壁炉中的火焰已被真正的篝火取代。
艾什没有坐在惯常的高背椅上，而是随意地盘膝坐在篝火旁的一块厚实毛毡上。面前摊开着一本以某种柔韧兽皮鞣制、边缘镶嵌着细碎辉石的古旧笔记本。
他手中握着一支笔尖不断自动渗出墨水的魔法羽毛笔，笔尖悬停在纸面上方，偶尔落下，写下简洁的词句或勾勒出代表不同事物的符号。
他在梳理，在计划。力量恢复大半，故人相继出现（以各种形态），责任与目标也愈发清晰。
首先，是芙蕾雅。
笔尖落下，在“芙蕾雅”这个名字下划出一道清晰的横线。艾什的目光扫过篝火对面的身影，眼神复杂。
她的灵魂无瑕，与他之间的纽带坚韧如初，那份源自传火祭祀场的信赖与亲近感，甚至比以往更加清晰、自然。然而，她的肉身，确实存在着难以忽视的“缺陷”。
这具由篝火余烬、祭祀场执念以及某种更高位格力量共同塑造的躯体，与其说是自然诞生的生命之躯，不如说是一件完美契合灵魂的“圣遗物”或“神圣容器”。它能够承载她的意志与力量，赋予她行动与感知的能力，甚至模拟出睡眠等部分生理需求。
但，也仅此而已。
她对自己的触碰有明确的“认知”与“亲近反馈”，但对其他人
她的反应近乎于零，不是冷漠，而是像……精致的自动人偶，或者更准确地说，像是罗德兰世界中那些尚未完全失去理智、但感知已极度钝化的“活尸”。
她的状态比艾什自己当年身为“灰烬”时要“完善”许多，至少能清晰地表达意志、进行复杂的交流、并拥有稳定的自我认知。可那种缺乏鲜活生命应有的、细腻的生理反馈与情感共鸣的特质，依旧明显。
她不需要进食，篝火的火焰本身似乎就能维持她躯体的基本机能与能量循环。她从伦敦圣殿自行“回归”篝火，恐怕也是因为长时间远离火焰源头，导致这具特殊躯体的运作效率下降，出现“迟钝”感。
这不行。艾什翻过关于芙蕾雅的记录页。她值得拥有更完整、更鲜活的生命体验，而不仅仅是作为一个完美的“容器”或“象征”存在。
其次，是海拉。
笔尖在新的页面写下这个名字，旁边附注了一个名字：梅琳娜。
思绪飘回香格里拉，在圣池窥见的、属于这个宇宙“灵界”的过往碎片。
如果那些光影与低语揭示的真相属实……那么，在时空乱流那场几乎撕裂一切的灾难中，那个陪伴他走过交界地大半旅程、最终选择遵循自身道路的指头女巫梅琳娜，很可能已经逝去了。她的存在被狂暴的时空之力彻底抹消。
但是……她并非什么都没有留下。她身上属于“黄金树”的那一部分印记似乎被这个宇宙的宏大存在，“世界树”捕捉、流存了下来。这股残留的印记，最终在此世转生，化为了阿斯加德的死亡女神——海拉。
艾什能够重获人性与情感，也是因为海拉在调整他体内的死亡与生命时，唤醒并修补了他自身在漫长征战与牺牲中的人性部分。
所以，为了感谢，也为了芙蕾雅真正的“新生”，他必须再去一趟阿斯加德。
海拉所执掌的很可能就是最根源的“生命”赋予之力。他需要她的帮助，不是强行索取，而是请求一种基于规则层面的“祝福”或“唤醒”，让芙蕾雅的躯壳真正“活”过来。