这些信息五花八门：有修士在昆仑山脚见西方僧侣与道家隐士论道；有行商在楚国边境见山神显灵，驱赶瘟神；有渔夫在东海见龙王现身，平息风浪；甚至还有百姓在田间见西方修士传授新式耕作之法……
所有信息都公开透明，谁都可以查看、讨论。西方教的活动，就这样被置于阳光之下，神秘感大减。
其次，赵公明开始亲自拜访各地山水神灵。
他第一站来到东海龙宫。老龙王敖广亲自出迎，双方在水晶宫中密谈半日。最终，仙坊与龙宫达成协议：仙坊为龙宫提供稀缺的陆上灵材，龙宫则为仙坊的东海航线提供庇护，并共享部分水文气象信息。
第二站是南瞻部洲的泰山。泰山府君虽隶属天庭，但对仙坊的来访表示欢迎。赵公明送上三枚“定山珠”——此珠可稳固地脉，对山神来说是至宝。泰山府君回赠一卷《地只录》，记载了南瞻部洲主要山水神灵的信息与脾性。
第三站、第四站……赵公明用三年时间，拜访了十七处重要的山水神府，与其中十三处建立了良好关系。
这些山水神灵得了仙坊的好处，腰杆确实硬了不少。面对西方教的拉拢，他们可以更从容地应对——既不直接拒绝，也不轻易投靠，而是保持中立观望。
同时，仙坊开始与东周诸侯国接触。
赵公明派出手下得力干将，以“商贾”身份拜访各国。他们不谈论教派，只谈生意：可以提供新式农具，可以提高粮食产量；可以传授医药知识，可以降低疫病死亡率；可以协助修建水利，可以防洪抗旱……
这些实实在在的好处，让各国诸侯无法拒绝。短短五年，仙坊与秦国、楚国、齐国、晋国等七个主要诸侯国建立了贸易关系，并在各国都城设立了分支机构。
最让孔宣欣慰的是云霄的进展。
三年研究，云霄终于初步创出了“清心阵纹”。她在东海仙坊中心布下第一个实验阵，范围仅覆盖仙坊核心区域。
阵法启动时，并无明显异象。但长期在仙坊活动的修士逐渐感觉到，自己的思绪似乎更清晰了，面对各种信息时，能更理性地分析判断；而那些试图以精神秘法影响他人的修士，则发现效果大打折扣。
一位西方罗汉在仙坊讲法时，发现听众虽然认真聆听，但事后提问却多是从东方本土思想出发，而非全盘接受他的观点。他心中诧异，却不知是阵纹的作用。
“此阵可行。”孔宣亲临仙坊，感受阵纹效果后，做出评价，“虽然范围有限，但作为种子足够了。”
他看向云霄：“接下来，你在仙坊各分支点也布下此阵。同时，将阵纹简化，制成可随身携带的‘清心符’，通过仙坊渠道向修士发放。不强调功能，只说‘有助凝神静气’。”
云霄点头：“我明白了。润物细无声。”
五年时间，东海仙坊构建的这张“观察与缓冲网”已初具规模。
异闻录与行者见闻成了信息集散中心，山水神灵与仙坊结成互助网络，诸侯国得仙坊技术支持民生改善，清心阵纹在关键区域悄然运转。
而这一切，都围绕着一个核心目的：让佛法东传这场大戏，在一个相对均衡、理性、多元的平台上进行。
孔宣站在招宝阁顶，俯瞰下方熙熙攘攘的仙坊。
“网已撒下，静待鱼来。”
他望向西方，眼中闪过深邃光芒。
金蝉子，该转世了吧？