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第41章 缘由之说(2 / 2)

“是啊。这洞口上下左右,全是绝壁悬崖,无路可走啊。”

“遣云寺就在洞口右侧,也就是你身后方向的悬崖边上。不过,它早就不存在了,目前只有遗址,任何人也到不了跟前。”

“那现在的遣云寺是……”

“是后来建的,不是最早的那个。”

“噢……”

“你对辽国的歷史了解吗”冯登来问。

王林说:“知道一些。”

“辽国哪位皇帝爱好佛教”

“辽兴宗。”

“对,就是他。”冯登来点头说道,“我上年纪了,刚才没想起来。他在位时,全国各地建了很多寺院。这一带山清水秀,自然是上佳之选。”

冯登来和王林讲了一遍遣云寺的来歷。

原来,二人现在所在的山峰和对面极其相似,都是上半部分有很好的植被,下半部分是裸露的峭壁,因此,这两座山峰是姊妹峰,分別叫南狮驼峰、北狮驼峰。两座山峰所在的山脉,便叫对山、双山。

一千多年前,从南方来了两个和尚,被两处山峰所吸引,各自选中了其中的一处建起了寺院。南狮驼峰这里,因为总有云气飘出,所以,寺院取名为遣云寺。而北狮驼峰那里,则由於经常有大片云雾聚集,就取名叫怜云寺。

两个寺院都是紧邻悬崖而建,风格独特,气势宏伟,很快声名远播,吸引了大批居士和百姓,甚至一些皇亲国戚、朝廷官员也来进香礼拜。

但是不久,情况有了变化。

辽道宗时,权臣魏王耶律乙辛心狠手辣,利用皇帝的宠信和昏庸,伙同奸相张孝杰,不仅陷害罢黜了大批贤良忠臣,还把当朝皇后萧观音和太子耶律浚构陷致死。

有一个大臣叫萧忽古,是皇帝护卫,非常忠勇。他几次想刺杀耶律乙辛,都没成功。萧忽古有很多家臣,其中有一个管家,多次劝阻萧忽古,认为行动不慎,必招祸灾,萧忽古不听。

后来耶律乙辛察觉到了这些事,就先下手为强,把萧忽古抓捕起来,不久处死了。管家因为私下做了准备,见势不妙,立即逃跑了。有人报告说他带著大量机密和金银財宝躲进了遣云寺里。

事实上也的確如此,萧忽古与佛寺关係甚密,住持收留了他。差役搜了几遍都没有找到他。为保险起见,另派人手把怜云寺也翻了个底朝天,还是一无所获。官府一怒之下,一把火把两个寺院全部烧毁了,回报说是管家畏罪引火自杀了。

此事后来越传越神,说金银財宝藏在了一个山洞里,结果离此地不太远的三道山三个山洞倒了霉,被挖了个乱七八糟,却一个铜板也没挖到。

“这个山洞和遣云寺近在咫尺,难道没被发现吗”王林问。

“没有,洞口外围全是峭壁,无人能够接近。洞口又被树枝树杈遮挡,人站在山下和远处看,一点山洞的痕跡也没有,所以从来没有人知道这里居然有山洞。”

“再往后呢”

“因惧怕官府势力,遣云寺被烧毁后始终荒芜著。没过几年,赶上一次山洪暴发,遣云寺遗址上方山体滑坡,遗址被冲毁了。金朝末年,有和尚在离遣云寺遗址五里地的山下建了新的寺院,仍取名遣云寺,就是今天金蓤老师他们去的那个地方。”

“原来是这样,太可惜了。唉,千年宝寺,终归与我们无缘啊!”

“怎么会无缘呢”

王林一愣:“请冯师傅赐教!”

冯登来说:“你也应该是唯物主义者吧,有就是有,无就是无。缘有有无,缘有实虚,缘有大小,缘有善恶。无缘可以有缘,有缘也可以无缘。”

“您说的对。”

“人与人之间,为什么有无缘与有缘之分为什么有小缘中缘大缘之异为什么有恶缘良缘和绝缘之別根本原因在一个字——『由!”

“由”

“对。如果说缘是人与人之间、此事物和彼事物之间的相互关係,那么由就是达成这些关係的途径和方法。缘是客观事实,由是创造条件。之所以说有缘亦无缘,无缘亦有缘,都是由在发挥作用。无由缘不在,有由缘必来。”

“嗯,有道理!”

“不止人类,世间万物皆如此。动物为什么能吃植物因为动物是活动的,因而主动,主动便是由;植物是固定的,所以被动,被动便是不由。被动的植物遇到主动的动物,不由遇上由,不被食之又奈何”

“嗯嗯!”

