村长找来了邻村的马先生，据说他是“顶仙”的，能跟山里的仙家说话。马先生一来就直奔西坡，在蛇洞旁边转了三圈，脸色凝重地说：“不是白仙闹的，是有人动了它的根基。”
我们跟着马先生往山上走，走到半山腰的一片松林里，发现了个新挖的土坑，坑里埋着半截蛇蜕，足有水桶粗，上面还沾着血迹。马先生说这是白仙的“蜕壳”，相当于人的生辰八字，被人挖出来埋在阴处，是想断它的修行。
谁会干这种事？村里的人你看我我看你，最后都把目光落在了老王家身上。老王家小子摔断腿后，一直觉得是白仙害他，前几天还在村口骂骂咧咧，说要找“高人”收拾山里的蛇。
村长带着人去老王家，果然在他家柴房里找到了半袋朱砂和一把桃木剑，还有一张画着符咒的黄纸。老王头一看瞒不住了，扑通就跪下了：“是我糊涂，听了山外骗子的话，说挖了蛇蜕埋在阴处，我家小子的腿就能好。”
马先生叹了口气，说这是在跟仙家结仇，要是不赶紧补救，山里的仙家都会出来闹事。他让老王头准备三样东西：一筐鸡蛋、一块红布、还有一盏长明灯，连夜去松林里把蛇蜕挖出来，用红布包好放回蛇洞，再点上长明灯守三天三夜。
可就在老王头守灯的第二天夜里，出事了。那天我刚好去给奶奶抓药，路过西坡的时候，听见松林里有哭声。我以为是老王头害怕，就顺着声音走过去，刚进松林就被眼前的景象吓呆了——老王头躺在地上，脸色铁青，嘴巴张得大大的，像是被什么东西掐住了脖子。他身边的长明灯倒在地上，火已经灭了，红布被撕成了碎片，蛇蜕不见了踪影。
更吓人的是，松林深处站着个穿白衣服的女人，长发披散着，背对着我。我喊了一声“谁”，那女人慢慢转过身，脸白得像纸，眼睛里没有黑眼珠，全是白茫茫的一片。她嘴角咧开一个诡异的笑，声音像蛇吐信子似的：“他坏了规矩，该罚。”
我吓得转身就跑，连药包都扔了。跑到村口撞见马先生，他一听就跺着脚说：“坏了！他肯定是睡着了，让长明灯灭了，这是白仙显灵了。”
等我们带着人赶到松林，那白衣女人已经不见了，只在地上留下一摊银白色的蛇鳞，还有一股淡淡的腥气。老王头被抬回村里，灌了两碗姜汤才醒过来，醒来后就疯疯癫癫的，嘴里一直念叨：“蛇仙饶命，我再也不敢了。”
这时候北洼那边又传来消息，堂哥发现那只母狼死在了乱石岗上，肚子被剖开，里面的内脏都没了，旁边还躺着只没断奶的小狼崽，饿得嗷嗷叫。马先生这才明白，不是单一仙家闹事，是山里的仙家们都被惊动了，这是要“清理门户”。
他让全村人都准备供品，西坡蛇洞摆鸡蛋红糖，北洼狼洞摆猪肉馒头，家家户户门口挂红布，夜里不许关灯。我和堂哥负责去北洼摆供品，走到乱石岗的时候，那只小狼崽正蹲在母狼的尸体旁，看见我们就蹭过来，用头拱我的裤腿。堂哥眼圈一红，把小狼崽抱在怀里，说要带回家养着。
就在我们摆好供品准备走的时候，突然听见身后有动静。回头一看，十几只灰狼站在不远处，为首的是只黑背狼，体型比其他狼大一圈。它盯着我们怀里的小狼崽，没有扑上来，只是仰天长啸了一声。马先生说这是狼仙的首领，它这是在谢我们。
从那以后，野桃沟的怪事就停了。老王家小子的腿虽然没好利索，但也能拄着拐杖走路了，每天都去西坡给蛇洞摆供品。堂哥把小狼崽养到半大，就送到了山里的野生动物保护站，送的时候那只黑背狼就站在山顶上，一直看着我们下山。
我在老家待了三个月，奶奶的腿好了之后就回了工地。临走那天，马先生送了我一块桃木牌，上面刻着蛇和狼的图案。他说：“不是仙家要害人，是人为了自己的私欲坏了规矩。这山里的一草一木，一蛇一狼，都有灵性，你敬它一尺，它敬你一丈。”
现在我把那块桃木牌挂在工棚的床头，工友们问起，我就给他们讲野桃沟的事。他们有的笑我迷信，可我知道，那不是迷信，是老辈人传下来的敬畏之心。上个月堂哥给我打电话，说村里要修旅游路，本来要占西坡的蛇洞，结果挖土机一到那儿就熄火，换了三台都这样。最后村长决定绕路，还在蛇洞旁边立了块碑，写着“白仙栖息地，请勿惊扰”。
有时候夜里躺在工棚里，我会想起那个白衣女人和黑背狼，它们不是传说中的妖怪，只是在守护自己的家园。这世上最可怕的不是山里的仙家，是人心的贪婪和无知。就像马先生说的，天地万物都有规矩，守得住规矩，才能安安稳稳过日子。
如果你有机会去冀南的山里，看见路边有摆着供品的蛇洞或狼洞，别笑那是迷信，也别去碰那些供品。或许在你看不见的地方，正有一双眼睛盯着你，那是仙家的眼睛，也是自然的眼睛。