毛利辉元脚步几不可察地一顿，身后的吉川广家眉头骤然锁紧，宍户元续的腮帮微微鼓动，国司元武则垂下眼帘，掩住眸中翻腾的怒火。他们料到此行必受折辱，却未想到，这折辱来得如此直接，如此……制度化。不是内府亲自接见，甚至不是一位高阶家老，而是这位以“教导”规矩闻名、实为监察与下马威化身的柳生新左卫门。
“有劳柳生大人。” 毛利辉元的声音有些干涩，却尽力维持着平静。他抬眼，目光掠过柳生新左卫门那张无悲无喜的脸，掠过他身后那些沉默如铁的武士，最后落在远处巍峨耸立、在秋日天光下泛着冷硬光泽的大坂城天守阁上。那座巨城，此刻望去，宛如一头蛰伏的庞大凶兽，正张开黑洞洞的口，等待着吞噬他，以及他身后毛利家百年的骄傲。
“不敢。” 柳生新左卫门侧身，做了一个“请”的手势，方向却是码头旁一处临时搭起的、设有简单几案坐垫的凉棚。“请辉元公及诸位暂移步，容在下详述。”
这不是商量的语气。这是通知。
柳生新左卫门并未就坐，他立于主位前，自怀中取出一卷裱糊工整、盖有朱印的文书，展开。纸张在风中轻微作响。他目光平视前方，并不特意看向哪位，声音清晰、平稳、毫无起伏，仿佛不是在宣读，而是在复述天地间的至理：
“奉内府様谕令，为彰体统，明上下，特颁大坂城下并城内外通行、居停礼法，凡入此地者，无论贵贱，一体遵行。兹列其要，望权中纳言辉元公及诸位，细听谨记。”
他略微一顿，棚内落针可闻，只有远处海鸥的鸣叫和浪涛拍岸的单调声响。
“其一，”柳生新左卫门的声音如铁尺划线，“凡绘有、张贴、烙印五七桐纹、太阁桐纹、菊花纹之驾笼、车驾、旗帜、器物，无论其中所乘何人、所载何物，路遇者须即刻退至道旁，垂首行礼，待其完全通过，方可起身、行动。”
毛利辉元眼帘低垂，面色如常，唯有搁在膝上的手，食指几不可察地抽搐了一下。五七桐纹，是羽柴赖陆的纹。太阁桐纹，是丰臣秀吉的纹。菊花纹，是天皇家的纹。此条看似只是路遇避让的礼仪，实则霸道至极。它将赖陆的个人威权（五七桐纹）、其政权继承太阁的法统（太阁桐纹）、以及凌驾于公家之上的象征（菊花纹）三者并列，并要求所有人（无论身份！）无条件避让行礼。这意味着，即便是他毛利辉元，在路上遇到一辆空载的、绘有桐纹的牛车，也必须如同庶民一般退至道边，俯首帖耳。这不仅仅是礼仪，这是对他个人、以及对所有外来大名尊严的公开践踏和格式化。从此，在大坂，羽柴家的纹章所至，便是至高无上的通行证，是必须顶礼膜拜的图腾。
吉川广家闭上了眼睛，下颌线绷紧如石。宍户元续喉结滚动，腮帮咬得更紧。国司元武死死盯着面前叠蓆的纹理，仿佛要将其看穿。
“其二，”柳生的声音没有丝毫波澜，继续宣读，“凡运输御所用水、御膳食材、御用薪炭、御衣物料之车船队伍，其车船首尾悬挂‘御用’木牌者，等同前条。”
凉棚边缘，恰好有一队青衣杂役，推着数辆悬挂简陋“御用”木牌的板车，沉默而迅速地穿过码头区域。所过之处，无论兵卒、商贩、乃至原本站立巡逻的足轻，皆如被无形之手按下般，迅速退避、垂首，直到车队远去。“等同前条” ！这意味着，为赖陆及其家族日常生活服务的、最卑微的杂役和运输工具，其道路优先权，等同于代表赖陆权威的纹章！毛利辉元的身份，在这些“御用”车船面前，与一个普通町人并无本质区别。这是将日常生活高度政治化、等级化，将赖陆的威权渗透到呼吸之间。任何疏忽，都可能被视为对“御用”的不敬，进而上纲上线。
棚内众人的呼吸声，似乎都粗重了几分。
“其三，”柳生新左卫门对周遭变化视若无睹，继续道，“凡内府様、御台所、少主、大坂御前之近习、侍女、小者、乃至御用商人，因其行走即为奉公，路遇者须侧身让道，垂目致敬。”
