这事，已经不像过去经学辩论那样，可以靠唇枪舌剑、颠倒黑白来解决了。
实证面前，单纯的文字游戏显得苍白无力。
王世贞终于下定了决心。
他转而面向皇帝，郑重行礼，仿佛已经字斟句酌，缓缓开口道：“陛下，关于《礼记·月令》‘腐草为萤’一说，历代注释确有谬误，臣今日受教了。”
他语速缓慢，却带着一种斩钉截铁的意味：“臣回去之后，便着手撰文，更定历代《礼记》相关注释！”
朱翊钧听了这话，饶有兴致地看着王世贞：“更定注释？”
果然不出他所料！
面对铁证，王盟主选择了维护圣人、归咎后儒的经典路径，即通过重新解释经典文本来化解矛盾，而非直接将矛头指向圣人本身。
面对出仕兰台、为父争取终极哀荣的巨大诱惑，王世贞内心深处，仍然放不下维护儒家道统根基的士大夫自觉。
文坛士林，这潭水果然深不可测，外人想要强行插手，难如登天！
王世贞不知皇帝心中所想，见其面色似乎并无悦色，心中难免惶恐。
但他言语之间，却丝毫没有退让之意，反而重重点头，语气坚定地确认道：“陛下明鉴！”
“自前汉郑玄作《礼记注》始，及至前唐孔颖达撰《礼记正义》，乃至后来理学诸贤格物之论等等……”
他深吸一口气，将责任完全推给了历代注疏家：“均是曲解圣人原意，谬将‘腐草为萤’注释为腐草能化生萤火！”
“如今，得蒙陛下示以实证，正应拨乱反正，还圣人经典之本来面目！”
皇帝的准备做得如此充分，甚至到了无可辩驳的地步。
与其在“圣人是否出错”这个致命问题上纠缠，不如抢先定性——是后人理解错了，注疏错了！
肺腑之言，替皇帝撰文，争夺经典的解释权可以，但若是想动摇儒家根本，他王某人实在无法奉陪，也不敢奉陪！
说完这番话，王世贞再次深深拜了下去。
这一拜，既是请罪，更是恳求，恳求皇帝到此为止，不要越过那条最后的红线。
然而，皇帝似乎无动于衷。
面对他如此姿态，朱翊钧仍然揪住那个核心问题不放，状似疑惑地追问：“王卿如此肯定……当真不是圣人典籍本身记载有误？”
王世贞的心脏猛地又被揪紧！
这是皇帝今日第二次追问这个问题了！
可谓是步步紧逼，咄咄逼人！
王世贞愈发感到难堪，头埋得更低，几乎要触到地面。
他的语气变得无比真挚，言辞恳切，甚至带上了一丝不易察觉的哭腔：
“陛下！请慎言啊！”
“圣人之言，微言大义，深不可测！”
他急急解释道，“‘为’字，在古代除了有‘变成、化为’之意外，亦有‘卫护、为了’之解！”
他仿佛抓住了救命稻草，语速加快：“所谓‘腐草为萤’，依臣愚见，
其本意当是‘腐草卫护着萤虫’，或者‘腐草为了萤虫（提供栖息）’！换言之……”
王世贞抬起头，眼中闪烁着一种近乎虔诚的光芒，为自己的新解寻找依据：
“这分明是在描述季夏之月，萤火虫盘旋飞舞于腐草之上，以其为栖息之所的自然习性啊！
此乃圣人观察入微，记述天地万物和谐共生之妙笔！”
他将矛头再次指向后人：“是彼辈后儒不学无术，望文生义，才曲解了圣人深意，以致流毒千年，误导世人！”
最后，他几乎是哀恳道：“陛下圣明烛照，万万不可因后世迂儒之谬误，而误解了圣人真意，轻视了儒学大道啊！”
朱翊钧自问学养远不及这位文坛盟主，听了这番急智之下、牵强附会却又引经据典的“新解”，
实在有些忍俊不禁，只好微微侧过脸，躲着王世贞，嘴角难以抑制地勾起一丝笑意。
服了。
真的服了。
不愧是当代文坛魁首，这学问底蕴和急智，确实无人能及。
这就是他为什么不让更激进、更“离经叛道”的李贽来做这件事，而非要等王世贞入京。
除了王世贞无可比拟的文坛声望，更有专业素养和“灵活性”上的差别。
这种在维护圣人光环的前提下，巧妙“修正”经典解释的“技术活”，
没有王世贞这份深厚的学养和“智慧”，别人根本玩不转。
好在，几番拉扯至此，王世贞这位文坛盟主，终于是当着皇帝的面，
亲口承诺要重新注释《礼记》，并且将历代大儒斥为“不学无术，流毒千年”。
此事一旦公之于众，王世贞便如同踏上了一条无法回头的船。
无论他内心如何想，在士林清议之中，他都已背上了“曲学阿世”的嫌疑，再难保持超然地位。
他唯有紧紧依靠皇权，将这条“修正”之路走下去，或许还能在新的格局中谋得一席之地。
如此，朱翊钧争夺儒家经典解释权的计划，在班底上，总算拉拢到了文坛顶尖的人物。
但，朱翊钧心肠如铁，并不打算就此见好就收。
别看王世贞此刻一副被逼到墙角、快要以身殉道的模样，朱翊钧清楚，这远未到其真正的底线。
他需要施加更大的压力，才能让王世贞在未来更加听话。
朱翊钧拉下脸，声音陡然转冷，带着不容置疑的威严：“王卿！你当朕是三岁孩童，可随意欺瞒吗？”
“指鹿为马，颠倒黑白，混淆视听！岂不闻欺君之罪，该当如何！？”
他目光如炬，死死盯住王世贞，抛出了最尖锐的对比：“孔圣是圣，朕受命于天，难道就不是圣？！
王卿心中，难道就只有往圣，而无朕这个当今圣人吗！？”
王世贞被这连番重话吓得魂飞魄散，连连叩首，额角沾上尘土，口中只反复念着：“臣有罪！臣万死！陛下息怒！”
他心中充满了无尽的苦涩。
即便皇帝已将话说到如此地步，他也不能出言反驳，更不能顺着皇帝的意思去承认圣人经典有误。
这与他个人对皇帝的观感无关，也与他是否真的迷信每一句经文无关——每个人都深深禁锢于自身的时代，难以挣脱这无形的枷锁。
朱翊钧仍是面罩寒霜，怫然不悦。