“但他们……至少这几位，
心里是真的装着这个大明，装着他们认知里的‘天下’和‘道统’。”
钟擎杨涟的名字上点了点，
“他们或许眼界有局限，方法可能迂腐，
甚至他们的‘忠君爱国’带着时代和阶级的烙印，但你不能否认，
他们是真心相信自己所坚持的东西，并且愿意为此付出一切，包括生命。
他们的‘民’，或许更多是指士绅阶层，
但至少，他们的底线是不与阉党同流合污，是不向他们认为的‘恶势力’低头。
这种气节和操守，无论放在哪个时代，都是难能可贵的。”
这与另一些东林“名流”，形成了鲜明对比。
钟擎的眼神冷了下来，脑海中浮现出顾宪成、高攀龙、钱谦益等人的名字和事迹。
“顾宪成讲学东林，议论朝政，看似清流领袖，
实则很大程度上是江南士绅利益在朝堂的代言人，
他的‘民’主要是有产有业的‘绅’，而非升斗小民。
高攀龙学问是好，但在涉及江南赋税、商业利益时，立场同样鲜明。
至于钱谦益……呵呵，水太凉，头皮痒。”
钟擎觉得自己有点反胃，
“这些人，同样打着‘清流’、‘为民请命’的旗号，但他们核心维护的，
是自己以及背后那个庞大士绅集团的特权与利益。
当国家利益与他们集团利益冲突时，
他们会毫不犹豫地选择后者，甚至不惜拖垮整个朝廷。
他们的‘道’，是包裹着华丽外衣的私欲，
他们的‘争’，是披着道德外衣的利益厮杀。”
“像顾、高、钱这类人，以及他们代表的那个盘根错节的江南利益集团，”
钟擎感觉自己的屠刀又要举起来了，
“他们的思想已经固化，利益已然绑定，
从根本上与一个迈向近代化，进行深层变革的大明相冲突。
他们是既得利益者，是阻碍，是必须搬开的绊脚石。
对他们，没什么改造的余地，唯有坚决的打击乃至在必要时彻底瓦解其经济和政治基础。”
“而这六位……或许不同。”
钟擎重新看着这份报告，
“他们更‘纯粹’，虽然这种纯粹带着时代的局限性。
他们身上有可用的‘硬骨头’，有在特定方向上能爆发的巨大能量。
关键是如何引导，如何‘改造’。”
他越发觉得，把这六个老家伙“请”到额仁塔拉，
扔进那个融合了现代思想与方法的“大熔炉”里锻造一番，
会是一件极具挑战也极具价值的事情。
让他们接触更广阔的世界观，更科学的思维方式，更切实的民生视角……
说不定真能打造出几个兼具传统士大夫气节与现代思维能力的“怪胎”来，成为未来应对内外挑战的利器。
“嗯，顽固不化的老学究需要教育改造，而根子上就烂掉的利益集团，则需铲除。”
钟擎心中有了更清晰的区分，
“对这六位，可以试试‘团结、教育、改造、使用’。