——【关于镜子】——
诸君所见疑窦，譬如寒刃，破开镜面，正中此城最幽微处。
我对此，唯有深深一揖。
因这锋芒所向，并非歧路，而恰是故事自伊始便悄然铺设的、那道名为“真实”的脆弱裂隙。
你们觉其“崩坏”处，或许，正是“铸镜”时无法弥合的痛楚接痕；
你们指其“混乱”时，或许，已触及那两股意志在无声中惨烈绞杀的余震。
至于一个原本不识字的人，何以在如此短暂时光内，承袭另一人浸淫二十余年方得的、连指尖小癖与气息都难以作伪的风骨？
我无法，亦不应，在此断言孰真孰幻，何者为棋，何者为手。
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我曾有言：
【镜子善于说谎，它只映出观者情愿所见的模样。
《镜像》《噩梦》《镜蚀》等章节，毋尽信镜前字句。
镜城立世之本，在映照，亦在欺诳。
或许是那位东宫之主自发地搅乱了光影，不欲让人瞧见真相的全貌。
笔下所见，未必是全部的真相。】
——【镜城注脚·线索梳理】——
惟能引诸君之目，回望几处或许曾掠过眼底、却未及深想的微尘：
那卷自东宫流出、笔迹陡然一变的“新字帖”，其上所载，是何等心境？（《临摹》《镜像》《噩梦》等章，太子亲授的，从来不止是形。）
——那双总是映照他人的眸子，在漫长的“静养”与“观摩”中，是否已将对镜自视的颤栗，与镜中人的心绪，蚀刻成了同一种生理反应？（《观摩》《驯》《镜像》《镜蚀》《拓泪》）
（《锁麟》乔玄言“静养到连朝会都免了，连朕……都见不着了？”“朕看，是心里有气吧。”“还是在用这‘病’，跟朕赌气？”）
——“锁麟”一局中，那令人心悸的重叠与错辨，究竟源于观者的目眩（何须分辨？有区别吗？），还是源于两副魂魄，早已在“校准”的寂静与药香中，被同一股意志打磨、在光阴中嵌合难分？
（《不惜龙作蛇》《我与我周旋久》《窥神》《剜目饲君》《安神》《韫光》等）
（《相见》《铸镜》《锁麟》，有些混淆，非因不察，而是铸造已达毫巅。）
镜子之所以成为镜子，是因为对面有光，亦有执镜的匠人。
一切的答案，不在我唇齿间，而在《临摹》的墨痕里，在《观摩》《镜像》《驯》的仪轨中，在《镜蚀》的药香余韵里，在《相见》后那陡然空旷、恰为“新魂”入驻而备的监视盲区中。更在那生涩却决绝的、将双子佩系于“太子”衣袍下的“初试”里。
《雪夜书》的寒窗之外《送魂》的余烬之中，那双最应“视而不见”的眼（福伯），与那具最该“听而不闻”的暗影之躯（影一），他们的“不敢直视”与“关窗”，是畏惧？还是愧疚和复杂？
是出于对旧主习惯的恪守，是预见风雪，还是预见那倚窗之“人”，其内核已无法承受与旧日记忆相关的、哪怕最细微的寒冷侵袭？
最深的知情，往往藏于最先移开的视线，与那快于命令一瞬的动作里。
或许，真正的谜题并非“镜子”如何铸成。
那一株被移栽入宫的“四季梨”，自春至冬，并非独自在空白中生长。
它被期望长成故园的形貌，殊不知，故园的那株母树，亦开始在镜中，反渗它逆时而放的、带着药香的甜腥。
自第七章始，这场寂静的对话便已启程。