穗安一路东行，走着走着，南瞻部洲的山水被她走完了。
这一日，她站在东海之滨，看着茫茫碧波，对岸是东胜神州。
如来对这片土地的评价很高。
“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平。”这是如来在灵山讲经时说过的话。那时候穗安坐在
但现在，她站在这片土地上，才明白如来那句话里藏着的——
不是赞美，是羡慕。
东胜神州和南瞻部洲不一样，很不一样。
南瞻部洲是人间的样子，乱。
诸侯争霸，百家争鸣，妖孽横行，民生凋敝，好也好的，坏也坏的，活也活着的。
但东胜神州不是这样。
穗安走过每一寸土地，发现这里的一切都井然有序。
有山的地方就有山神，有水的地方就有水神。大海有龙王，是东海龙宫直属，行云布雨按章办事，从不多下一滴，也从不漏下一场。
河里的鱼该什么时候产卵、什么时候长大，都有定数，不早不晚。
地上的庄稼什么时候种、什么时候收，风调雨顺，从不误农时。
人死了有地府来收魂，黑白无常拿着勾魂牌，按着生死簿上的日期，一个一个地带走。
善的投个好胎，恶的下个地狱，清清楚楚，明明白白。没有人赖在阳间不走，也没有鬼魂在阴间喊冤。
想修仙的也有路子。
正统的道家门派遍布名山大川，收徒有标准，修炼有法门，渡劫有章程。修成了就飞升天庭，修不成就下辈子再来。一切都是透明的、可预期的、有规矩可循的。
穗安走在东胜神州的土地上，看着这一切，心里只有一个念头，这是一片被“安排”得明明白白的土地。
众生安分守己。
山神守着山，水神守着水，人种地，妖修炼，各安其位，各司其职。
没有人问“为什么”，没有人说“我不服”，没有人跳出来闹事。
一切都很好，好得像一潭死水。
穗安站在一座山头上，看着山下的村庄。炊烟袅袅，鸡犬相闻，农夫在田里插秧，妇人在河边洗衣，小孩在巷口追逐打闹。
日子过得平静、安稳、波澜不惊。
她想起自己在姜寡妇家住了三个月的日子。
那时候她想要的，不就是这样的日子吗？
吃饱，穿暖，有人陪着，不被欺负。
南瞻部洲的人，求的不也是这个吗？
他们种地、打仗、拜神、信佛、信道、信一切能信的东西，归根结底，求的就是这个——吃饱穿暖，平平安安。
那她为什么要反抗呢？
穗安站在山头上，被这个问题钉住了。
东胜神州给了众生“吃饱穿暖平平安安”。它用一套完整的秩序，把一切都安排好了。
众生不需要反抗，不需要思考，不需要挣扎，只需要服从。
服从山神，服从龙王，服从地府，服从天庭，服从那些高高在上的“道理”。
然后呢？
然后他们就活着了，活着，就够了。
穗安在山头上站了很久。
想南瞻部洲的乱，想东胜神州的平。想那些反抗的人，想那些认命的人。想孔子的“仁”，想老子的“无为”，想墨子的“兼爱”，想如来的“慈悲”。