是你感觉到‘被砍了头的少年抱住自己’的理由。所以理所当然的，当时你怀里抱着的‘像头一样的东西’。没错，那正是少年的头。”
“接下来，教祖从冰箱里把少年的躯体拉出来，并把它和头一起摆在了你的近旁。”
“在那之后，他又返回了参拜殿，再度虐杀起了剩下的信徒。将替身的尸体放进护摩火中直至燃烧殆尽，他再次离开了参拜殿并从外面上了锁。”
“然后就是教祖从村子里逃出去的方法。这个方法也很简单。教祖再次改造了‘重力发电’装置，取代了‘水车投石机’，将绳索延伸到悬崖上逃离了。”
“所以才会有若干物证，平板车要用来搬运重物岩石，慰灵塔或麻绳的利用方法也差不多类似用在改造装置上了。”
“最后，烧掉这个装置，消除教祖逃脱的痕迹。再者，教祖对感知器的位置很了解，所以教祖找出方向的死角，不留下自己逃离的录像也是可能的。”
我放下笔，看向房间里的另外两人。“如此，教祖的完美逃离计划便完成了。””
“这个假说......信息量太大了！从宗教团体跳到大麻种植园，但说实话，感觉有点“为了解释而解释”。把所有离奇元素都堆在一起，反而显得不自然。”
“重力发电的计算基本正确，但实际操作会出现很多问题。当然了，如果说只是可能性的话，那确实是有可能吧。”
“教祖的行为逻辑也有点问题。如果只是要逃债，杀死所有人伪装集体自杀可以理解，但替换身份、保存少年尸体、演一出“无头圣人”大戏，这也太复杂了。”
“同意楼上，所有人都死光了他的假死一样成立。没必要留下少女一个活口。”