农部与工部更不用说——一个搞出了代田法、混养术，一个造出了曲辕犁、耧车、脚踏纺机，连同肥料配方一并推广，实实在在惠及百万黔首。这种功绩摆在那儿，想压都压不住。
只要天下还在用这些技术，农、工两部就永远有底气站着说话。
刑部虽低调，但蒙毅是谁？蒙恬之弟，蒙武之子。父兄皆国之柱石，尤其蒙恬，深受秦王倚重。这份背景，让刑部即便沉默，也无人敢轻视。
唯独礼部张苍……
论资历，六部初建时，他在朝中几乎籍籍无名；
论功勋，虽参与创制隶书，主编《七国文字通译》，功劳不小，但比起农工实打实的惠民政绩，终究显得“文气”有余、“实绩”不足；
论背景，他是荀子最后的亲传弟子没错，可荀子早已作古，儒家内部群龙无首，他自己又未成宗立派，谈何号召力？
所以，张苍的地位，看似稳固，实则根基最虚。
太子扶苏给他的“师兄”身份，某种程度上，是一场扶持，也是一次布局。
除了荀子这层关系，张苍能拿得出手的背景，也就只剩下一个——他的师兄是李斯。
这个分量，放在普通人身上，或许已经足够耀眼。
可要是跟其他五部尚书比起来，就显得有些单薄了。
于是乎，礼部虽执掌天下仪典，却在六部之中垫了底。
可谁还记得？礼部对应的，可是九卿之首的奉常！
奉常管的是宗庙祭祀，是国之根本，历来位居百官之冠！
如今却落得个末位之名，与它的地位严重不符。
正因如此，太子扶苏才思虑再三，主动认张苍为师兄。
明面上是尊师重道，实则是借势抬人，顺势拔高礼部的地位。
可反观淳于越、叔孙通这些外来待诏博士呢？
在秦国无根基、无功绩、无人脉，朝堂上站都站不稳，更别提帮太子稳固身份了。
除了讲几句儒家经义，还能做什么？
那太子凭什么要给他们“太子之师”或“太子师兄”的尊位？
就凭他们博学多识？
可这样的博学之士，在秦国少说几十，多则上百，一抓一大把，稀罕吗？
此刻，天幕之下，廷尉李斯盯着空中浮现的画面，神色微怔。
他万万没想到，身为法家扛鼎之人，有朝一日竟会顶着“儒家传道者”的名头，去给太子讲儒家学问。
这感觉……真是复杂。
说不高兴吧，倒也不算糟心；
说高兴吧，心里又有点膈应。
毕竟他打心底就不待见儒家那一套——准确地说，是他老师荀子之外的那些儒门歪理。
让他去讲这些内容，虽说不至于像吞了苍蝇那么恶心，但也绝对称不上痛快。
可若换个角度想，这事还真有点意思。
他对淳于越那帮儒家博士早就看不顺眼了，巴不得找机会压他们一头。
而现在，一个法家大人物，竟抢了儒家的讲席名额，公然以儒之名传道授业！
这操作，简直就是在打脸整个儒门！
只要想到淳于越等人看到这一幕时铁青的脸色，李斯嘴角就不由自主地上扬——
你们越难受，我越舒坦！
事实也的确如此。
当淳于越等儒门博士看到天幕显示“秦王政二十一年，太子将习儒家经典”时，一个个激动得差点跳起来。
终于等到这一天了！
他们等得太久了！
原以为“秦王政二十年”就能开启儒学讲授，结果半路杀出个夏无且，愣是让太子转头去学医家之道，生生打断了他们的布局。
好在，现在总算拨乱反正，儒门曙光再现！
他们也能像农家、墨家、法家一样，借天幕之势，借太子之口，让儒家再度昌盛于世！
然而，这份喜悦还没持续三秒，就被迎面泼了一盆冰水——
那个本该属于儒家的讲席名额，竟然被李斯这个法家头号人物，堂而皇之地占了！
还是打着儒家旗号占的！
那一刻，淳于越等人脸色瞬间扭曲，仿佛嘴里塞满了发霉的豆渣，又苦又臭，咽不下吐不出。
但真正让他们心如刀割的，还不止于此。
更扎心的是太子扶苏对待不同学派的态度，简直是天壤之别！
你看他对纲成君蔡泽，教的是纵横家与计然家，直接尊为“太子之师”；
对王翦、尉缭、蒙武这些兵家大家，同样是毕恭毕敬，一口一个“太子之师”叫得响亮。
可轮到他们这些儒家博士呢？