喻万春看向他，并未因他打断而恼怒，反而赞许地点点头。
“弘毅此问，切中要害。民贵君轻，并非让君王无所作为，将百姓置于刀兵之前。恰恰相反，正因民为根本，君王将领才更应励精图治，修明政治，强兵富国，使外敌不敢犯，犯则能御之、胜之。而强兵富国之道，首在安民。民安则粮足，粮足则兵强，兵强则国固。若为抗外敌而横征暴敛，竭泽而渔，使民不聊生，则外患未至，内乱先生，此乃自毁长城，愚不可及也。”
他顿了顿，目光扫过所有学生，语气变得更加深沉，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这‘道’是什么？于治国而言，便是安民、富民、教民之道。于个人而言……”
他的声音忽然拔高，让当时年少的赵弘谦不由自主地挺直了背脊，“便是修身、齐家、治国、平天下之志！便是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的胸怀！”
他走到窗边，指着庭外灿烂的春光，“你们生于王府，长于富贵，须知这富贵安宁，非从天降。是多少百姓耕种纺织，工匠营造，士卒戍边，一点一滴汇聚而成。你们将来，或许为将，或许为官，或许只是继承家业，但无论身处何位，心中当有一杆秤，当记得这‘民贵’二字。能力大者，解一方倒悬；能力小者，护一境安宁。这便是读书明理的意义，非为寻章摘句，非为夸耀才学，而是为了找到这条‘道’，并且……走下去。”
阳光透过窗棂，洒在他青衫之上，勾勒出一圈淡淡的光晕。
那一刻的喻万春，在赵弘谦眼中，仿佛与古往今来那些书中的圣贤形象重叠在了一起，高大，光明，令人心折。
连素来坐不住的赵弘毅，也听得入了神，第一次觉得，那些拗口的“之乎者也”，似乎真的和刀枪剑戟、和脚下的土地、和那些他平时不会多看一眼的百姓，有着某种深刻的联系。
还有一次，讲史讲到前朝末年，军阀混战，民不聊生。
喻万春的声音带着沉痛，“……烽火连天，赤地千里。易子而食，析骸以爨。史书不过寥寥数字，背后却是亿万生灵涂炭，人间地狱。兴，百姓苦；亡，百姓苦。帝王将相逐鹿问鼎，赌的是江山气运，押上的，却是天下苍生的身家性命。故而，执掌权柄者，更需如临深渊，如履薄冰，一念之差，便是尸山血海。”
他看向赵弘谦和赵弘毅，目光严肃，“你们是汉阳王之子，身份贵重，更当时时自省：手中若有权柄，当为何用？是为满足一己之私欲，争那至尊之位，还是为解民忧，安天下？若是后者，则须慎之又慎，须知兵者凶器，圣人不得已而用之。若能不战而屈人之兵，善之善者也。若必有一战，则须师出有名，谋定后动，力求以最小的代价，最快的速度，结束战乱，还民太平。切不可逞一时血气之勇，视人命如草芥，那非英雄，实为屠夫，纵得天下，也坐不稳，留骂名于青史，遗祸患于子孙。”
其实，喻万春想的是让两位世子在将来不要轻易发动战争。
当时赵弘毅听了，颇不以为然，私下对赵弘谦说，“先生什么都好，就是心太软，打仗哪有不死人的？妇人之仁！”
赵弘谦虽觉得先生说得有理，但也觉得大哥所言，似乎是现实中更常见的道理。
如今，战火已起。他们便是那“执掌权柄”之人，父王便是那“逐鹿问鼎”的雄主。
先生昔日的教诲言犹在耳，眼前的景象却鲜血淋漓。
“最小的代价……最快的速度……结束战乱……”赵弘谦喃喃道，又喝了一口酒，辛辣过后，是无边的苦涩。
汴京攻了月余，伤亡惨重，城池依然屹立，甚至因为先生的“火炮”，而变得更加难啃。
代价小吗？
速度快的了吗？
至于“师出有名”……“清君侧”的大旗之下，似乎也并非全然理直气壮了，尤其是在夏景帝已倒，赵明礼某种程度上也不算继承者之后。
赵弘毅也陷入了沉默。