大唐游骑将军陈子昂带领唐军征服了薛延陀部后，下一个前往的部落便是多览葛部。
多览葛部相比较回纥和薛陀延部而言，并非大部，没有公开叛唐，只是有部落大长老跟突厥暗中有来往。
陈子昂评估毕方司的情报，得出结论：多览葛部硬攻不难，但北疆草原部落，散则为民，聚则为兵，没有公开反叛，最好智取。
陈子昂与“老羊皮”康必谦商议后，决定对多览葛部“诛心为上，慑服为次，斩首为下”。
快到多览葛部后，陈子昂勒马立于一处缓坡之上，身上裹着一件半旧不新的青色棉袍，头发用一根木簪随意挽起，脸上刻意沾染了些风尘之色。
他扮作学徒，跟着老羊皮康必谦。两人身后是一辆驮着些古怪木箱和器械的骡车，看上去，倒真像是一对游方卜筮的师徒。百名大唐虎贲军精锐和毕方司青鸟早就混入了部落，暗中接应。
坡下，便是多览葛部的夏季牧场。
数百顶灰白色的毡帐，如同雨后冒出的蘑菇，散落在草原一条小河沿岸。
牛羊的哞叫远远传来，带着草原部落特有的生机，却也透着一股与外界的疏离。
“将军，就是这里了。”康必谦压低了声音，他脸上用草药汁液涂暗了些，眼神却依旧锐利，习惯性地扫视着周围的地形。
“据军中斥候来报，多览葛部的大长老格尔泰，近年来对星象占卜之术极为痴迷，部落里的大小事务，甚至何时迁徙、何处放牧，都要仰观天象而后定。”康必谦说。
陈子昂微微颔首，目光沉静地掠过那片营地。多览葛部并非突厥王姓阿史那的嫡系，属于铁勒九姓诸部的一支，平日里在突厥与大唐之间摇摆不定。
但近来，因大唐安北都护府挤压了他们的草场，部落中依附突厥、与唐为敌的呼声渐高。尤其这位格尔泰大长老，据说与阿史德·元珍往来密切，已成边患隐忧。
恰闻格尔泰笃信星象，陈子昂和康必谦便定下了这条“星图陷阱”之计。
“星象，乃天地之言。然解读者，心术若偏，吉兆亦可引祸。”老羊皮康必谦淡淡说了一句，像是在对陈子昂解释。
陈子昂心领神会：“我们此行，便是要送多览葛部格尔泰一场‘大吉’之兆。”
说完，陈子昂轻轻一抖缰绳，骡车吱呀作响，缓缓向着坡下的营地行去。
进入多览葛部的过程，比预想中顺利。
老羊皮康必谦操着一口略带河陇口音的突厥语，自称是来自西域疏勒的星象师，名曰“墨勒”，游历四方，观测星轨，偶经此地，见天象有异，特来拜会长老。
草原部落对学者、医师、星象师这类身怀“秘术”之人，向来存有几分敬畏。
守营的武士将他们引至最大的一顶毡帐前通报。不多时，帐帘掀开，一股混合着奶腥、羊油和陈旧皮毛的气味扑面而来。
多览葛部大长老格尔泰端坐在帐中铺着的狼皮褥子上。他年纪约莫五十上下，脸颊黝黑粗糙，如同风干的核桃，眼眶深陷，但一双眸子却异常明亮，带着一种长期凝视星空形成的深邃感。他穿着厚重的皮袍，脖颈上挂着一串用狼牙和彩色石子串成的项链。
“远方的星象师，格尔泰欢迎你的到来。”他的声音低沉而缓慢，带着长老特有的威严，“你说天象有异，不知是何异象，关乎我多览葛部的福祉吗？”
陈子昂右手抚胸，行了一个标准的突厥礼节，姿态从容不迫：“尊敬的长老，在下昨夜观测北辰与拱极诸星，见其光色凝滞，隐有赤气缠绕。又观南方井、鬼二宿，星光摇曳不定。此象主近处有刀兵之劫，然若能顺应天时，亦可化劫为福。”他语速平缓，吐字清晰，带着一种不容置疑的笃定。
这时，老羊皮康必谦打开一个木箱，取出几件仪器——一具小巧的青铜浑仪模型，一架可以折叠的黄道游仪，还有几卷画在羊皮上的星图。这些物件做工精良，古意盎然，一看便非凡品，立刻吸引了格尔泰的目光。