净言的逻辑无懈可击，经典信手拈来，构筑的理论大厦巍峨庄严。
玄心的论据则更贴近地面，充满生命的痛感与抉择的艰难，虽不似净言那般“正统”，却更能撼动在场许多经历过苦难者的心。
第二日，辩论继续。
净言转变策略，开始深入剖析“戒、定、慧”次第，以及“破戒”对修行者心性的具体危害，引用了大量高僧大德因破戒而坠落的案例，试图从修行实效上驳倒玄心。
玄心则坦然承认破戒对心性的潜在危害，但他强调，净土有其独特的“修行场”——讲经台宁心、集体劳作磨性、护生规训正念，更重要的是，他正在尝试建造的“业火窟”，正是为了以可控的方式，让成员直面心魔、消磨业力。他将自己的“道”描述为一条更险峻、却也可能直指人心的“非常道”，适用于这些已经在红尘中“破戒”或背负罪业、无法走寻常路的“非常人”。
第三日，辩论进入白热化。
净言抛出终极问题：“纵如你言，你之道有其‘非常’之处。然，你如何确保，这‘不拘形骸’之口子一开，不会最终滑向彻底的无序与魔道？你之‘净土’，又如何保证永远是你所设想的‘护生止杀’之地，而非藏污纳垢、弱肉强食之魔窟？若无绝对戒律约束，仅凭你一人之理念与威望，能维系多久？”
这个问题，直指净土最根本的隐患——缺乏刚性制度保障，过度依赖领袖个人。
玄心沉默了很久。
台下所有人都屏住了呼吸，等待他的回答。
终于，玄心缓缓开口，声音带着一丝沙哑，却异常坚定：
“我无法保证。”
此言一出，满场愕然！连净言都愣住了。
“是的，我无法保证。”玄心重复道，目光坦诚而沉重，“净土之路，本就是一条探索之路，一条在血火与黑暗中寻找微光之路。它没有现成的完美蓝图，没有亘古不变的铁律可以照搬。”
“我能保证的，只有两点。”
“第一，我在此立誓，只要我玄心一息尚存，必以身作则，坚守‘护生止杀’之根本，导人向善。若我偏离此道，或无力维系，则净土合该解散，我亦无颜存世。”
“第二，净土之规训，非我一人之规训，而是所有愿留于此地、认同此道者，共同守护、共同完善的‘契约’。 它不是冷冰冰的条文，而是活生生的、在每日的劳作、讲经、互助、乃至冲突与解决中，不断生长的‘活的规矩’。它的维系，靠的不是我一人，而是在场诸位，以及未来每一位加入者的‘愿力’与‘共识’。”
他看向台下众人，目光从阿秀、癞头僧、赵铁柱、柳秀才，扫过慧明、王屠子、李氏，以及所有新老面孔：
“净土能否存续，不在于我玄心一人的辩才或武力，而在于你们——每一位选择留下的人，是否真的认同‘心向菩提，护生止杀’，是否愿意用自己的双手和行动，去建设、去守护这片来之不易的栖身之地，去将心中的‘烦恼’，转化为护佑同道的‘菩提’。”
“这条路，很难，很险，没有保证。”
“但，这或许就是我们在经历了那么多失望与不公之后，所能抓住的、唯一真实的、可以自己亲手去创造的……‘希望’与‘道’。”
玄心说完，不再言语，只是平静地坐回蒲团上。
全场死一般的寂静。
只有戈壁的风，呼啸着吹过。
净言怔怔地看着玄心，又看看台下那些因为玄心这番话而眼神逐渐变得坚定、甚至散发出一种奇异光彩的众人，心中那座由纯粹理性与戒律构建的坚固堡垒，仿佛被凿开了一道缝隙，有滚烫而复杂的现实洪流，汹涌而入。
他忽然发现，自己准备了无数精妙的经典论据和逻辑陷阱，却似乎……从未真正理解过，眼前这些人，以及玄心所要面对和承担的，究竟是怎样的重量。
三天的激烈辩论，在这一刻，似乎有了结果，又似乎……才刚刚开始。
净言缓缓站起身，对着玄心，深深一揖。
没有宣布胜负。
只是用前所未有的复杂语气，低声说了一句：
“玄心宗主……你让我看到了……另一种‘可能’。”
然后，他转身，步履似乎比来时沉重了些，独自走向戈壁深处，灰色的身影渐渐消失在暮色之中。
留下讲经台上静坐的玄心，以及台下久久无法回神、心潮澎湃的净土众人。
戈壁论道，尘埃暂定。
而净土的“道”，在这场与“正统”的正面交锋与拷问中，非但没有溃散，反而变得更加清晰、坚韧，也更深地……扎根于这片土地与人心之中。