可等他们一路靠卖笔墨纸砚、给人代写书信等到达贵县后才知道，三叔洪镜淮家由於开垦的山田被泥石流冲毁，已经接近家破人亡。
洪镜淮妻子和一子一女死在了这场泥石流中，洪镜淮与长子洪仁球已经沦为佃户，生活极为悽苦。
叔侄见面，一番抱头痛哭后又不得不分別，因为洪镜淮已经连家都没有了，自然也无法安顿洪秀全。
好在此时洪秀全的大表哥王盛均家离此不远，听到洪秀全从花县赶来，便邀请去自己家住。
王盛均的处境比舅父洪镜淮好一些，家里有四五亩旱田，养了一头瘦牛，勉强算是吃得上饭，这在贵县的乡下已经算是不错了。
洪秀全与冯云山安顿下来之后，堂弟洪仁球、洪仁正等也来投靠，四人均住在王盛均家，加上王盛均家五口人，一共九人就住在三间破瓦房中。
其间王盛均儿子王维正被人诬告入狱，洪秀全立刻以读书人的语气给知县写了一封信。
信中陈述有理有据，知县也看王家实在榨不出多少油水，就卖了洪秀全一个面子把王维正给放了。
这一下，瞬间就打开了洪秀全在本地的名声，此后他跟冯云山一起在附近几个村兼职私塾教师，靠做帮工维持生活，一边开始在贵县传教。
看著很美好是吧，实际上一点也不美好，因为洪秀全看不到希望。
贵县比起广州太穷了，在广州，官禄布村一个村子可以养两个私塾先生，而这边四个村子养一个都养不起。
洪秀全和冯云山发展了一百多信徒，每天晚上都有人听他们布道，但也没用。
因为来听的都是老弱妇孺，他们要力气没有力气，要钱財没有钱財，不能给洪秀全这教主提供一分能量，反而洪秀全还要隔三岔五资助他们一点。
“远行之时，阿义弟曾问我，拜了上帝有何好处，天堂究竟在何方，我让世人都信皇上帝与我有何好处，我想要何样的天堂”
站在贵县赐谷村的茅草棚私塾中，洪秀全回忆著出发时，他与洪仁义的对话。
“当时我以为他愚且鲁，大业未成，怎么就要想著好处呢，现在看来，却是金玉良言。”
冯云山听完，就知道洪秀全失去了信心，因为现在有教徒的处境，还不如在广州时没有教徒时的处境。
“三哥，我觉得阿义弟的话不是在说传大业是为了给自己搞多少好处，而是说要让天下人知道信皇上帝的好处。
诚然天下攘攘皆为利来，但有人才有利，没有信徒纵得万金，於大业又有何益处”
洪秀全听完哂笑一声，指著外面等著听布道的信徒说道：“那你看到向他们传教布道的益处了吗”
“这些人不过把咱们当成了说书的先生，唱戏的角。皇上帝在他们眼中亦不过是漫山遍野的淫祀野神之一。
吾不能继续在此地陪这些愚夫愚妇做把戏耍了，吾欲回广州，向泰西教士求证更多皇上帝神跡。”
洪秀全因为要回广州的事情，已经与冯云山多次爭吵，冯云山屡次劝解，仍不能改洪秀全之意。
“是阿球和阿正攛掇的吧，他们听说阿义弟在广州混得不错，一直想要过去跟著享福。”冯云山劝不动洪秀全，也有些生气了。
洪秀全脸色微变，冷冷地回答道：“我不是那享福之人。”
“既然表哥不贪图享乐，何不与我一起
我听帮工张永秀说桂平县紫荆山地势险要、民贫且好斗，那里有种蓝烧炭工数千人，皆是我苦难的兄弟。
要想成大业，唯有让他们也知晓皇上帝，知晓这一切苦痛的根源皆在阎罗妖，他们有力能斗，定然可以打开局面。
我请兄长与我一起，前往紫荆山！”
洪秀全露出了感动的神色，但隨即想到连山厅与贵县都如此穷苦，比它们更穷的紫荆山深处，该是如何一番景象。
想到这，洪秀全退缩了，他故意做出恼怒的样子，“我以真心对汝，汝却拿话来套我！”
说罢，一甩袖子离开了私塾棚屋。