那封针对江雨桐“干预朝政、淆乱体例、迷惑圣听”的弹劾奏章，如同在已然翻滚的油锅中泼下沸水，瞬间将朝堂上文争的硝烟，引向了更加险恶、更具人身攻击的方向。奏章虽被林锋然以“事涉宫闱，需详查”为由暂压，但其中内容却如同长了翅膀，在极小的圈子里不胫而走，迅速发酵成指向宫廷女史江雨桐的暗箭与流言。
“女子干政”、“凭借色相机巧媚上”、“败坏祖宗家法”、“扰乱朝廷文书体统”……种种诛心之论，裹挟着对“白话奏章”新政的抵触情绪，在部分文官、尤其是清流言官与翰林中间隐秘流传。江雨桐这个原本低调的“宫廷女史”，骤然被推到了风口浪尖，成了反对派宣泄不满、打击皇帝新政权威的绝佳标靶。
消息传到集贤苑时，秦嬷嬷吓得脸色惨白，几乎要晕厥过去。“姑娘！这、这可如何是好？他们这是要往死里逼您啊！什么‘干政’、‘媚上’，这要是坐实了，可是杀头的大罪！”
江雨桐坐在书案后，手中握着那枚温润的鹅卵石，指节因用力而微微发白。最初的震惊与寒意过后，涌上心头的竟是一种奇异的平静，甚至有一丝“果然如此”的明悟。神秘纸笺上“文争非文，慎防借题”的警告，竟应验得如此之快，如此之狠。对方果然不会仅仅在“文体”上纠缠，而是要直接攻击她这个人，斩断皇帝身边最得用的“智囊”，并以此震慑其他可能支持新政的人。
“嬷嬷，慌什么。” 她声音平稳，放下鹅卵石，拿起桌上那卷《明太祖实录》，“他们弹劾我‘干政’，依据的无非是‘后宫不得干政’的祖训。然而，我并非后宫嫔妃，乃是陛下亲点的‘宫廷女史’，秩比五品，有正式职司——整理典籍，协理文翰。我为陛下分忧，查阅故纸，提供前朝案例，润色文书以求明晰，此乃职责所在，何来‘干政’之说？若此便是干政，那历朝历代之翰林、起居注官、乃至通政司官吏，岂不皆在‘干政’？”
她翻到实录中关于洪武年间，太祖朱元璋任用才女、命其协助整理文书、顾问典故的记载，指给秦嬷嬷看：“你看，太祖高皇帝时，亦有类似先例。我之所为，并未逾矩。至于‘淆乱体例’、‘迷惑圣听’，更是无稽之谈。奏章文体之议，乃陛下圣心独断，旨在求实去弊。我不过从旁提供些许历史依据与试行设想，最终如何定夺，仍在陛下与阁部诸公。此等攻讦，看似汹汹，实则并无实据，不过借题发挥，欲阻新政而已。”
秦嬷嬷听她说得条理清晰，心下稍安，却仍担忧：“可是姑娘，人言可畏啊！他们若是联起手来，在朝会上公然发难，陛下……陛下怕也难堵悠悠众口。”
“陛下自有圣裁。” 江雨桐目光沉静。她相信林锋然不会任由他们污蔑自己，但她也知道，皇帝面临的压力巨大。她不能全然依赖他的保护，必须自己也有所准备。
她开始更加系统地梳理历代关于“女官”、“才女”参与文书、顾问工作的记载，尤其是那些得到官方认可、甚至褒奖的例子。从汉代的班昭续写《汉书》、唐代的上官婉儿掌诰命，到本朝初年某些因特殊才华被特许参与修书、译经的女子事迹，一一摘录，注明出处。她要构建一套有理有据的“防御工事”，证明女子凭借才学为朝廷效力，古已有之，并非大逆不道。
同时，她继续完善“浅白奏章”的试行细则和范文。既然对方攻讦她“淆乱体例”，她偏要将这“体例”做得更加规范、清晰、无可挑剔。她根据工部、钦天监、户部、刑部等不同衙门的事务特点，草拟了数份范文，既有河工钱粮的明细，也有天象记录的描述，还有案牍摘要的写法。在保持语言清晰直白的前提下，她特意注意了公文的格式、称谓、起承转合，使其既“辞达”，又不失官府文书的庄重感与规范性。她甚至设想了一些简单的“填空”式表格，用于高度格式化的数据汇报。
