让李自成去杀！
这个念头一旦冒出，就如同野草般疯狂滋长。
所有的利弊权衡，似乎瞬间找到了一个完美的突破口。
是了！李自成是什么人？
是反贼！是颠覆纲常，践踏礼法的流寇头子！
他做什么惊世骇俗的事情，天下人都不会觉得奇怪！
他攻破洛阳，杀了福王朱常洵。
他席卷河南，陕西，拷掠官绅。
他逼得崇祯……嗯，那是另一个时空的事了。
总之，在世人眼中，李自成就是秩序的破坏者，儒家的掘墓人。
如果由他朱由检这个皇帝下旨诛杀衍圣公府，那是自毁长城，是否定道统，会引发士林巨大的反弹和信仰危机。
但如果是李自成这个反贼干的呢？
那性质就完全不同了！
这口颠覆儒家象征的惊天黑锅，可以让李自成来背！
李自成啊，反贼啊？
做什么都不奇怪。
所有的骂名，所有的罪孽，所有的文化冲击，都可以推到李自成这个“乱臣贼子”头上。
他朱由检，不仅可以置身事外，甚至还可以……
朱由检的眼睛越来越亮，他仿佛已经看到了那一幕。
李自成的军队，攻破曲阜，那个自以为超然物外，实则蠹国害民的衍圣公府，在流寇的刀锋下灰飞烟灭，孔家满门……九族尽灭！
对，就是要九族尽灭，才能彻底铲除这个特权毒瘤！
然后，他，大明皇帝朱由检，就可以站出来，扮演一个悲愤的，扞卫道统的角色。
他可以痛哭流涕，下旨痛斥李自成“残害圣裔，毁我文明”的滔天罪行，
宣布举国哀悼，甚至亲自撰写祭文，隆重祭奠孔子，强调孔子思想的伟大，与孔家后人的罪恶进行切割！
将孔家之死，定性为“反贼”对中华文明的践踏。
从而激发天下人对李自成乃至所有反抗势力的同仇敌忾！
妙啊！简直是天衣无缝！
这样一来：
孔家这个最大的地方特权豪强，新政绊脚石被物理清除，
土地可以收归国有或分给贫苦佃户，兖州乃至山东的改革阻力将大大减小。
儒家道统本身得到了保全，甚至被强化。
皇帝成了儒家文化的扞卫者，通过批判堕落的圣裔和反贼，反而能净化儒家形象，
强调其仁义本源，削弱其世袭特权带来的腐化。
法律尊严得以维护。虽然执行者是反贼，但客观上实现了罪有应得，向天下昭示了作恶必遭报应，对他推行严格律法是一种无声的支持。
政治风险也能降到最低。
士林的怒火将指向李自成，而非皇帝。
皇帝反而能借此凝聚人心，甚至可能让一些对孔家所作所为不满的底层士人感到一丝隐秘的快意。
给了李自成一条死路。
接受这个任务，李自成将彻底成为天下公敌，再无招安可能。
不接受，那就继续剿灭。无论如何，主动权都在自己手里。
想通了这一切，朱由检再也抑制不住内心的激荡，竟然放声大笑起来：
“哈哈哈哈哈！好！好一个李自成！来得正是时候！真是天助我也！”