“安史之乱，大唐由盛转衰。玄宗逃到马嵬坡，六军不发，要求处死杨国忠和杨贵妃。杨国忠被杀，杨玉环被赐白绫。后世许多人，尤其是文人笔下，‘红颜祸水’论再次达到高潮。仿佛没有杨贵妃，李隆基就不会怠政，就不会重用安禄山，就不会有这场浩劫。”林皓摇头，“这逻辑，是不是和妲己那口锅似曾相识？把一个庞大帝国机器失灵、藩镇坐大、中央腐败、皇帝本人晚年昏聩等诸多复杂政治、军事、社会问题，简化为‘皇帝被美女迷昏了头’。杨玉环她一个精通音律、擅长舞蹈的妃子，有多大本事去操控节度使任命、府兵制瓦解、朝廷党争？她或许享受了极致的荣宠，影响了玄宗的一些喜好，但把江山倾覆的罪责主要压在她身上，这锅，太重，也太不公平。她更像是盛唐华丽尾章上一个最醒目的符号，符号被撕碎了，以此宣告一个时代的终结，并承受了最多的骂名。”
“马嵬坡现场（如果该时空恰好在此时），龙武大将军陈玄礼手按剑柄，士兵们躁动不安。被士兵簇拥着的太子李亨眼神复杂。驿馆内，杨玉环花容失色，紧紧抱着李隆基。李隆基面色惨白，听着天幕之言，又看看窗外汹涌的士兵，老泪纵横，痛苦地闭上了眼睛。而天幕的话语，仿佛一根根针，刺入在场每一个人的心里。”
“后世，白居易正在书写《长恨歌》，听到天幕评论，笔锋一顿，墨迹在“宛转蛾眉马前死”一句上氤开一团，他长叹一声，喃喃道：“君王掩面救不得，回看血泪相和流……这‘祸水’之名，玉环她，担得冤枉啊。””
“让我们把目光投向大宋。”林皓调整了一下坐姿，画面似乎也明亮了些，“这里有一口着名的‘军事背锅’，和一位争议极大的皇帝——宋高宗赵构，以及‘莫须有’的岳飞之死。”
“岳飞的悲剧，毋庸置疑。但后世许多人痛骂赵构‘昏君’‘残害忠良’时，往往简化了背后的政治考量。赵构怕岳飞迎回二圣？可能。但更核心的，可能是他对武将坐大、重现唐末藩镇割据的深度恐惧，是宋太祖以来‘崇文抑武’国策的惯性，是当时南宋初立、内部主和派势力强大、财政军事实力确实难以支撑岳飞‘直捣黄龙’计划的复杂现实。赵构和秦桧，是决策者和执行者，罪责难逃。但把宋朝军事上的长期弱势、最终灭亡，都简单地归因于赵构杀了岳飞，这口锅对赵构个人来说，或许涵盖了他该负的责任，但也可能掩盖了更深层次的制度性病因。当然，这绝不是给赵构翻案，该骂还得骂，只是骂的时候，或许可以骂得更‘精准’些，别让一个皇帝的决策，背负了整个朝代积弊的全部重量。至于秦桧……嗯，他跪着就好，那口‘奸臣’的锅，他背着挺合适，不冤。”
“南宋，临安皇宫，赵构脸色铁青，将手中的茶盏狠狠摔在地上，碎片四溅。“放肆！狂妄！天幕是何妖物，竟敢妄议朝政，诽谤君上！岳飞……岳飞他跋扈难道也是假的吗！金人势大，和议乃为国为民！”他咆哮着，但颤抖的声音泄露了内心的惶恐与虚弱。殿外，隐约传来市井百姓的喧哗议论声。”
“北宋末年，汴梁城破在即，徽钦二帝已成俘虏。但某个平行时空的岳飞，正在郾城大破金军铁浮屠，听得天幕之言，他勒住战马，望向南方，虎目含泪，仰天长啸：“陛下！臣之心，天日可表！‘莫须有’三字，何以服天下！”声震四野，闻者无不动容。”
“明朝，于谦在保卫北京城的间隙，听到天幕论及岳飞与赵构，抚摸着城墙，沉痛道：“武穆之冤，在于君疑臣骄，更在于国策之弊。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。””