她知道，这些东西一旦流传出去，或许会引来更多“雕虫小技”、“女子弄文”的讥嘲，但也会让那些真心想办实事、苦于旧式公文繁琐的官员看到便利。只要有一部分人愿意尝试、看到成效，就是对新政最大的支持，也是对攻讦者最有力的回击。
然而，树欲静而风不止。弹劾风波的第二日，朝会上便再起波澜。并非直接提及江雨桐，而是有科道言官再次就“白话奏章”之事发难，这次的角度更加刁钻：
“陛下，臣闻试行浅白文体，已有所谓‘范文’流出，格式竟类同吏胥账簿，甚或有设‘空格’待填者！此等写法，将庙堂奏对沦为市井算账，君前奏对之庄重，朝廷体统之威严，荡然无存！且如此简易，恐使猾吏奸胥，更易欺瞒上下，弊将愈深！臣恳请陛下，慎思此策，莫为求一时之便，而开无穷之患！”
这显然是指向了江雨桐正在草拟的那些试行范文和表格设想。消息如此灵通，可见反对派在宫中乃至筹备此事的衙门中，眼线不少。
林锋然面色阴沉。他已知弹劾江雨桐之事，此刻见对方又借“范文”发难，分明是步步紧逼。他强压怒火，冷声道：“范文之设，乃为示范引导，使试行者有例可循，何来‘沦为算账’之说？至于欺瞒，旧式奏章云山雾罩，岂不更易藏奸？清晰明了，反不易做手脚！此等忧虑，实属多余！”
“陛下！” 另一名言官出列，语气“恳切”，“臣非不知陛下求治之心。然治国在德，在礼，在教化。奏章文体，关乎士人风骨、朝廷气象。若使天下士子竞相模仿这等‘吏牍’文体，则圣贤文章无人问津，礼义廉耻何以彰显？恐非朝廷之福，实乃舍本逐末啊！”
又绕回了“道统”、“教化”的老路，并将文体问题拔高到国家教化根本。支持者依旧寥寥，徐光启等重臣眉头紧锁，显然也觉得此事棘手。
林锋然知道，再这样辩论下去，只会陷入无休止的“义利之辨”、“文质之争”的泥潭。他需要更实际、更有力的武器。他忽然想起江雨桐曾提及太祖朱元璋的《大诰》和那些口语化敕令。
“诸卿口口声声‘祖宗成法’、‘朝廷体面’。” 林锋然缓缓开口，目光扫过那几位言辞激烈的言官，“朕且问你们，太祖高皇帝之《大诰》三编，可曾读过？其中文字，是何等模样？‘这等官人，上瞒朝廷，下欺良民，罪恶贯盈，天理不容’、‘着刑部都察院，好生拷打，明白奏来’！这等言语，比起朕要求的‘浅白奏章’，孰更‘俚俗’？孰更‘直白’？”
他示意冯保，将早已准备好的、抄录了《大诰》及洪武朝几份口语化敕令片段的纸张，分发给几位阁老和言官。
“太祖出身草莽，痛恨繁文，其亲撰诏诰，务使‘愚夫愚妇皆知朕意’！此正乃务实、恤民之举！何以到了今日，朕欲使奏章清晰，以便览阅，以利实务，反倒成了‘败坏体统’、‘舍本逐末’？莫非诸卿眼中，太祖旧制，亦不合‘礼法’？”
这一下，如同掐住了反对派的咽喉。搬出太祖朱元璋这位开国雄主、且其文书确实以“白话”或极浅近文言着称的例子，顿时让那些以“祖宗成法”为武器的人哑口无言。谁敢说太祖皇帝不对？
殿中一时寂静。徐光启趁机出列，沉稳道：“陛下所言甚是。太祖皇帝务实精神，确为后世楷模。奏章文体，本为传达政事。试行浅近文言，于工、钦天、户、刑等实务衙门，或有其便。然文体变革，确需慎重。老臣以为，当务之急，是尽快拟定《书写要则》，规范试行，待一季之后，观其实效，再议长短。至于范文、表格之设，亦是引导之法，可酌情参用，不必一概而论。”
他既肯定了皇帝的意图和太祖先例，又将焦点拉回到“试行”和“规范”上，给了双方台阶。林锋然顺势道：“便依徐先生所言。着翰林院、通政司，三日内拟出《要则》初稿。试行之事，按期推进，不得延误。”