曾友于知道遇上了真仙，再三叩拜后，匆匆回家。
四、鬼影重重
曾友于将狐仙指点之事告诉三个弟弟，却换来一阵嘲笑。
曾成躺在床上，有气无力地说：“大哥，你教书教傻了吧？什么虎精龙君的，都是唬人的。”
曾功推了推眼镜：“科学时代了，还信这些迷信。”
曾业最不客气：“我看是你想独吞祖鼓，编出这套瞎话！”
曾友于无奈，只得先将铜钱挂在祖鼓上。说来也怪，铜钱一挂，曾家大院连日的阴冷气息顿时消散不少。
可三兄弟的病好后，又开始明争暗斗。曾成暗中联系了省城的古董商，想把祖鼓卖掉；曾功则四处打听懂行的法师，想破解祖鼓秘密；曾业最狠，竟找来了一个南洋的降头师，要在鼓上下咒。
曾友于看在眼里，急在心里。他按照狐仙指点，开始筹备去长白山天池的事。可三个弟弟百般阻挠，不让他碰祖鼓。
一日深夜，曾友于被一阵虎啸声惊醒。那啸声低沉威猛，仿佛就在耳边。他起身查看，见祠堂方向红光冲天。
急忙赶去，只见祠堂门大开，祖鼓悬在半空，缓缓旋转。鼓面上的虎皮纹路竟然活了过来，隐隐现出一只猛虎的轮廓。挂在鼓上的铜钱剧烈震动，红绳几欲断裂。
“不好！”曾友于冲进祠堂，咬破中指，将血涂在铜钱上——这是马婆婆教他的应急之法，读书人的正气血可暂镇邪物。
血一沾上铜钱，红光顿时暗淡，祖鼓落回供桌。曾友于瘫坐在地，冷汗湿透衣衫。他知道，时间不多了。
第二天，曾家大院开始出现怪事。
先是曾成的绸缎庄仓库无故起火，烧掉了半仓货物；接着曾功在镇公所整理的档案全部不翼而飞，被镇长痛斥；曾业更惨，他找的那个南洋降头师突然暴毙，死状凄惨，七窍流血。
三兄弟这才慌了神，主动来找曾友于。
“大哥，那狐仙说的...”曾成欲言又止。
曾友于叹道：“现在还来得及。你们若真心悔改，就与我一同完成仙家嘱托的三件事。”
三兄弟面面相觑，终于点了点头。
五、天池送鼓
要去长白山天池，得翻过三道山梁。曾家五兄弟——曾友于带着曾成、曾功、曾业，还有自愿同行的曾仁——组成了一支小小的队伍。曾友于将祖鼓用红布包裹，背在身后。
山路崎岖，行至第二日，在一处山谷歇脚时，意外发生了。
一群土匪突然从林中窜出，为首的独眼龙用枪指着曾成：“曾掌柜，听说你要卖传家宝？不如卖给我，价钱好商量。”
曾成脸色发白，原来他联系古董商的事走漏了风声。曾功、曾业见状，悄悄往后挪步，想独自逃跑。
曾友于却上前一步，拱手道：“这位好汉，此鼓并非寻常物件，乃镇邪法器。你若强取，只怕反受其害。”
独眼龙大笑：“读书人就是酸！老子枪林弹雨都不怕，还怕一面破鼓？”说罢便伸手来抢。
就在此时，曾友于背上的祖鼓突然震动起来，红布自行滑落。鼓面上虎影再现，一声低沉虎啸震得山林回响。
土匪的马匹受惊，嘶鸣乱窜。更可怕的是，四周林中亮起无数绿油油的眼睛——是狼群！少说也有二三十头！
独眼龙吓得魂飞魄散，带着手下仓皇逃窜。狼群却并未追击土匪，而是缓缓围向曾家兄弟。
曾功腿软坐地，曾业直接晕了过去。曾成拔腿要跑，被曾友于一把拉住：“别动！这些狼不对劲！”