“提到明朝，那就不得不说明朝特产——‘背锅侠’内阁，以及他们的终极‘锅王’。”林皓露出一个“你懂的”表情，“明朝中后期，皇帝不上朝成了常态，国家机器靠内阁和司礼监维持。于是，但凡出点啥问题，天灾了，人祸了，边境告急了，言官和百姓骂谁？骂内阁首辅啊！严嵩是奸臣，该骂；但张居正死后被清算，多少也有替万历皇帝‘敛财’‘专权’背锅的成分；申时行、王锡爵这些‘和事佬’首辅，更是常年处于‘干啥都错，不干啥更错’的尴尬境地。他们成了皇帝与朝臣、国家问题之间的缓冲垫，也是最好的甩锅对象。皇帝深居宫中，永远是‘圣明’的，错的都是‘奸臣’或‘无能辅臣’。这口体制性的黑锅，明朝的内阁大学士们，轮流背了个遍。”
“而终极锅王，可能得颁给崇祯皇帝朱由检。”林皓语气带上一丝复杂，“‘朕非亡国之君，臣皆亡国之臣’。这句话，道尽了多少辛酸与不甘。崇祯接手的是一个烂到根子里的摊子：党争、宦官、土地兼并、财政破产、小冰河期天灾、后金崛起、流民遍地……他本人确实勤政，节俭，想有所作为。但性格多疑，频繁换相，战略摇摆，最终在煤山自缢。后世很多人同情他，认为他尽力了，是运气太差，是大臣太坑。这口‘亡国’的巨锅，似乎不能全扣在他一个人头上。然而，作为最高决策者，他的许多失误也确实加速了明朝的灭亡。崇祯的锅，是一种混合体：既有个人能力性格缺陷该背的部分，也有为整个明朝二百多年积弊、乃至历史气候周期‘背锅’的成分。这口锅，又重又沉，还带着历史的吊诡。”
“明朝，万历年间，首辅张居正推行考成法，正雷厉风行，听到“背锅内阁”之说，冷哼一声，对身旁官员道：“为臣者，但知为国尽忠，何惧身后之名！然陛下……唉。”他望向深宫，眼神深邃。而年轻的万历皇帝，在宫中听着天幕，撇了撇嘴，不以为然。”
“崇祯年间，乾清宫内，朱由检披着满是补丁的龙袍，批阅奏章到深夜。听到天幕评价，他猛地抬起头，消瘦的脸上眼眶深陷，嘴唇颤抖，想说什么，最终却化为一连串剧烈的咳嗽，和眼角一闪而逝的泪光。殿外北风呼啸，如泣如诉。”
“最后，咱们快速过几个其他有名的‘锅’。”林皓语速加快，如数家珍，“比如，秦始皇‘焚书坑儒’，这锅他一直背着，实际上‘焚书’有，但主要针对民间私藏百家语，博士官手里的没动；‘坑儒’更可能是坑了一群骗他的方术士，并非纯粹针对儒家知识分子。但‘暴君’标签需要论据，这口文化专制的锅，嬴政同志背得挺牢。”
“又比如，宋徽宗赵佶，艺术天才，治国渣滓。北宋亡国，他和他儿子钦宗要负主要责任。但后世有时候会把‘靖康之耻’的全部屈辱，过于聚焦在他个人爱好（如花石纲）和艺术追求上，仿佛他不多画画、不玩石头，北宋就不会亡。这口‘玩物丧志以致亡国’的锅，虽然他有责任，但同样简化了复杂的亡国原因。”
“再比如，晚清那些签不平等条约的大臣，如李鸿章，‘宰相合肥天下瘦’，他办洋务、签条约，确实有争议，但把整个晚清落后挨打、丧权辱国的罪责都让他一个人担着，似乎也成了惯例。他是裱糊匠，却要承受房子塌了的主要骂名，这口‘卖国贼’的锅，对他个人而言，或许有些部分也过于沉重了。”