此言一出，毛利辉元身后一名年轻家臣下意识地抬了抬眼，脸上血色褪去。“大坂御前” ！这个称呼被堂而皇之地列入，与内府、御台所、少主并列！这意味着什么？意味着那个出身浅井、曾为太阁侧室、如今怀着赖陆骨肉的女人，其身边哪怕一个最下等的小侍女，在路上遇到他这位西国探题、权中纳言，他也必须“侧身让道，垂目致敬”！这不是简单的礼仪规定，这是对现有武家伦理和公家秩序的彻底颠覆和羞辱。将淀殿（大坂御前）抬到如此位置，其政治信号强烈到令人窒息。这不仅是给毛利辉元看，也是给所有来到大坂的人看——赖陆的意志，就是新的秩序，他认可的人，哪怕身份暧昧，也拥有超越传统的特权。
吉川广家放在膝上的手，已经微微颤抖。宍户元续眼中布满了血丝。
“其四，”柳生宗矩的声音依旧平稳，却像冰冷的凿子，一下下敲打着众人的耳膜与神经，“凡遇上述人等问话，须伏地恭听，自称‘拙者’，答毕方敢抬头。”
“伏地恭听”……“自称‘拙者’”……这已不是简单的行礼，这是奴仆面对主君的礼仪。将“内府様、御台所、少主、大坂御前”身边任何一个人的“问话”，提升到需要对方以近乎卑微的奴态来回应的程度。这意味着，任何一个来自奥向的女房，或者赖陆身边的小姓，都可以代表“威权”，对毛利辉元进行“问话”，而他必须趴在地上，自称“拙者”来回答。这是对其人格和领主尊严的彻底剥夺，是将其从“一方大名”强行降格为“待审之囚”甚至“待命之仆”的明确宣告。
毛利辉元的脸色终于彻底灰败下去，额角沁出细密的汗珠，在阴沉的天光下闪着冷光。他感到一阵窒息般的屈辱，如同无形的海水淹没了口鼻。
柳生新左卫门似乎并未察觉到棚内几乎凝成实质的压抑和屈辱，他稍稍提高了音量，宣读最后，也是最致命的一条：
“其五，凡举报、纠察违背上述礼法者，查实后，可视情赏赐。举报同级者，赏钱；举报上官者，厚赏并予以擢升考量。”
最后一条，如同冰锥，刺穿了所有人最后的侥幸和维持表面的镇定。鼓励举报，尤其是“举报上官者，厚赏并予以擢升考量”！这是最恶毒、也最有效的分化与监督机制。它将随行的每一个毛利家臣、侍从、乃至最下级的足轻，都变成了潜在的监视者与告密者。任何人对这屈辱条款的不满、任何私下里的抱怨、任何试图保留尊严的细微举动，都可能被身边之人为了赏钱或前途而举报。这彻底摧毁了毛利家内部基本的信任和团结，将每个人都置于相互猜忌、人人自危的囚笼之中。从此，他们不仅被外部的规矩束缚，更被内部的恐惧所禁锢。这不再是简单的礼仪规定，这是一套系统性的、旨在从精神到肉体彻底臣服与控制的装置。
宣读完毕，柳生新左卫门将文书缓缓卷起，动作一丝不苟。他抬起那双毫无情绪的眼睛，首次将目光正面投向脸色惨白、身形微微晃动的毛利辉元，以及他身后那些或愤怒、或绝望、或恐惧的家臣们。
“以上五条，乃大坂通行之基要。稍后入城，沿途各处，自有告示张挂，条文细则，亦会送至客殿。望辉元公，” 他略微加重了语气，每个字都清晰无比，“以身作则，严束部众，谨守勿失。 若有违逆，刑名司自当依律处置，届时，恐伤颜面，亦负内府様宽仁体恤之德。”
宽仁体恤之德……
毛利辉元喉头一甜，一股腥气涌上，又被他死死咽下。他张了张嘴，想说什么，却发现喉咙干涩得发不出像样的声音。最终，他只是极其缓慢、极其沉重地，点了点头。动作僵硬，仿佛脖颈已不是自己的。
海风更烈，吹得凉棚呜呜作响，如同呜咽。远处，大阪城天守阁的阴影，似乎又拉长了一些，沉沉地覆盖过来。