果然，狼群只是围着他们打转，并不攻击。为首的是一头体型硕大的白狼，它走到曾友于面前，竟前腿跪地，似在行礼。
曾友于福至心灵，解下祖鼓，轻轻敲击三下。鼓声悠远，狼群闻声低嚎，缓缓退入林中。白狼最后看了曾友于一眼，也转身消失。
“这...这是...”曾成惊得说不出话。
曾友于若有所思：“祖上那位大萨满，或许与这山中的灵兽有旧缘。”
经此一劫，三兄弟对曾友于彻底信服，再不敢有二心。
第三日午后，他们终于抵达天池。池水湛蓝，云雾缭绕，宛如仙境。曾友于按狐仙指点，将祖鼓置于池边，焚香祷告，讲述前因后果。
祷告完毕，池水忽然翻涌，一道水柱冲天而起。水柱中，一位身穿龙纹袍服、头生龙角的中年男子踏波而出，正是天池水府的龙君。
“曾家后人，你们的事胡三太爷已与我说过。”龙君声音如雷，“此鼓确需净化。但虎精怨念深重，单靠池水灵力不够，还需你们兄弟五人各取一滴心头血，滴入池中，以示同心。”
心头血可不是寻常指尖血，那是要刺破胸口取血，稍有差池便会丧命。
曾成、曾功、曾业面露犹豫。曾友于却毫不犹豫，拔出匕首，对准心口位置轻轻一刺，取出一滴殷红血珠，滴入池中。
曾仁年纪虽小，也学着父亲的样子取血。
三兄弟见状，羞愧难当，终于也咬牙取了心头血。
五滴血入池，池水顿时沸腾。龙君将祖鼓投入池中，双手掐诀，口中念咒。池水化作一条水龙，将祖鼓缠绕包裹。隐约可见鼓中有一猛虎虚影挣扎咆哮，最终在水龙缠绕下渐渐平静，化作点点金光消散。
一炷香后，池水平息，祖鼓浮出水面，已焕然一新。虎皮鼓面温润如玉，再无半点怨气。
龙君将鼓交还曾友于：“怨灵已超度，此鼓如今是件真正的祥瑞法器。望你曾家好生保管，多行善事。”
曾家兄弟叩谢龙君，踏上归途。
六、功德圆满
回到莽石镇，曾家兄弟彻底变了模样。
曾成将绸缎庄三成利润拿出来，在镇上办义学，请不起先生的孩子都可免费读书；曾功利用职务之便，推动镇公所修缮道路，接济孤寡；曾业收心养性，跟着马婆婆学医，成了镇上的赤脚医生。
曾友于仍教书育人，同时将祖鼓供奉在祠堂，每月初一十五开鼓一次，为镇民祈福消灾。说来也怪，自从祖鼓净化后，莽石镇风调雨顺，连年丰收。
那面祖鼓后来还有一次显灵。民国二十年，一伙流寇袭击莽石镇，镇民退守曾家大院。危急时刻，曾友于敲响祖鼓，鼓声中隐现虎啸龙吟，竟召来山中百兽和一阵怪风，将流寇吓得屁滚尿流，仓皇逃窜。
自此，曾家祖鼓成了镇上的守护神器。而曾家五兄弟和睦相处，成为当地美谈。
很多年后，曾友于临终前，将祖鼓传给最有慧根的曾仁，嘱咐道：“此鼓通灵，善用之可保一方平安，恶用之必遭反噬。记住，法器再强，强不过人心；神通再大，大不过一个‘和’字。”
曾仁牢记父亲教诲，后来成了莽石镇最受尊敬的族长。而曾家祖鼓的故事，也在长白山一带代代相传，成为劝人向善、兄弟和睦的民间传说。
至于那狐仙、龙君和虎精，有人说是真的，有人说是曾友于编出来教化弟弟的。真真假假，谁又说得清呢？只是莽石镇的老人都会告诉后生：兄弟同心，其利断金；心存善念，自有仙助。
这大概就是曾友于最想留给世人的吧。