“所以，现在再想想的话，这个宗教的本质，恐怕不是寄托希望于来世的‘希望与救济的宗教’。它更像是一边以苦行赎罪，一边在绝望中等待最终审判的‘绝望与赎罪的宗教’。”
“那么，如果教祖真的是这样一个赎罪团体的管理者，而非纯粹的骗子或罪犯头子......他对少年和少女进行帮助，也就有了可能。理由很简单——”
“这两个孩子，是这里唯一‘毫无罪过’的人。他们是被母亲带进来的，本身没有背负需要在此赎罪的过去。他们是这个灰色世界里，唯二的‘无辜者’。”
“如此一来，所谓的生物监测器，防止外人入侵就说得通了。这里很可能聚集着想要隐匿的犯罪者，还种着大麻，自然需要防范。”
“也就是说，教祖很可能早就知道了少年的逃跑计划。他非但没有阻止，反而可能暗中给予了便利，所以才会交给少年食物。之后他杀掉了少女的母亲，没有继续对少女下手。”
“而在少年带着少女从参拜殿逃走时，他喊出的那句‘等一下’那不是对逃跑的少年少女喊的，而是对那些想要追上去的信徒们喊的。”
我感到一阵复杂的情绪涌上心头。阻碍少年和少女的，从来都不是教祖，恰恰是她们各自被罪疚或执念吞噬，不愿放手的母亲。
“所以，少年成功抱着昏迷的少女来到了祠堂。将她安置在相对安全的地方后，他马上顺着原来的那条路折返......”
“等等！”我忍不住打断，因为这里出现了巨大的逻辑漏洞，“折返？他为什么要回去？之前不是说，他最后一次劝说母亲无效后就会放弃吗？照理说，他没有回去的理由了啊！”
“是啊......为什么？”沐哥喃喃道，“他一定有必须回去的理由。因为能帮助他完成最后那件事的......只有教祖。但是，他为什么要这么做？”
如果只是为了殉母，他何必在之前那么精心地计划逃亡，甚至测量小猪的体重？
“而且，”我提出疑问，“为什么还要让少女看见他身首分离的尸体？那会是何等绝望的场景？看到这一幕的少女，会怎么想？她还能有勇气活下去吗？”
“少女的反应......”沐哥重复着这句话，“原来是这样......我懂了。”
“什么？”
“少年这么做的原因，恰恰就是为了让少女保留活下去的希望。”
“这......这是什么意思？”我完全无法理解，“看到心爱之人惨死，头被砍下，这只会让人崩溃，怎么会是希望？”
“我们来重构一下最后时刻。在集体自杀刚刚开始、混乱爆发时，少年或许仍然没有放弃，他可能做了最后一次努力。结果，他的努力非但没有得到回报，反而可能酿成了悲剧的开端。”
“开端？”
“少女对于被少年抱到祠堂途中的记忆非常模糊，或许是大麻烟雾的影响。但她却留下了‘断了头的少年抱着自己’的印象。”
“这印象如此离奇，却又如此深刻，一般来说，人在那种情况下，怎么会产生这种具体又诡异的联想？”
我思考着：“这确实很奇怪。不过，他以前就跟她提过‘无首圣人’的传说。会不会是这个原因？”
沐哥点头，“但更关键的是，一直为少女考虑周全的少年，如果突然在最后时刻决定‘弃她而去’，以少女极易感到寂寞的性格，她还能有独自求生的意志吗？””