林皓一口气说完，长长舒了口气，再次拿起杯子，发现已经空了，他笑了笑：“好了，各位，今天的‘历史背锅侠趣味博览会’就到此为止了。盘点了这么多，其实就想说一个意思：历史是复杂的，人物是多面的，许多我们耳熟能详的‘定论’和‘标签’，背后可能有着更曲折的真相，或者至少是不同角度的解读。把复杂的历史事件简单归因于某个人，尤其是某个弱势个体（如女性、武将、具体执行者），往往是一种思维的惰性。当然，该负责的人绝对要钉在耻辱柱上，但咱们看历史，不妨多一分冷静，多一分探究，少一分人云亦云的痛快指责。”
他对着天空（或者说，对着万朝时空），挥了挥手，脸上又恢复了那种略带惫懒的亲切笑容：“至于今天提到的这些‘锅’，哪些该背，哪些背得冤，哪些是混合型……就留给各位看官自己琢磨了。咱就是个抛砖引玉的。下次天幕再开，说不定聊点别的，比如‘历史上的那些神操作’或者‘古人穿越指南’？谁知道呢。总之，感谢各位的围观，不管您是拍案叫绝，还是气得跳脚，天幕的存在，不就是图个乐子，加点思考嘛？那么，各位老祖宗，咱们……下次再见？”
话音落下，天幕上林皓巨大的笑脸开始变淡、模糊，那片流淌着七彩光晕的虚影也逐渐收缩、黯淡，最终像它出现时一样，无声无息地消散在苍穹之中，仿佛从未出现过。只留下万朝万代，无数个尚未回过神来的天空，以及地面上久久不能平息的巨大喧嚣、激烈争论、深深沉思，或是一地鸡毛的混乱。
咸阳宫前，始皇帝沉默良久，忽然对李斯道：“督造天幕所言‘焚书坑儒’之详录，另立一册，存之。”语气不容置疑。李斯躬身应诺，后背已被冷汗浸湿。
涿郡街头，张飞还在跳脚大骂，刘备好不容易拉住他，低声道：“三弟，噤声！此天幕……莫测高深，恐非人力所能及。日后……日后你我兄弟行事，更需谨慎才是。”关羽在一旁，抚髯不语，凤眼微眯，望向虚空。
华清宫内，李隆基紧紧抱着杨玉环，反复道：“玉环，朕绝不会让你……绝不会！”杨玉环泪眼盈盈，将头埋在他怀中，肩头微微耸动。
临安皇宫，赵构砸光了手边能砸的东西，瘫坐在龙椅上，喃喃道：“岳飞……秦桧……这天幕，到底是何物……它想干什么……”恐惧，深深地攫住了他。
乾清宫内，朱由检擦去眼角的湿润，挺直了佝偻的脊背，继续拿起朱笔，批阅那似乎永远也批不完的、报告各地灾变和叛乱的奏章，眼神里有一种近乎偏执的坚毅，与绝望交织。
而无数茶楼酒肆、田间地头、坊间巷尾，关于“背锅侠”的争论才刚刚开始。苏妲己是不是真那么坏？张飞冤枉吗？杨贵妃该不该死？崇祯可怜吗？一个个跨越时空的议题，以前所未有的方式，砸进了古人的思想世界，激起的涟漪，或许将远超所有人的想象。
天空恢复了往常的颜色，或晴或阴，或朝霞或暮霭。但有些东西，已经被悄然改变。至少，当下一次王朝出现问题，有人下意识地想寻找一个简单的“祸首”来承担所有骂名时，或许，会有那么一小部分人，想起今天这天幕，想起林皓那惫懒又带着几分犀利的笑容，以及他那句——“这口锅，他背得，冤不冤？”
万朝天幕，第一次以纯粹“闲谈”而非“剧透”或“授课”的形式呈现，却可能在不经意间，播下了一些更复杂的、关于历史认知与反思的种子。至于这些种子会开出什么花，结出什么果，那就是另一个漫长而不可预测的故事了。而林皓的天幕直播间，已然关闭，只余下无尽的余音与猜想，在历史的长河中，悠悠回荡。