“不过,如果把植物当成当然的弱者,那就错了。它们动不了,就增强自身繁殖力、適应力,因而『野火烧不尽,春风吹又生!因而『已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。它们奇妙地把不由变成了无声的由,变成了看不见的由;把弱由变成了强由,变成了天下最不可思议的奇由。经过反覆较量,在一定的时空条件下,植物也许是最后的胜利者!”

王林瞪大了眼睛,讚嘆道:“冯师傅,不,冯老师,您讲的太好了!”

“你相信命吗”冯登来冷不丁地问了一个莫名其妙的问题。

王林略加思考后说:“我原来相信一点点,认为命运这种东西很神秘,说它有吧,你却看不见,摸不著;说它没有吧,人又很难抗拒它的摆布,甚至是戏弄。刚才听了您的教导,我现在完全信命了。因为命是一种看不见,却是客观存在的现象,是一种特殊的缘,人们可以通过科学的由,持之以恆的由,使这种特殊的缘,按照我们的意愿进行转变。”

“嗯,看来你是个善於学习的年轻人啊。”

“谢谢冯老师夸奖。”

“如你所说,命是一种特殊的缘,我把它叫势缘。顾名思义,命就是势,是人或事物的发展趋势,最终因不断发展演变,產生某种结局。势有大有小。势小,人们做出一些努力就能驾驭它;势大,你若没有超强的毅力和优异的才能,就不能战而胜之。为什么很多人面对命运的捉弄知难而退,並得出『人不可以和命相爭』的结论原因就在於此。

“可是,势毕竟具有发展的属性,只要发展,就能改变。同样一个势,人弱它就强;人强它就弱。有的人酗酒,搞垮了身体;有的人嗜赌,败光了家业;有的人好斗,搭上了性命;有的人懒惰,一事无成。人们说这是命,其实,这是他们不愿改变不良的由所致。明知这么做危险,就是不肯改掉自己的坏习惯和嗜好,任其发展,最终养势为患,势大人衰。

“有一句话,叫『良言难劝该死的鬼。』当一个人听不进劝告时,说明他已被强势所控制,鬼使神差、身不由己,他的命运也就註定了。这是反面的例子。正面的例子也很多嘛。我们身边不少的人意志强,身体强,能力强,在同势作斗爭时,居高临下,占据主动,从而做了命运的主人。所有的成功者,无不如此。”

王林重重地点了点头:“冯老师,『缘和『由的辩证关係,我是第一次听说,既新鲜又备受启发。谢谢您教导了我!”

“我今天是不是说得太多了”

“没有没有。”

“现在,没有多少人喜欢听这样的说教。”

“不,冯老师,我愿意听。如果您不介意,我可否现学现用,请您指教”

“你说。”

“好!按照我对缘由相互作用的理解,我认为遣云寺的兴衰,虽然有一些不可抗拒的自然原因,但如果当时的人们处理好缘和由的关係,还是能够避免较大损失的;至於它將来能不能重塑古时之辉煌,缘已在,就看由了!”

“为什么非要重塑它的辉煌呢”

“我所说的重塑辉煌,不是一定要恢復它的原始容貌,但把它的歷史资料深入挖掘出来,展示给后人,启迪给后人,是我们这些与之有缘的人应当担承的使命,也不致使遣云寺枉来世上一遭。如此之大缘、厚缘、佳缘,我们不由之,谁由之”

冯登来听了,讚许道:“嗯,你想的很周全啊,不错!人这一生要经歷好多事,希望你成功。”

“多谢冯老师鼓励!”

冯登来看了看手錶:“时间不早了,我们回去,有时间再谈,否则天黑了就麻烦了。”

“好,我扶著您!”

真奇怪,重新钻入又黑又冷的山洞,王林一点也不难適应了,洞子不仅不可怕,反倒很可爱,可爱得很!

王林很想问冯登来,他是怎么知道这个山洞的。看表现,他至少来过一两次了。传说中的金银財宝,真的在这个山洞里藏著呢吗那个坟头里的两个人是什么身份,和山洞有关联吗他为什么要在今天祭奠他们还有,他为什么要把我带来,难道不怕我泄露机密

疑问很多,王林极想儘快弄清楚。

但是,冯登来是个神秘而古怪的人,平时一句话都懒得说,今天却滔滔不绝,多么反常!王林知道,对这样的人必须小心谨慎,否则一句话不该问、不该说,將前功尽弃。

但无论如何,今天收穫太大了,王林只觉得神清气爽!